October 10,2017 13:57
No.577 「北北新巢」的年輕人 [林保華]
極光製圖
9月份出席了「北北新巢」的一場活動，傾聽他們的工作報告。這個組織名字取得有點怪。「北北」指的就是台灣的雙北市，新巢就會想到有巢氏、巢穴，用現代文明的字眼應該是「居家」了，更擴大一點解釋就是家園。
這是雙北一個年輕人組織的團體。他們的背景還是318學運。一批年輕人直接從政，組織新政黨，以時代力量為代表；另外一批經過摸索，則組織了「北北新巢」這個團體，理事長是原台左維新召集人吳濬彥，原民主鬥陣發言人謝邑霆則是秘書長，還得到「大人們」的指導與幫助，例如經民連與其他NGO團體。他們的主要成員是原來318學運時期的台左維新、民主鬥陣，還有黑島青等。他們的立意很好：318學運是因為從反服貿作為導火線，那麼在反了以後，我們自己又該怎麼做？也就是從經濟議題來切入未來台灣的發展。
為此他們已經做了一兩年的工作。根據他們的報告，他們主要做了3件事情：一，永樂布市的現況與轉型調查；二，市場改建與萬華攤販經濟調查；三，名師高徒計劃的失敗檢討與再出發。
人們知道，大同區的大稻埕迪化街一帶是台北中小企業的發祥地，尤其是紡織業。記得我們移居台灣以前，有一次從美國來台北開會，民進黨立委林重謨請我們吃午餐，一枱子的人，多為大稻埕的布商，讓我印象深刻。當然啦，我們熟悉的義美食品也是從那裡發跡，現在過年更要到那裡買年貨。他們面臨的衝擊可能是中國商品的傾銷，尤其是紡織品。我們的朋友周奕成多年前就看準翻轉台北的戰略目標而捷足先登，成功落腳大稻埕從事文創的創新產業。現在更有一批北北新巢的年輕人投入，要讓老區的中小企業轉型，再現昔日的光華。那天會議，那裡的商會也有人參加表示意見，說明這個工作已經逐漸生根了。
萬華是台北市又一個老區，早有「一府（台南）二鹿（港）三艋舺（萬華）」之說。日前帶兩位香港年輕朋友逛廣州街夜市，看到五花八門的攤檔，他們非常羨慕，嘆說香港的大排檔只剩零落幾個了。不過萬華區的攤販有兩種，一種是傳統攤販，例如夜市，還有三水街一帶的地攤；西門騎樓下則是頗為現代化（裝潢與商品），當然也有街邊賣食品的無牌傳統攤販。不過這些攤販也面臨危機，那就是某些當政者對傳統攤販文化的蔑視。馬英九把龍山寺前的攤販趕入地下而「消亡」，與大同區圓環改建的失敗，都是明顯例子。未來的都更計劃如何也保護這些攤販，是必須考慮的。至於大理服飾圈與過去相比，顯然在萎縮中，據說轉移到五分埔，希望還有重振的一天，更希望是MIT的攤販天下。
依我的觀察，大稻埕與西門現在都面臨租金高漲的情況。這個問題如果不解決，發展與轉型都會面臨很大問題。遊客多不代表收益一定增加，如果消費價格缺乏吸引力的話。
調查報告第三點的名師高徒，顯然是人才的培育與傳承。民以食為先，除了吃飽，還要吃好。這點萬華有一些古老的傳統美食，如何保存下來，應該優先考量。
我對北北新巢寄以厚望。一個國家的發展，經濟最為重要，經濟是基礎，再決定政治。台灣先四小龍而發展民主（中國模式則是共產黨的邪胎），重視經濟可以培養一個人的務實作風，避免吹牛皮與空談政治口號而誤國誤民，希望北北新巢的年輕朋友再接再厲，做出對經濟發展的貢獻，再投入政治引領經濟。這樣從政，會有更紮實與貼近民意的基礎。
（作者爲資深媒體評論員）
全站熱搜
留言列表
