林保華

香港土共的“禮義廉”    林保華

香港過農曆年非常熱鬧。1970年代我剛到香港時，新年那幾天，商店幾乎全
部關門休息，買不到任何東西。超級市場也休息2天。忘了買伴手禮，會有
小販在臨時攤檔擺賣，價格貴許多。但是後來過年開的鋪子越來越多，只要
能賺錢，寧可不休息，反映商業社會越來越多的特質。

年宵，在維多利亞公園有花市，年29與30晚開檔。過年前用投標方式來租攤
位，價格會根據當時經濟狀況而有高低。香港總督會在年30夜裡光顧買花，
顯示與民同樂。後來花市的內容越來越多，不止賣花，還賣其他小禮品。

1989年六四屠殺以後，香港支聯會就每年在花市裡也擺檔，出售民主運動紀
念品，例如民主女神雕像，民主歌曲CD，以及書籍，支聯會主席司徒華在那
裡揮春。因為效果很好，以後其他政黨或政治團體也來開檔，并且擺設籌款
箱爭取民眾支持。

今年年宵，正處在香港政治敏感期，因為公民黨與社民連5位議員分在5個選
區辭職，并借補選來反射選民對普選的態度，造成“變相公投”的效果。雖
然民主黨沒有支持這個做法，但是北京仍然非常緊張，套上反對中央、違憲
、違反基本法等政治帽子，開展革命大批判。親共政黨本想趁機搶奪幾席議
席，但因為北京這個表態而縮頭，并且一起參與抵制補選的大合唱，被市民
批為“無恥”。

香港親共政黨中，最大的是民建聯（民主建港聯盟），90年代成立，是中共
在香港的外圍組織，其主席都由中共地下黨員出任。他們號稱“民主”建港
，卻又要秉承共產黨的旨意，不能出來支持普選，因此常常陷入自相矛盾之
中，用各種花言巧語為自己辯解；或者因為北京的命令而政策轉?；因此常
常被罵。

這次因為圍攻公投，因此網民設計一種書有“禮義廉”（無“恥”）的T恤
，旁邊是一個類似民建聯黨徽的標徽，在社民連的元宵攤檔出售。民建聯也
有攤位，有黨工揮春。有民眾惡搞，請他們寫“禮義廉”，黨工根本不懂中
國傳統文化，更不曉得被惡搞，結果寫出“禮義謙”，成為年宵笑話。

然而後來他們明白被惡搞而惡向膽邊生，居然報警說他們被“侵權”，結果
出動海關警察沒收。這個得罪網民創意的舉動引發軒然大波，“民建聯最無
恥”的聲討聲響遍全香港，許多報章把這條新聞放在頭條。結果剩下的“無
恥商品”更加熱賣，還帶動另一款“民建聯最無恥”的T恤被排隊搶購。而
公民黨與社民連的籌款，都達到空前的數字。

“動用專政力量”是共產黨及其附庸維護自己統治與利益的根本手段。在“
無產階級專政”的中國當然如是，沒有想到香港也是如此。有相似的標徽（
其實英文字母有不同），是不是一定構成侵權，應該由法庭決定。然而警察
不分青紅皂白，先沒收再說，顯然已經違反香港一貫的法治精神。何況警察
事先請示了律政司，這種事先請示的做法也是罕見的，可見他們知道事件完
全有政治因素在內，否則何須請示？而律政司居然也同意，可見它也失去司
法獨立的精神。

本來，因為五區總辭有種種原因，導致民調不高，因此民主黨也不贊成，但
是北京與土共的歇斯底里反應，反而激發香港市民的強烈反彈。因此結果可
能會優於預期。

“禮義廉恥”是中華民國總統蔣介石在1930年代發起“新生活運動”引用古
人管仲的口號，也是儒家所主張的。因此毛澤東時代相當避諱這個口號，50
年代初我在印尼時，親共人士就是以“禮義廉”（無恥）來攻擊右派人士，
沒有想到現在風水輪流轉，成為攻擊共產黨的口號了。這也難怪，現在共產
黨接下尊孔崇儒的旗幟，可是所作所為非常虛偽，例如明明走資，卻還掛“
社會主義”的招牌，天下還有比這更不要臉與無恥的事情嗎？

台灣對“禮義廉恥”耳熟能詳，可是國民黨的所作所為，又何止相背十萬八
千里？是否也應該給穿長袍馬褂“尊孔”的馬英九送上“禮義廉”的旗號？
（穿越30多年時空的重要評論，以及人生的酸甜苦辣，請看
林保華部落格http://blog.pixnet.net/LingFengComment）
《極光》電子報 2010.2.15