台灣人權的冬天 林保華
12月10日是世界人權日,不幸,對台灣來說,可能是人權倒退日。原因
就在於國民黨的馬英九當選總統,中國的勢力大舉入侵台灣,因此中國的人
權觀念也滲透到台灣。也就是“人權就是生存權”;為了生存權,老百姓應
該去拼經濟,而讓政治由馬英九之流去“拼”,然後由他來主宰台灣人的命
運。“跟著我走不會錯。”展現馬英九的傲慢。就這樣,台灣這個不沉的航
空母艦,卻徐徐開進中國的血盆大口裡。
但就是這個秋冬之交,台灣也舉辦了不少有關人權的活動。正好雷震先
生女兒雷美琳女士與殷海光先生遺孀夏君璐女士都回到了台灣,我出席了殷
海光故居修葺後重新開放,參觀了先生的事跡;也和他們在雷震、殷海光等
台灣民主前輩安息之地的南港自由墓園重新整修後去上墳。當年這些台灣民
主前輩奮鬥的時候,也正是我在中國資訊最封閉的時候,這方面來台灣後可
以進行“補課”。這之後,公益信託雷震民主人權基金會也舉辦了本年度的
盛事,邀請到出身哈佛大學法學院的法理學家、政治哲學家朗諾‧德沃金來
台演講,對他的“夥伴式民主觀”有進一步的了解。
這些活動雖然早就安排好的,但是正好碰上陳雲林來台,由於馬政府過
分的討好而拿台灣的人權作為祭品,那麼這些活動可以說是有“先見之明”
了。同是外省籍的雷震、殷海光為台灣的自由、人權做出了巨大的貢獻,而
馬英九卻成為民主台灣人權倒退的“舵手”。更可悲的是,同是哈佛出身,
德沃金卻有馬英九這樣聲名狼藉的“學弟”,馬英九現在所做的,就是德沃
金所反對的“多數至上的民主觀”,但是其實,馬英九所做的,並非是甚麼
“民主觀”,而是借民主外衣,以“全面執政”行威權之實,以“多數暴力
”來對付在野黨。警察甚至為保護共產黨專制官員的眼清耳靜而對民眾濫用
暴力,司法清算綠營的“群組化”現象等等,哪裡有甚麼“民主”的味道?
也怪不得蔣家第四代的蔣友柏去年說:目前中國國民黨檯面上的政治菁英以
前雖然在國外唸書,但是,並沒有將西方民主觀念帶回來。馬英九不就是這
樣的人嗎?西方的民主他沒有學到,中華文化糟粕的虛偽、權謀,他倒是學
得非常入流。
之所以如此,相信當年馬英九去美國留學,並非要去學西方的民主價值
觀,而只是努力要混到一張綠卡,為自己留一條後路;也因此後來編“波士
頓通訊”,並不是宣揚美國的自由民主理念,而是傳達國民黨的意識形態來
控制台灣的留學生,甚至有充當“抓耙仔”之說;也因此,回到台灣後,在
每一個關鍵的歷史轉折點,他都站在保守、反動的一方;最後以虛假面目騙
取選票而當選總統後,也徹底的暴露了他出賣民主、人權的真面目。馬英九
當選總統的第一個冬天,就是台灣人權的冬天。
也因為如此,美國的學者、專家,包括白樂崎、譚慎格、林蔚、金德芳
、葉望輝、梅心怡,乃至馬英九的老師孔傑榮等,以及“華爾街日報”、“
國防新聞”等媒體,還有國際知名的民權團體“自由之家”、紛紛對馬英九
提出質疑。這迫使馬英九安排立法院司法與法制委員會召委謝國樑與警政署
、法務部代表赴美,展開消毒之旅。不幸,他們的腳還沒有踏出國門,又爆
出馬英九拒絕達賴喇嘛來台灣訪問。在國際享有極高聲望的達賴喇嘛遭馬英
九如此粗暴對待,正是馬英九前面那些為了討好中國專制政權而司法濫權、
踐踏人權的必然延續。不但馬英九自己都無法為自己辯解,那些消毒的小角
色又能奈何?
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《極光》電子報 2008-12-9
