我的一生人 林保華
一生人﹐可以是不同地方﹑各種各樣的人﹐我尤其是這樣的人。 我出生在中國重慶使朋友誤會我是中國重慶人﹐其實是中國福建人。原因老爸是 福建人﹐老媽卻是上海出生的滿州人﹐所以命中註定我不可能做純粹中國人﹐而 是雲遊四方的雜種人。別看不起雜種人﹐未來中國的總書記可能就是雜種人。(粵 語“習總”諧音“雜種”。)

“香江歲月”泛漣漪    1984.8.18(2010.2.27上部落格)

    連著三個星期天的晚上,破天荒的都在家裡看港台電視部製作的電視劇
“香江歲月”。同“傾城之戀”一樣,有人說是“懷舊”,但在我看來,倒
是一種“亂世心態”,至少是擔心香港將重演當年“傾城”的“歲月”。“
傾城之戀”的宣傳字句就寫著:“四十年前嘅昨日,動盪嘅香港成全咗一對

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現在已要干涉內政    凌鋒  1984.7.12

今年四月十九日,港澳辦公室主任姬鵬飛在會見香港廣播電視界人士參觀
團和香港教育界人士北京教育考察團時說,英國在直至一九九七年的十三
年期間必須負責香港的安定繁榮,而中國不會干涉港府的政策。至於十三
年後香港的繁榮安定問題,則由中國負責,中國亦不會干涉香港內政。但

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對趙紫陽覆信質疑    1984.6.6(2010.2.24上部落格)

    香港大學學生會日前曾有一函給趙紫陽,提及“民主治港”之事。趙紫
陽於五月二十二日寫了覆信,肯定“民主治港”“理所當然”,港大學生會
對此表示欣慰。

    趙紫陽白底黑字承認“民主治港”,確實是值得欣慰,但是在感到欣慰

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對王光英(劉少奇妻舅)的評論

出色的演員    1984.4.12

    王光英來到香港後,極力在言行上表現出他是地地道道的資產階級,而
不是「我家的表叔」(「表叔」是革命機板戲「紅燈記」中對「地下黨」的
通稱)。    

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胡耀邦批評韓素音

    最近出版的「瞭望」周刊刊登了中共中央總書記胡耀邦給女作家韓素音
一封信的主要內容。韓素音是知名度相當高的英籍華裔印度丈夫的女作家,
不少關心認識中國的海外知識分子,以往都可從她不斷「回歸」後寫出來的
宣傳品中「認識祖國」。可是她的宣傳很多起了誤導作用,而自己又不痛下

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黃埔統戰和三公  1984.2.24

    最近在美國華盛頓成立了一個「黃埔軍校同學及其家屬促進中國統一籌
備委員會」,并發表了宣言,在宣言上簽字的發起人有李默庵、宋希濂、侯
鏡如及蔡文治等。雖然按中國人所考究的「排名順序」,宋希濂居第二,但
從政治上活躍的情況來看,宋希濂是這個組織的實際領袖。

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革命就是請客吃飯  1984.2.21

    中國在為香港前途問題製造良好氣氛,除了投入相當的資金以外,最近
更是利用各式宴會製造良好氣氛。

    當中英兩國的談判處於橫眉怒目,劍拔弩張之時,似乎只有「異」而無
「同」,幸喜兩國還不忘記在北京設宴互請對方,因為「食」是人性的一種

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“楚獨”屈原  1984.1.21   凌鋒

    由於(新華社香港分社社長)許家屯在港大的講話中提到屈原的“受命
不遷,生南國兮。深固難徒,更壹志兮。”因此雖非端午佳節,屈原亦成為
熱門人物了。

    許家屯引用這句話,自然是貫徹毛澤東思想中的“古為今用”,但是猶

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“楚獨”屈原  1984.1.21   凌鋒

    由於(新華社香港分社社長)許家屯在港大的講話中提到屈原的“受命
不遷,生南國兮。深固難徒,更壹志兮。”因此雖非端午佳節,屈原亦成為
熱門人物了。

    許家屯引用這句話,自然是貫徹毛澤東思想中的“古為今用”,但是猶

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新華社的“同情”    1984.1.18
凌鋒  信報《人在香港》專欄

在這次的的士風潮中,港九和新界的的士商會曾派代表赴香港新華社
要求協助,副社長祈峰接見並且回答他們的要求,對他們表示同情,
但也表示新華社不是香港政府,只有香港政府才能負責處理此事,並

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騷亂事件港府有責    1984.1.16
凌鋒  《信報》人在香港專欄

的士罷工事件,不幸演變成一場騷亂,對受傷和受到財物損失的人來
說,不能不說是一個無妄之災,然而騷亂很快平息,又是香港市民的
大幸。人們還記得中國外交部新聞司齊懷遠去年十二月還在記者會上

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毛澤東的統戰伎倆(四篇)      1983.12.28-31


毛澤東是第一人    1983.12.28

    在中共的崇毛狂熱中,由黨的書記胡耀邦親自撰寫長文,在十二月二十
六日毛澤東的誕辰發表。胡稱毛澤東是「我們國家這一百多年中最偉大、最

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(金日成)怪而妙的訪問    1984.12.5

    北韓的頭子金日成最近對中國進行了訪問,這個消息的公布奇在不是通
過新華社公布,而是由中共中央聯絡部新聞發言人吳興唐在十一月三十日下
午舉行的首次新聞發布會上宣布,“人民日報”用“本報訊”來發布者消息
。注意,這是中聯部之“首次”發布新聞,為金日成的到訪而“史無前例”

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鄧小平願意挨罵  1984.10.5

    鄧小平在接見港澳各界觀禮團時,明確表示,右派可以繼續在香港,繼
續可以罵共產黨。

    需要說明一下,甚麼叫“罵共產黨”?

    毫無理由的攻擊,叫做罵;如果是擺事實、講道理的批評、批判,就是

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「我們都是中國人」  口周懷  1983.8.8

    中國人的地位最近突然大大提高,并且受到尊重。君不見,中英就香港
前途問題第二階段的第三次會談中,會前中共的代表團團長姚廣周旋在香港
記者群中,頻頻說:「我們都是中國人。」并且「同胞」長,「同胞」短。
說這些話時,有時和香港記者提出要他回答的問題牛頭不對馬嘴。想來姚廣

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「我們都是中國人」  口周懷  1983.8.8

    中國人的地位最近突然大大提高,并且受到尊重。君不見,中英就香港
前途問題第二階段的第三次會談中,會前中共的代表團團長姚廣周旋在香港
記者群中,頻頻說:「我們都是中國人。」并且「同胞」長,「同胞」短。
說這些話時,有時和香港記者提出要他回答的問題牛頭不對馬嘴。想來姚廣

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玩完    周懷  1983.4.14

    那天行街逛公司,看到一家服裝店正在大減價,除了例牌的“大減價”
、“大出血”、“大平賣”、“迫遷”等等大標語以外,還有“玩完”兩個
大字,倒是別具風格,發人深思,也頗幽默。

    “玩”字本來就是“玩耍”之意,但是到了“玩世”,含義就大有不同

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阿Q的子孫    周懷  1983.4.1(2010.4.30上部落格)

    去看電影“阿Q正傳”,飾演阿Q的嚴順開原是上海滑稽團演員,因此耽心
把阿Q演成小丑,只是作為笑料而已。雖然中共當局頗注意文藝作品的“社會效
果”,但有時亦難免有漏網之魚。這部片子,總的感覺,還是忠於魯迅的原著,
原因大概是陳白塵的改編劇本並不自作主張。

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從葛佩琦獲得平反想起 
鬥爭與平反責任誰負?  林念 1983.1.2

          廿五年前一段往事
         
    從他報看到一篇訪問葛佩琦的文章:「一個大右派的平反」,文章報道

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中共的宗教政策  1983.12.20

    英國坎特伯雷大主教羅伯特.倫西訪問了北京,國家主席李先念專門接
見,并向他說:「宗教與精神污染是兩回事。宗教信仰是受法律保護的。憲
法規定公民有宗教信仰的自由。我們保護正當的宗教活動,反對精神污染主
要是反對理論界和文藝界的一些錯誤思想和言行,通過擺事實講道理的方式

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