林保華

2014 5 27《綠色參考》 
（林保華主編；提供林保華的評論與若干信息。）
林保華部落格：http://lingfengcomment.pixnet.net/blog


綠參：捷殺案後的模仿言行才令人憂慮；天哪 他竟當過行政院長；美聯社烏市爆炸案後實地採訪


捷殺案後的模仿言行才令人憂慮 [林保華] 
 
        捷運殺人案在台灣來說，是一個個別的事件，政府需從中吸取教訓，適當增加乘警與改善通報系統與救援措施。但是不必因此而增加安全檢查等擾民的措施而令大家感到不便，更不可以像中國那樣，買刀也要實名制，那時因噎廢食。媒體在報導真相後也應適可而止，不要再進行煽情的報導而使一些心智有問題的人被刺激而出來模仿。待事件平靜後，我相信大家都會恢復正常的生活秩序。        我所擔心的，倒是事件發生後，網絡與社會上出現的一些言行。例如出現所謂「鄭捷粉絲團」，還有學生去探望他，據說還討論為何不用炸彈。還有的人要模仿他在其他地方也「來一下」或「交給我」等等，人數之多超過我的意料。被查獲後，他們說是「說說而已」，但是開始別人也當鄭捷是「說說而已」，哪裡知道他真的殺人。因此對「說說而已」者，還是應該給予適當關注。

        這個「說說而已」，哪一種是因為開玩笑，哪一種是的確反映相關人的心智問題，政府與社會工作者應該下工夫去分辨，避免悲劇的再度發生。至於開玩笑者，也應該對之進行適當教育，要讓他們明白哪些玩笑可以開，哪些不可以開。因為這些人主要是年輕人，缺乏社會知識與閱歷，需要大人幫助。

        網絡是虛擬世界，而且是新的事物，許多人還不適應。正如嚴長壽所說，人類還沒有形成一種紀律。我的部分理解是當權者面對網絡不知如何應對，反應左右搖擺，而網民則往往過於放任，尤其缺少人生經驗的年輕網民，因此容易出現不該出現的、只是一念之間的言論。然而，這也是某種心態的暴露，應該引起重視。

        其中應該引起我們注意的是，這些反應折射出有些年輕人把鄭捷當作他們的英雄來崇拜，因為崇拜，就可能會模仿他的「英雄」行為，這也是最令人擔心的。因此，除了在網絡上注意一些人的異常言行，除了一些個人性質的心智問題外，我們還要找出來，有沒有集體性的反社會心態，又是什麼原因造成這些情況。

        反社會者，往往是對現實社會的不滿，甚至是極度不滿，才會出現異常的、極端的言行。因此出現這些言行時，除了要了解哪些事件引發他們的強烈不滿，以便對症下藥。而更重要的是，政府要針對年輕人的不滿，解決現實生活中給年輕人造成不滿的原因。從政府角度去解決問題，比一個一個去解釋要快。

        如物價飛漲，薪資回到16年前的水準，必然讓剛走上社會的新鮮人感到無比的壓力。而進入到談婚論嫁的青年男女，更因為馬英九擔任總統六年來，房價狂飆，台北市的房價漲四成，成為全世界最難買房子的地區而更加不滿。這還不算失業與半失業的社會人士，他們的鬱悶與不滿更為嚴重。而長期以來政府對此束手無策，這些不滿就會在出現某個導火線時爆發開來。張慶忠的30秒可以是導火線，鄭捷的4分鐘也可能是導火線。相當一部分可以以和平、理性的手段投入公民運動，但是也會有極小部分走激進的道路。對此，個人的勸說，當然不如政府拿出政策牛肉來得有效。

        問題是馬政府對年輕人的這些不滿充耳不聞，不但拿不出好的政策，還把和平、理性的抗議行為當作「暴力」來認真對付，反而忽視可能產生的真正的暴力行為，這才是令人憂慮的地方。而這些對社會的不滿，在這次兇殺案後已經看出一些苗頭，需要大家警覺，尤其馬政府需要拿出辦法來解決，如何來防患於未然，卻又不可以濫捕而侵犯人權。

        東方社會不大重視心理醫生，也就減少解決社會問題的一個渠道，希望通過這次事件，讓社會也重視這個問題。有些精神問題，不是靠行政辦法來解決，而必須求助於心理醫生或精神科醫生。鄭捷的問題不是事先沒有人發現與舉報，但是由「教官」去輔導，顯然專業上並不對口，這也是一個教訓。 （作者為資深媒體評論員）
極光電子報
May 27,2014 06:48
http://www.taup.org.tw
（穿越30多年時空的重要評論，以及人生的酸甜苦辣，請看
林保華部落格  http://blog.pixnet.net/LingFengComment
新舊評論還在繼續增加與上網中）
---------------------




林保華按：
即使表面是一樣的“孤狼”，但是起因還是各有不同，這才是政府與專業人士所必須做的細緻工作。

台灣孤狼恐怖主義的興起（林泰和）
2014年05月27日    台蘋
北捷喋血案震驚台灣社會，筆者認為可以從「孤狼恐怖主義」的角度來思考此一暴力犯罪事件。
根據一般恐怖主義學界的研究，這有三個特徵：一、單獨行動；二、不屬於任何組織型的恐怖團體與犯罪網絡；三、孤狼的作案手法是由個人構思、指導，沒有其他外部的直接指揮與層級。

根據目前得到的資訊，兇手東海大學學生鄭捷是單獨行動，搭台北捷運板南線，在車廂內攜雙刀大開殺戒。同時，目前無資料顯示，鄭捷有隸屬於任何幫派或其他犯罪團體。最後，此一捷運恐怖攻擊事件，鄭捷預謀已久，由個人構思策劃，沒有外部的指揮體系。因此，從以上的標準，此次捷運暴力攻擊事件可以界定為孤狼型恐怖攻擊事件。 
孤狼型恐怖攻擊，有別於以往大規模恐怖攻擊模式，是一種全新的恐怖攻擊型態：犯案者本土化，無特定目標，單獨行動，手法不算精良。簡單來說，這種手法是一種小規模、小成本、低科技的恐怖攻擊，使用簡單的刀械與爆裂物。此次犯案以水果刀與瑞士刀為攻擊工具，簡單易得，不易留下足跡；犯案者為本地人又單獨行動；再加上沒有隸屬於任何犯罪組織。正是這種新型恐怖攻擊型態，因此往往未能列入執法單位監控名單，導致無法進行有效的防制與遏阻。 

已成國家安全問題
雖然此類孤狼型的恐怖攻擊，在台灣是首次發生，但是在歐美近年來已陸續發生類似的恐怖攻擊事件。2011年7月22日挪威發生恐怖攻擊事件。主導與發動攻擊者為當時32歲的挪威公民布列維克。此一攻擊事件，造成77人死亡，其中8位死於汽車炸彈，69人死於槍擊。2012年3月恐怖份子米拉在法國，連續殺死7人，其中包含3名兒童。2013年4月15日的美國波士頓爆炸案，更是舉世震驚。主謀契拉夫造成4人死亡，超過260人受傷。2013年5月22日，倫敦發生了伊斯蘭極端份子的恐怖攻擊事件，震驚全英國。兩名非洲裔男子，持刀瘋狂砍殺1名英國士兵。
無怪乎，美國2013年的恐怖主義報告書指出，「孤狼性恐怖攻擊」對國家安全構成持續的威脅。而美國前國土安全部長納波利塔諾在2011年國會聽證會中表示，當前最具威脅的場景是，美國公民或住民計劃攻擊美國人。所以，孤狼型恐怖主義已經不單純是治安問題，而是國家安全問題。
恐怖份子會在人潮眾多處犯案，藉此造成大量傷亡，製造群眾恐懼，引起媒體關注。未來在大型賽事與重要展覽場合，以及機場、港口高鐵、台鐵、北高捷運等重要大眾運輸工具的重要結點，政府應加強維安措施與設置，提升見警度。以此降低恐怖行動所得到的可能利益，藉此瓦解弱化恐怖份子的攻擊動機。
最後，中華民國紅十字會或內政部等相關單位，可以參考美國紅十字會《預防突發事件手冊》以及中國公安部《公民防範恐怖襲擊手冊》的相關內容，制訂《防範恐怖攻擊與自救互救指南》，從恐怖攻擊事件的預防、應對和現場急救三方面給予公眾指導和建議，保護自己和他人的人身安全。 

中正大學戰略暨國際事務研究所副教授
---------------------------------- 


林保華按：
馬英九集團的成員只要中華文化，不要普世價值，所以處理中台關係，只鑽“以小事大”的牛角尖，無視制度的根本區別，專制獨裁與自由民主的根本區別。原因在於，他們本身就是黨國的孤臣孽子，要他們信仰自由民主，就像剝掉他們的一層皮，還要脫胎換骨。

蘋論：天哪 他竟當過行政院長
2014年05月27日    

昨天行政院前院長陳?在金融研討會上發表演說表示，近來社會有五大不安：對中國的不安、對高房價的焦慮、對低薪的不安、對貧富不均的不奈、對其他世代的不信任。他說，有些是存在的事實、有些是來自童話「大就是邪惡」的原罪、也有一些是因刻意訊息的流傳，不安情緒因而被擴大。

刻意遺忘政府無能
他舉出的五大不安確實存在，但忘了還有一項超級大的不安：對政府無能的不安。他選擇性遺忘情有可原，因為他就是政府中很大咖的一員。 
不過，最反邏輯的是他竟然認為台灣年輕人對對中國的焦慮和不安，是因為中國高大、龐大而被賦予「大是原罪」的觀念。他指出，這個觀念主要來自小時候讀過的外國童話，例如小紅帽對大野狼、三隻小豬對大野狼、傑克與魔豆等，都把大與邪惡掛鉤。他強調：像是傑克，明明是個闖入巨人家裡搗亂的不良少年，還害得巨人摔死，但童話認定大就是邪惡，看到巨人跌下來都拍手叫好。 
國人對中國不安是因為他大嗎？美國、俄國、加拿大都很大，後者比中國還大，但台灣誰對美、俄、加感到不安？傑克裡的巨人有齜牙咧嘴要霸佔傑克的家園嗎？有禁止別人跟傑克交朋友嗎？有到處強迫別人承認傑克家是他家的一部分嗎？有拿上千顆飛彈對準傑克家嗎？有迫害不同意見的人嗎？有屠殺少數民族嗎？有過害死數千萬同胞的輝煌紀錄嗎？有在別人家園隨地吐痰、大小便嗎？把中國比擬為童話裡巨人，犯了邏輯上類比的謬誤。 
請陳老先生看清楚事實，不是台灣這個不良少年闖入巨人家搗亂，更沒有害巨人摔死；反而是巨人要闖入傑克家霸佔，並把傑克一家人吞食。陳把中國形容成一個無辜、老實的受害人，只因他的巨大而背負原罪，還把台灣比喻為搗蛋的不良少年，真是21世紀以來繼「我查過了，（太陽花）是民進黨買給學運的香蕉」和「鹿茸是鹿耳朵裡的毛」之後，最大的笑話，一個讓人欲哭無淚的黑色笑話！ 
------------------------

林保華按：
看看新疆的族群關係。本來是維吾爾人的家園，被漢人侵占了，維人失去了自己的家園與資源，成了“畜生”。香港正在步上這條路。台灣呢，馬英九這個混蛋也在這樣做！

美聯社烏市爆炸案後實地採訪 維族：我們在這裏是外

國人 2014-05-26 

一名維族婦女抱怨說，她女兒的小學同學在課堂上反

復稱她女兒是“畜生”，他們的漢族老師也不制止。

“我們現在生活在自己的土地上”，這名拒絕透露姓

名的婦女說，“但我們覺得我們是外國人。” 

據 美聯社5月25日報導，楊斌（音）和陳麗（音）站

在新疆省會烏魯木齊的住家外。這對夫婦周圍的鄰居

大多是維族人，但他們幾乎不和鄰居們來往。 “我們

不會說他們的語言，所以根本就不和他們交往”，從

事體力勞動的楊斌談到講維吾爾語的穆斯林鄰居時說

。他的妻子補充道：“他們基本上就是外國人，他們 

的舉止就像外國人。”
官方媒體稱，在烏魯木齊，漢族和少數民族能輕鬆共

處。但是，在週四烏魯木齊一個菜市場爆炸造成至少

43人死亡後，對當地二十多位元居民的採訪顯示，嚴

酷的現 實是兩族人彼此間存在著誤解和懷疑的鴻溝。 

自從2009年的暴亂造成近200人死亡後雙方關係惡化。

維漢兩個群體搬出了多民族混居的地區，令到烏魯木

齊市300萬人原已分隔的狀況加劇。
面對緊張局勢，北京如何能化解已日益高漲的動盪？

維族活動人士稱，維族人對漢族人湧入及歧視性政策

感到懊惱，例如當局禁止帶兒童去清真寺。 新疆是

1990年代推出的“西部開發”運動的一部分，旨在提

高新疆、西藏等少數民族地區的收入，同時結合鐵路

及其它基礎設施建設。然而，維族人說，好處都 被受

國家鼓勵湧入新疆的漢族移民得去了。
在週四的攻擊中，一些男子分乘兩輛越野車，在烏魯

木齊市中心一個早市撞向人群，然後引爆炸藥。當局

說，有4名嫌犯在襲擊中喪生，第5名嫌犯在週四晚間

被抓。根據政府公佈的名字，那些嫌犯似乎是維族人

。 周日，政府呼籲任何涉及新疆恐怖活動的人投案自

首，並承諾從寬處理。
政府指責與境外伊斯蘭恐怖團體有聯繫的新疆極端分

子應為週四的慘案負責。外國專家們稱，他們沒有看

到任何證據顯示這一點。到目前為止，這些攻擊都比

較低 端，使用刀和炸彈。 爆炸發生地附近居民區的

演變反映了烏魯木齊分隔成漢族和穆斯林不同區塊。 

據在附近經商的一名西方人說，繼2009年暴亂後，烏

魯木齊的漢族居民聚集在城市的北部，那裏有新的房

地產開發專案，留下南部地區由維族穆斯林為主。
由 於話題的政治敏感度，這名西方人要求不要透露其

姓名和國籍。 10年前生活在烏魯木齊的悉尼大學歷史

學家David Brophy說，“尤其是在2009年的暴亂後，

烏魯木齊已變成了一個更加分隔的城市。” Brophy說

，基於民族緊張局勢的政治敏感度，當局不太可能允

許對新疆的人口變化進行獨立研究。 上個月在烏魯木

齊火車站發生了一起炸彈攻擊事件，造成3人死亡，包

括2名襲擊者。 不像其他一些少數民族，維族人保留

著一個完全獨立的文化，他們講維吾爾語，遵循中亞

那樣的穆斯林傳統。 漢族計程車司機楊漢江（音）痛

惜地說漢人缺乏對維族人的瞭解。“漢人沒有真正的

與維族人互動”，楊說。他接著表達了一種情緒：“

在每一個維族人的心裏和頭 腦裏，他們的夢想就是要

獨立。”
這反應了漢人的不安。 澳大利亞歷史學家Brophy表示

，維族和漢族都普遍“表達了相當的敵意和偏見。”

“暴力是一種跡象，它表明人們願意採取更激烈的措

施來表達他們的反對， 那些攻擊進而會增加漢人對維

族人的敵意”，Brophy說。“我們正處在一個惡性循

環之中。” 最新的攻擊事件已令到烏魯木齊的漢人對

穆斯林鄰居極度緊張。 在案發菜市場附近一條街上的

一家便利店裏，經營者談到每當一名維族人走進來時

他們都會高度緊張。
“如果是一名維族男子，我們就在店裏跟著他，以防

他可能會在這裏放些炸藥之類的東西”，姜路路（音

）說。“政府已告知我們在這裏要格外小心。” 長期

在這裏的漢族居民說，他們與維族朋友的關係正在發

生變化。
“我們現在彼此間的交談越來越少，他們不信任我們

”，一名在新疆出生的漢族居民說，“現在，我們之

間隔著什麼東西”。這位居民要求不要透露其姓名。 

當一名遊客要一名漢族計程車司機載她到維族人聚居

的大巴紮時，那名司機抱怨起來。到了大巴紮後，司

機催促那名旅客趕快下車。在大巴紮，一名漢族小販

解釋 說，司機們擔心他們在大巴紮上的旅客可能是潛

在的攻擊者。
司機們表示，晚上10點後，不允許男性乘客坐在計程

車的前排座位上，必須坐在被鐵欄杆分隔開的後排。
一名維族婦女抱怨說，她女兒的小學同學在課堂上反

復稱她女兒是“畜生”，他們的漢族老師也不制止。

“我們現在生活在自己的土地上”，這名拒絕透露姓

名的婦女說，“但我們覺得我們是外國人。”

http://duping.net/XHC/show.php?

bbs=11&post=1305855