震撼:八国联军进京 老百姓成为“带路党” 组图
来源:博客 | 日期:2014-11-20 | 网址: https://www.aboluowang.com




 



  【图1】01900年8月14日,八国联军攻打北京皇城,皇帝的子民们竞相扶逃命。当时的清兵和义和团兵不下20万,大清和八国联军比例约10:1。装备上清兵一样不缺,而八国联军的重武器还不如守城的清兵多。然而清兵逃了个精光!留下了穿布衣长衫的百姓,也留下了这张真实的民众竞相扶梯相助八国联军的照片。


 


  八国联军进攻天津时,守卫天津的直隶提督聂士成请求周边义和团支援,谁知义和团却见死不救,眼睁睁的看着清军与洋人血肉相搏,清军寡不敌众后撤时,率先撒丫子逃跑的恰是天津义和团。更可恶的是,天津义和团还趁清军力战不支时,从背后攻击清军!原因仅仅是为了报聂士成的“私仇”,哀哉,可怜数千清军,一面要抵御八国联军的洋枪洋炮,一面要防着义和团的大刀长矛。当天津保卫战打到最激烈的阶段,又快马飞报聂士成,说义和团抄了他的家,把聂士成老母亲在内的全家老少杀得一个不留,聂士成听了顿了一下,只平静的说了一声“好。”然后肃穆的整好衣冠,向对面的八国联军阵地发动了最后一次决死的进攻。最后,聂士成战至全身破碎,德军将他的尸体用毛毯军旗包裹好恭敬地交还给清军。聂士成尽了一个军人的天职。而今天的历史教科书,写满了“义和团英勇保卫天津”的传奇。


 


  聂士成始终认为义和团不可能“扶清灭洋”,救国于危。他曾亲自观看了义和团“刀枪不入”的表演,当场揭穿了农民们的把戏:先装枪弹,再装火药,发火之后,火药在前,只见烟火喷出,枪弹不是被火药推出的而是带出的,所以伤不了人。聂士成当场杀了那个搞骗术的农民。当清廷为了对抗洋人而宣布义和团为“义民”时,义和团向清廷提出的惟一条件是:杀聂士成。今天的人说起那段历史,仿佛中国人都痛不欲生,甚至匪夷所思,感觉突然从康乾盛世的神仙生活中掉到无比苦难的地狱了,中国人民也空前地爱国,空前地支持满清政府对外作战。事实并不是如此。别的不说,至少,在洋人与满清作战的时候,满清的老百姓,对于统治他们的满清,没有表现出什么热情。老百姓只是以一种局外人的身份,在看朝廷和外夷的战争。


 


  说到鸦片战争,教科书中总是说中国人民奋起反抗,三元里人民投入反抗侵略的战争。事实上,中国老百姓并没有组织反抗。英军登陆后,大多数时间内中国民众主动向其出售出售蔬菜、牲畜、粮食,英军舰队在珠江中和清军作战时,当地民众有如端午看赛龙舟时兴高采烈在远处观战。只是在三元里,人们听说英军强奸当地女人之后,三元里的百姓才投入战斗,但这与保卫满清国家是没有什么关系的。在第二次鸦片战争中,英国舰队突破虎门要塞,沿珠江北上之时,江两岸聚集了数以万计的当地居民。他们以冷漠的、十分平静的神情观看自己的朝廷与外夷的战事,好似在观看一场表演,当挂青龙黄旗的官船被击沉清军纷纷跳水,两岸居民竟然发出象看马戏看到精彩处的嘘嘘声。


 


  尤其当第二次鸦片战争后,英法联军火烧圆明园,百姓、旗人等乘火打劫,皇家珍宝被洋人和当地百姓抢劫一空。百姓并没有对于皇家的财产产生什么爱戴之心,手下留情。对于洋人放火烧毁圆明园,老百姓也不会表现出什么愤怒。在中国历史上,大大小小的争夺江山的战争,什么时候何曾是杀人放火的勾当呢?把被征服者的宫殿一把火烧掉就是胜利的最好证明,中国历史就是在不断劳民伤财大兴土木建宫殿,不断地在战火纷纷中烧宫殿的轮回中循环的。英国首席代表额尔金以清政府“不讲道义,不顾国际法”,将捕获的英法“侨民”十八人虐待致死为口实,照会清政府:“圆明园者,英法侨民所受痛心疾首惨刑而死之地也。(英国)誓必毁为平地!”野蛮地命英军于10月 18、19两日,将北京西北郊的五园(即圆明园、畅春园、清漪园、静明园、静宜园)三山(万寿山、玉泉山、香山)等皇家园林焚为灰烬。



  【图2】这是一张珍藏在美国国家博物馆(史密森尼博物院)的老照片,记载了八国联军1900年8月14日攻入北京城的历史瞬间。地点在广渠门一带,是北京外城城墙东侧的唯一一座城门,此地属于市郊。联军正在顺外城的下水道攻入城内,2个小时解决战斗——可以肯定,爬下水道绝对有人带路。让人惊讶的是,当他们爬上岸时,京城百姓居然齐齐站在河沿,作围观状。按照今天教科书上的解释,八国联军打进京城,应该杀人放火无恶不作才是,京城百姓起码应该和慈禧太后一样四散逃亡躲避战火。然而我们从照片中,却没有看到百姓表现出怕的样子,而是袖着手,抻着脖,平静地围观,摆出一副与己无关的看热闹神态。


 


  圆明园是皇家园林,为中国皇帝私有。额尔金想通过烧毁圆明园传递这样一个信息:应该为逮捕公使和虐待俘虏等暴行负责的是中国皇帝和他的走卒,而不是中国老百姓。报复行动的前几天,额尔金命令在北京全城张贴如下公告,宣示英法联军火烧圆明园的目的:“任何人--哪怕地位再高--犯下欺诈和暴行以后,都不能逃脱责任和惩罚;圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁,作为对中国皇帝背信弃义的惩罚;只有清帝国政府应该对此负责,与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。”以前我真不明白英法联军在圆明园烧杀抢掠,而围观的老百姓脸上面无表情,根本看不到恨意。看看现在,全明白了,英法联军烧的那是我们想烧不能烧的;抢的那本来也是我们被抢走的;杀的原本就是我们都想杀但杀不掉的。我们何恨之有??!



【图3】1900年,八国联军攻占天津,独轮车队为联军把粮草送进城。


 


  老百姓的冷漠,今天的爱国者们或者会否认,或者会哀其不幸怒其不争,或者要痛斥他们是汉奸,觉悟不高。事实上,对于苦难深重的中国老百姓来说,他们在数千年中的宿命就是被一伙伙的强盗强行统治。任何一个朝代的统治者,对于百姓的关心程度并不会超过一个强盗对于自己保护对象的关心程度。地域辽阔的这个国家,是统治者的私产,人口众多的百姓,其也不过是给统治者生产财富的苦力,给统治者保卫江山的兵源。不管是哪个朝代,不管是哪些人当政,老百姓的这种宿命是无法改变的。作为蒙古征服者的元朝政府实行民族歧视政策,但是出身于同样是老百姓,而且是汉族人的朱元璋也没有给老百姓带来什么好处。至于后来的满清统治,是通过残酷屠杀和恐怖,强加在汉族人头上的外来统治者,异族征服者。执行“留头不留发,留发不留头”政策,血洗扬州嘉定,将猪尾巴作为征服和忠诚的标志强加在中国人头顶的耻辱,在洋人到来的时候,中国人或许并没有完全忘记。


 


  与远方入侵的英人法人相比,高高在上进行高压统治的满清统治者又何偿有更大的合法性。所以,当鸦片战争打响的时候,老百姓冷漠地看满清和洋人开战,甚至怀着幸灾乐祸的心情看昔日不可一世的凶残的满清征服者压迫者被更为厉害的洋人打的人仰马翻。这或许是一件值得高兴的事情呢。对于苦难深重的老百姓来说,既然被奴役是一种无法改变的宿命,被洋人奴役,与被满人奴役,有什么不同呢?据说第二次鸦片战争时期,中国人看清军失败的笑话时,英军统帅巴夏里目击此景,十分疑惑不解,问其买办何以至此,买办曰:“国不知有民,民就不知有国。”国家不过是统治者的私产,是人家的国家,朝廷从来不把老百姓当人看待,这样的国家,朝廷,官府,与老百姓何干呢?爱国爱官僚,凭什么?



【图4】当地民船组成的运输船队通过白河往北京为八国联军运送物资。


 


  1894年日军轻取东北重镇九连城,驻守此处的清军闻风而逃,九连城当地居民箪食壶浆迎迎接日本军队,纷纷拿鸡和猪献给日军,有人请求为日本军队效力。日本著名间谍学者、中国通宗方小太郎,拟制了一篇文采飞扬的告示《开诚忠告十八省之豪杰》说,「满清氏原塞外之一蛮族,既非受命之德,又无功於中国,乘朱明之衰运,暴力劫夺,伪定一时,机变百出,巧操天下。当时豪杰武力不敌,吞恨抱愤以至今日,盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且至焉。」号召中国人「绝猜疑之念,察天人之向背,而循天下之大势,唱义中原,纠合壮徒、革命军,以逐满清氏於境外,起真豪杰於草莽而以托大业,然后革稗政,除民害,去虚文而从孔孟政教之旨,务核实而复三代帝王之治。」


 


  日本人当然是包藏祸心,入侵中国并不是为中国人的解放。可是,这样的宣传非常有效,不少百姓真的是打着旗子欢迎日本人的。老百姓是受了别有用心的日本鬼子的欺骗蛊惑,可是这也说明当初的满清统治者是如何的不得人心。当统治者以国家为自家俬产,当统治者是强加在百姓头上的征服者压迫者的时候,作为被奴役对象的老百姓肯定不会热心替这样的国家或政丨府卖命。这个逻辑是最简单不过的。慈禧太后居然一口气向全世界十一个强国宣战,这摆明了是发神经,大臣们不反对慈禧太后发神经,但你发你的神经就算了,少把大家全都扯进来。遂有李鸿章密电各地督抚:


 


  “千万秘密。廿三署文,勒限各使出京,至今无信,各国咸来问讯。以一敌众,理屈势穷。俄已据榆关,日本万余人已出广岛,英法德亦必发兵。瓦解即在目前,已无挽救之法。初十以后,朝政皆为拳匪把持,文告恐有非两宫所出者,将来必如咸丰十一年故事,乃能了事。今为疆臣计,各省集义团御侮,必同归于尽。欲全东南以保宗社,诸大帅须以权宜应之,以定各国之心,仍不背廿四旨,各督抚联络一气,以保疆土。乞裁示,速定办法。”李鸿章的意思是,这大清国算是完蛋了,大家就甭指望了,现在大家只能靠自己,要小心别沾上义和团,让他们将你们这些督抚卖给洋人,大家齐心协力,保住东南,算是给这个民族留下一点希望吧……于是各地督抚纷纷在由李鸿章、刘坤一、张之洞等元老级别的重臣们搞出来的“东南互保”协议上签字,表明当地不介入这场乱子,由着慈禧太后一个人陪着洋人们玩去吧。


 






来源:作者博客


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2014 11 20《綠色參考》
(林保華主編;提供林保華的評論與其他信息。)
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綠參:甲午變.天龍變;連家的財產;國民黨看不起青少年;蘇起閃過的念頭;柯首播廣告;不清場不撤場 散場

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《林保華專欄》甲午變.天龍變
自由時報
2014-11-19
罕有的在看這本書幾頁後我就想為它寫書評。書

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不開心的勝文咆哮什麼?
[林保華]
連勝文的選情並不樂觀,尤其在柯連辯論以後差距拉大,因此自稱不是靠爸族的連勝文老爸連戰出來告急,甚至大概因為七老八十的關係,講些不著邊際使人一頭霧水的話,表明自己因為一天吃兩餐與只睡七八個小時因而不是權貴的剖白。而一直要擺脫權貴形象的連勝文,卻又由另一個九十好幾的權貴郝柏村出來歇斯底里的大喊「中華民國與台獨的對決」來為連勝文拉票。
當然,也有顯示親情的柔性喊話,網絡盛傳連勝文母親連方瑀曾致電國民黨內人士及輔選幹部,表示選舉就是那樣,希望不要讓連勝文不開心。雖然事隔幾日後連勝文說他媽媽沒這樣說過。但是的確,國民黨全黨上下,都在運用各種手段不要讓連勝文不開心,只是效果似乎有限。因此爆發了連勝文的咆哮。
11月14日晚,連勝文出席國民黨在萬華舉辦的「萬華區團結愛國之夜」造勢大會時,他聲嘶力竭怒批,在這次選戰中,他遭受中華民國歷史上參選台北市長最嚴重的抹黑,他死去的曾祖父、祖父被拿來批鬥,祖墳也有人去鬧,還把他跟太太蔡依珊照片放到A片封面羞辱他,「這是我能接受的嗎?」他說,這是在挑戰台北市民底線,姑息、不投票就是讓這些人覺得可為所欲為,將來看到捷運殺人、打警察,除了嘆息,還能做什麼?
馬總統雖然沒有參加選舉,但是似乎頗為感同身受,他在演說中說:連勝文這次選舉受到很多委屈跟攻擊,但是鬥志越來越高,味道也出來了,像一頭雄獅面對妖魔,相信一定能勝利。
受到委屈與攻擊,自然不開心,於是「鬥志越來越高,味道也出來了,像一頭雄獅面對妖魔」。馬的講話其實就是為「不開心論」做出最好的註腳。
但是馬總統的講話還是令人不太明白。什麼叫做「味道也出來了」?是豬肉的味道,還是馬肉的味道?甚至是獅子肉或妖魔肉的味道?或者根本是是政治化的藍綠對決的味道?統獨鬥爭的味道?這些是馬英九最喜歡也最擅長的政治「味道」。
至於「雄獅面對妖魔」,因為柯文哲是獅子座,因此「柯文哲才是真正的獅子」一句話,就把那個假獅子變成妖魔。
連勝文是雄獅嗎?選到後來居然要馬英九的老婆周美青與自己的老婆蔡依珊出來救駕,這是哪來的雄獅?即使周美青與蔡依珊都是河東獅,真正的雄獅還需要兩隻河東獅出手相救嗎?那還有雄風嗎?反觀柯文哲,一直維護自己的太太與女性下屬,才真有雄獅的「味道」。
話還說回來,只是言語上的嘲諷奚落,已經讓這位自小養尊處優、習慣被逢迎拍馬的大少爺很不開心,進而怒髮衝冠。連選舉都過不了關,未來又怎能承擔市長的大任?除非讓別人去做,他繼續窩在帝寶與嬌妻過他開心的日子。這就是台灣人要選的市長嗎?
回頭看蔡英文選總統,一直被人跟監,與央行行長彭淮南見面、與立法院長王金平見面,都被po上媒體與網絡,最後還因為宇昌案被特偵組調查,成為她敗選的原因之一。選後卻說宇昌案沒有任何問題。
柯文哲參選後,買房子向老爸借錢被責是逃避贈予稅,逼迫他把存摺拿出來公開他每個月還老爸錢的細賬。更因為國民黨不知用什麼手段弄出來的台大醫院MG149賬戶,指控柯文哲貪污,逼迫檢調、國稅局、審計署出手調查,柯文哲公佈20年的賬目,政府查不出問題還不行,就是這些官員的「等死」。柯文哲下屬在辦公室議論怎麼應付這個情況,也被錄音說成是「串供」,從而被檢調約談多次,還帶走電腦資料。後來再度爆出柯辦電話被裝「老鼠尾」的監聽事件。
這些不但是羞辱,還是國民黨利用公權力進行的政治迫害!如果20年的賬目稍有出入,柯文哲現在恐怕已經鋃鐺入獄。柯文哲要承受多大的精神壓力?他還沒有咆哮,連勝文卻出來咆哮了。如果這不叫做正邪不分、是非顛倒,什麼才是?
說穿了,這次連勝文的不開心,是連家對形勢的判斷錯誤。以為在台北市,躺下都可以選上。尤其憑連家的財大勢大,區區市長還不是手到擒來?哪裡想到世道變了,從馬英九到連戰都沒有從太陽花中吸取應有的教訓,還是那老眼光看問題,以為靠黨國體制與黨國老人,就可以要風得風,要雨得雨,要市長得市長。一旦情況有變,也是那老一套的辦法,不是以勢壓人,就是以錢買人,到這也行不通的時候,慌亂之下,就發出咆哮了。這完全談不上是「獅子吼」,那才是羞辱了先賢陳天華。
 
(作者爲資深媒體評論員)
極光電子報  2014.11.18

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2014 11 18《綠色參考》
(林保華主編;提供林保華的評論與其他信息。)
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綠參:不開心的勝文咆哮什麼?退潮才知誰光屁股;連家崩盤前兆;小人窮斯濫矣

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2014 11 16《綠色參考》
(林保華主編;提供林保華的評論與其他信息。)
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綠參:歐巴馬、習近平就“雨傘革命”表態;港獨情緒已發酵;東莞街頭另類「黃潮」;連勝文飆出狼性;中日破冰?伊拉克為什麼也歧視中國人?
歐巴馬、習近平就“雨傘革命”表態
2014-11-15 17:49
[民報專欄]林保華
資深政經評論家、中共黨史學者。
中國國家主席習近平(左)12日在北京人民大會堂舉行儀式,歡迎美國總統歐巴馬(右)訪中,習近平面帶微笑。(中新社)中央社 香港的
占中發展到雨傘革命,是民主與獨裁、自由與專制的決鬥。然而自由世界為首的美國與代表獨裁國家的中國,他們的國家元首遲至11月12日在
歐巴馬與習近平會談後的記者會上才公開表態;而且不是主動表態,而是在美國媒體提問後,由歐巴馬與習近平先後表態。
歐巴馬說:“在香港問題上,我和習主席也提到了這個,我毫不含糊地說了,美國對那邊所發生的抗議活動,在煽動這些事情上沒有任何參與
。因這些問題最終是由香港人民和中國人民決定的事情。”歐巴馬同時表示,捍衛表達權利是其外交政策和價值觀的一部分,並且“鼓勵香港
的選舉應是透明、公正、且反映出當地人民意願”。
其後習近平回應說:“香港發生『佔中』這個行為是一個違法事件。我們堅決支持特區政府依法處置,維護香港社會穩定,保護香港市民的人
身和財產安全……我們還要保護我們外國公民和商業企業在香港的合法權益。我想,依法維持香港的治安,不僅在香港,在全世界各地都是應
有之義。”他還強調香港事務純屬中國內政,外國不應干涉。
中國媒體把兩人的講話次序顛倒過來,以示歐巴馬是在如何的招架習近平的攻勢,顯示“天朝”的威風。不過,從兩人的講話看來,的確歐巴
馬是在撇清美國的干預。這旁證了10月31日我在本欄“香港與新疆”一文中引述《動向》雜誌一篇文章中所說:“北京可靠消息稱:在香港問
題上,習派密使與美方進行了非公開接觸,希望美方保證不過度施壓而致反對派達到『借港亂習』目的,美方則要求中方在『伊斯蘭國』問題
上予以美國道義暨輿論的支持。”
歐巴馬在表白自己“沒有任何參與”的“清白”時,雖然也說“鼓勵香港的選舉應是透明、公正、且反映出當地人民意願”,但是他還說“這
些問題最終是由香港人民和中國人民決定的事情。”這裡加上“中國人民”,就是否定了香港的住民自決!可是支持“占中”的中國人民至今
已有一百多人被捕,請問歐巴馬,中國人民怎樣來決定呢?
聽在台灣人的耳裡,這與中共說台灣前途也要由13億中國人民決定,不是一樣刺耳嗎?什麼時候歐巴馬也會對台灣這樣說話?歐巴馬身為自由
世界的領袖,美國身為聯合國的安理會常任理事國,講話理應十分謹慎,才不會鼓勵中共“關門打狗”,魚肉自己百姓。
習近平強調的“法治”,美國相信嗎?他的“法治”與香港的法治傳統一樣嗎?上個月閉幕的中共十八屆四中全會,作為法治的主題已經給予
明確答覆,那就是“黨領導法”。因此他強調的法治,實際上就是“黨治”,只是披著“法治”的外衣而已。
不幸,就是香港的泛民、甚至是大律師公會的一些人,也還迷信香港還有過去的法治傳統,因而批評“占中”與“雨傘革命”違背法治。他們
完全忘記九七後,香港的“祖家”已經從英國變為中國,即使有所謂基本法,但是基本法本身因為是中國制定的而有很大缺陷,尤其最終解釋
權是在北京的中國人大常委會,而不是倫敦的英國樞密院。如果這點不是涇渭分明的話,很容易犯上認識上的錯誤,並且被中共所利用。僅僅
就從香港警察執法上出現的種種問題,也應該從感性上認識到這種變化,還有幾次的“釋法”,大律師公會也表異議啊。
當然,習近平迴避“雨傘革命”的稱呼,可能是要避免成為顏色革命的代名詞而加劇矛盾,也可能是不想被外國輿論所左右,也不想將“占中
”與“雨傘革命”區隔而妨礙未來的統籌處理與一網打盡。不過,真實的歷史如何,還是有其客觀的發展過程及其應得的評價。
接著,香港專上學聯的三位代表北上陳情,估計連門都不讓入,那麼也請習近平解釋,這是什麼樣的“法治”?
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林保華按:
這些話歐巴馬不敢在北京說,怕被習近平抓起來,讓美國夢成為中國夢。
 奧巴馬:港人正為普世權利發聲
    香港蘋果日報
[■奧巴馬昨到昆士蘭大學演講時,強調絕不同意民主只是西方價值。美聯社] ■奧巴馬昨到昆士蘭大學演講時,強調絕不同意民主只是西方價
值。美聯社
【本報訊】正在澳洲出席20國集團峯會的美國總統奧巴馬,昨日到昆士蘭大學演講時,再撐香港佔領行動,直指香港人現時「正為普世權利發
聲」,又不點名反駁北京指普選非普世價值言論,強調絕不認同民主只是西方價值,表明青年人尤其需要為民主和人權發聲,政府領袖要聽到
人民的聲音,「即使有時會因此感到不舒服」。
北京在奧巴馬與國家主席習近平會面後,透過官媒《人民日報》發放習對奧巴馬講話,稱中國民主不同西方,未必只體現在「一人一票」直選
上,又稱中國民主在於廣泛協商過程。奧巴馬昨到昆士蘭大學演講時,不點名作出反駁,強調絕不同意民主只是西方價值,隨即獲全場學生拍
手叫好。
「年輕人有權想像老人沒想像過的將來」
奧巴馬之後以日本、台灣、南韓為例,認為這些國家已經建立有活力的民主制度,菲律賓人民亦示範了人民的力量,印尼亦剛舉辦了歷史性的
選舉,指世界上不同地方的年輕人,都正在為發展民主發聲,更特別提到香港佔領運動,形容「香港人今日正為普世權利發聲」。
他又強調年輕人對社會改變的重要性,認為年輕人必須發聲,「年輕人有權去想像一個老年人沒有想像過的將來,這對於民主和人權價值而言
亦一樣」,更提醒年輕人有時可能要妥協,「但同時重要的是,堅守你所相信的事,明白你在相信甚麼,並願意為此爭取,這對個人和國家都
適用」。
奧巴馬又表明,美國在亞洲和世界不同地方,都支持落實自由和公平選舉,認為公民應有權自由選擇自己的領袖,「我們支持集會自由、言論
自由、新聞自由、自由和公開的網絡、強大的公民社會,因為人民的聲音必須被聽到,政府領袖亦要負責任,即使有時會因此感到不舒服」。
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林保華按:
所以什麼“見好就收”,港獨思潮收得了嗎?
香港佔中事件 學者:港獨情緒已發酵
    2014-11-14 11:35:02 江昭倫
香港佔中事件餘波盪漾,在最新一期中文「思想」學術期刊中,不少香港學者也探討了香港本土意識的發展。身兼期刊總編輯的中央研究院人
文社科中心研究員錢永祥表示,佔中事件讓香港的本土意識浮上檯面,甚至催化港獨意識發酵,可以預期香港年輕人的態度將影響香港本土意
識未來的發展。
「思想」期刊總編輯錢永祥指出,他們原本就預期會發生佔中運動,因此邀請長期觀察香港本土意識發展的香港學者,從不同角度談論香港本
土意識的發展,包括香港本土意識的前世今生以及不同內涵等。不過,他也指出,等佔中事件真正爆發後,主角變成學生,且政府動用催淚彈
對付抗議民眾,這些是香港知識界沒有預期到的。
錢永祥表示,香港學術界與知識界普遍支持學生要求特首真普選的訴求,並且認為應該堅持,但中共與香港政府態度強硬、不妥協,又把話說
得很兇、很死,導致僵局遲遲無法化解。
錢永祥說,過去香港的本土意識沒有那麼嚴重,但在這幾年因為陸客大量湧入香港,北京方面也強硬介入香港的運作,使得香港民眾對於回歸
後的處境越來越不滿,且透過這次佔中事件浮上檯面,激化了港獨意識的發酵。錢永祥說:『(原音)香港這邊開始抗議,北京就開始罵人,你
北京罵人,香港的抗議就越來越厲害,這兩種態度開始互相激盪的話,香港本土意識就越來越強,並且開始變質。原來香港沒有脫離中國的意
識,可是我想隨著這個局面發展,香港人對於中國、對於中共中央離心離德的趨勢是越來越強的。』
錢永祥強調,港獨意識從發酵到真正實踐仍有一段很長的距離,香港民眾也知道如此發展對香港不切實際,但香港年輕人的本土意識高漲已是
不爭的事實。
面對香港的現況,錢永祥認為台灣民眾應該有更多認識、相互幫忙,他並認為比起台灣太陽花學運過於半職業化的抗爭形式,香港的佔中事件
仍有其單純理想性,值得台灣借鏡。
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 林保華按:
今天(11.15)早上接到美國一位中國朋友的來信,供參考。
昨天和北京的朋友通話,他告知:中央在香港問題上高度緊張,內部意見不一,還未找到合適的解決方案,基本原則仍然是不流血不妥協,所
謂不妥協意即不許反對派參選特首。這個底線不突破,沒有什麼“好”可以收的。如果占中能繼續堅持到春節和兩會,可能會出現轉機。
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林保華按:
「張張都用性命換來。」催人淚下。當知自由民主的可貴。台灣的自由民主哪怕還不完善,也絕對不可被馬連之流拱手交到共產黨手裡。
「雨傘運動」延綿不息 東莞街頭另類「黃潮」
2014-11-13
• rfa
占中運動爆發以來,大陸各省市警方搜捕了過百名公開支持占中的市民。不過,週四晚有社交網站突然上載幾張圖片,聲稱有人在廣東東莞街
頭張貼至少2張印有「我要真普選」的小型簡體字黃色標語。
香港線民則紛紛轉載這批相片,他們留言向內地同胞致敬,又擔憂他們的人身安全,說:「擔心張貼者會被消失」、「東莞又要掃黃(有關標
語為黃色)」、「超強勇氣 向內地同胞致敬…」、「真系要豁出去,分分鐘命都冇」。
這批圖片中所顯示的街招、路標、店鋪均使用簡體字,其中一張圖片更清楚顯示拍攝位置處於「強國路」。上載這批相片的「社漫」組織的專
頁管理員留言歎說:「張張都用性命換來。」
(責編:胡漢強)
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林保華按:
熊焱老弟也是六四學生領袖,一向快人快語
,他現在是美國的軍中牧師,曾經出戰伊拉
克。
讀胡平兄網文“見好就收,好在哪里”拍磚
————熊焱
最近網上突增“見好就收”之類的話題,
我本想也寫一篇加入戰鬥的行列,但一直不
知從哪里下筆。剛才上網見到胡平老兄大文
從“見好就收,好在哪里”談起,來了興趣
,於是半夜拍轉以娛讀者。
一般說來我見到胡平兄的文章總是要駐留觀
看, 他的許多文章以新意加細緻著稱,蠻好
看的,唯有“見好就收”這類的文章被眾多
網友拍得鼻青臉腫,我們只好簡單地笑一笑
了,有時也為他捏把汗,說不定胡平兄一世
英名就要毀在這“見好就收”不知所云的句
子上。
我以寫短文為樂,又不賺任何稿費,還要請
別人打字轉貼,因此不到手癢是一般不寫的
。剛才讀到胡兄的文章,其中一段可以拍他
一磚,當然目的是叫他醒一醒。可惜我處已
是半夜,磚頭可能砸得不準,當然也不會很
重。
胡平兄在文中有這一段:“因此,政府的回
應應該是,也只能是對引起爭議的問題提出
一些公平的處理方式,而不是在壓力下直接
對抗命者的具體訴求做出妥協讓步。如果不
是這樣,那就亂套了。我們很容易合乎邏輯
地想像:一個有一百萬人口的城市,今天,
有十萬黃衫軍佔領交通要道,要求政府廢除
不久前頒佈的某決定,不改不撤,政府迫於
壓力改了,明天又有十萬蘭衫軍占領交通要
道,政府迫於壓力又改了,後天又有十萬黑
衫軍佔領交通要道,大後天又有十萬白衫軍
佔領 等等。 在這裏,政府朝令夕改,倒也
罷了,問題是這麼一來,這個城市還能有正
常的秩序嗎?”讀到這一段我就哈哈大笑了
,他的想像太不著邊際了,大笑之餘,驚詫
胡平老兄怎麼會如此作文呢?
因為他這裏的例子完全走題了,與香港的占
中運動沒有絲毫相似之處,沒有五分錢
的關係,純粹是一些空洞的辭彙。聰明的讀
者請仔細想一想,他這比方太離譜了。我也
喜歡打比方。例如,某團體決定禁止地溝油
上餐桌,只要有地溝油出來上桌就堅決抵制
,直到勝利。但若是變成空泛成想像成一部
分人堅決反對土豆上桌,於是土豆撤了,一
部分人堅決反對牛肉上桌,於是牛肉撤了,
一部分人又堅決反對豬肉上桌,於是豬肉撤
了等等,這樣的堅決反對,當然就沒有正常
的秩序了,除了減肥。但是香港是這樣的嗎
?完全不是,香港是堅決反對地溝油上桌,
反對中共獨裁專制,以及在香港的假選舉,
不是頻繁地佔領交通要道。香港占中運動的
目標簡單明確,還真不亂。至於占中運動
的力量如何戰勝中共專制的力量,那的確是
一個更複雜的問題。我覺得占中運動必須
以適度軍事的眼光,瞄準中共專制的結構性
軟肋,狠狠地砸下去,直到得勝利。可惜,
明白此道理的人尚不多。那麼在這個具體情
境中“見好就收”除了不知所云以外,恐怕
就是人們所說的“別有用心了”。當然我斷
然認定胡平兄不是,所以才半夜拍他一磚,
他只是好面子而已,他的“見好就收”已經
沒有更好的理由可以編織了,也許我下次手
癢會寫一篇“見好就收到底是什麼意思”。
2014.11.3晚
于Fort Bliss 美國陸軍第一裝甲師所
在地
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林保華:
看看,連勝文飆出狼性了。以前的有禮貌,只是儒家的偽君子伎倆而已。這點與馬英九很合拍,所以立即被馬英九讚曰“雄獅”。對媒體的評
論已經如此受不了,他如果掌權,還不是學共產黨那樣抓人封殺?他們在攻擊柯文哲時,檢調、國稅局、審計署、媒體都出來配合,對柯文哲
豈止是羞辱,根本就是政治迫害。柯文哲如果略有閃失,或者過去20年的賬目有所缺失,現在恐怕已經鋃鐺入獄了。連勝文家族的權貴威勢,
蔡依珊的金枝玉葉,民眾就不許質疑、不許衝撞嗎?你們是台灣人的天王老子嗎?你們就可以作威作福嗎?你們就可以貪婪無度嗎?你們就可
以一手遮天嗎?你們就可以要風得風,要雨得雨,要市長得市長,要總統得總統嗎?休想!共產黨幫你們也休想!
親人遭到羞辱 連:豈能接受
2014年11月15日
台蘋
發爐喊凍蒜
連勝文昨下午前往霞海城隍廟上香,廟前香爐正好「發爐」。葉志明攝
台北市
【何哲欣、晏明強、陳培煌╱台北報導】年底選戰法定競選活動昨開始,國民黨北市長候選人連勝文昨早先在萬華龍山寺上香祈福,晚上出席
國民黨在萬華舉辦的造勢大會時,他聲嘶力竭怒批,在這次選戰中,他遭受中華民國歷史上參選台北市長最嚴重的抹黑,他死去的曾祖父、祖
父被拿來批鬥,祖墳也有人去鬧,還把他跟太太蔡依珊照片放到A片封面羞辱他,「這是我能接受的嗎?」
食安問題追追追
連勝文說,對手陣營所做的事,都是在挑戰台北市民可以容忍的底限,如果大家對這些姑息,對不公不義的事都不發聲,也不去投票,就是讓
他們覺得可以為所欲為,只要他們不高興,什麼都可以亂來,未來看到捷運上殺人、看到有人打警察,除了嘆息,還能做什麼?
連勝文昨在萬華龍山寺誓師,大批媒體後退時不慎把一對老夫婦撞倒。杭大鵬攝
馬誇連:像雄獅
連勝文呼籲支持者要出來投票,「我就不相信國民黨團結在一起,選情轉不過來」,「懇請你們當我的分身,告訴大家什麼是逆轉勝!」
馬英九總統則在晚會上強調,連勝文面對攻擊,鬥志越來越昂揚,味道出來了,像一頭雄獅,「面對這些妖魔,我相信他一定能夠勝利!」
昨早原定要陪同連勝文在龍山寺祈福的妻子蔡依珊沒有現身,連勝文說,蔡不是候選人,但為了他,這2天跑了很多地方非常辛苦,「今天就讓
她在家休息一下補充體力」。
老婦被媒體撞倒
不過就在連勝文完成龍山寺誓師後,由於大批媒體包圍採訪,後退時不慎把一對老夫婦撞倒,老太太倒地時還撞擊後腦,連趕忙上前扶起叫救
護車緊急送醫。由於老夫婦身上沒帶健保卡等證件,連指派幕僚陪同到醫院協助。中午跑完行程後,也抽空趕到台大醫院探視,由於老夫婦家
境不寬裕,老太太有顱內出血跡象須留院治療,連除致贈慰問金外,也負擔老太太醫療費用。
寺廟發爐喊「凍蒜」
連勝文昨下午還在立法院長王金平陪同下,前往迪化街拜票,兩人先到迪化街霞海城隍廟上香,接著向商家逐一拜票爭取支持,雖然連在廟門
前與支持者握手時,不慎踩空滑了一跤,但連王離開時廟前香爐正好「發爐」,支持者認為這是好兆頭,興奮高呼「凍蒜」,為連勝文加油打
氣。
連若當選 市府團隊籌組方向
◎市府團隊如何籌組
→已有規劃腹案,並有經過徵詢
◎副市長人選傳內定台銀董事長李紀珠
→沒有明確承認或否認
◎市府團隊籌組原則
→借重目前在市府工作、有經驗的政務官,希望他們續留,讓市政銜接更為妥善、順手,也不會有空窗
資料來源:《蘋果》採訪整理
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〈自由廣場〉中日破冰,台灣該怎麼看?
自由時報
2014-11-13
◎ 林泉忠
舉世矚目的APEC領袖高峰會前夕,中日「突然」達成四項「破冰」共識,?外一陣錯愕。此舉看似為「習安會」鋪路,然倘若此共識從而改變自
2012年釣魚台衝突以來陷於谷底的中日關係,難免會牽動東亞格局,台灣自也不應只是靜觀。就中日此次達成的四項「共識」,中國輿論沉浸
在一片「安倍終於向中國低頭」的自我陶醉之中。然而,細看四項共識的?容,不難發現安倍政府既沒有讓步,更談不上向中國低頭。 導致中
日衝突的兩大棘手問題,一是釣魚台問題,二是所謂的「歷史問題」。有關「歷史問題」,最讓北京感冒的自然是安倍首相參拜靖國神社。雖
然第二項共識提及「克服影響兩國關係政治障礙達成一些共識」,但是日方並沒有做出不再參拜靖國神社的承諾。 中日此次達成的四項「共識
」中,最受矚目的是涉及釣魚台問題的部分。?所周知,日本自從2010年起就清楚確立了兩大立場:一、有關釣魚台,不存在需要解決的領土問
題;二、中日不存在所謂就釣魚台主權問題有過擱置爭議的共識。這次共識中,有「雙方認識到圍繞釣魚島等東海海域近年來出現的緊張局勢
存在不同主張」的表述,中方媒體因此簡易地解讀為「日本終於承認釣魚島有爭議了」。其實,早在2012年時任外相玄葉光一郎已多次公開發
表釣魚台「雖然不存在主權爭議,但存在外交問題」的見解。簡言之,在此次「共識」裡,日本只重申「雙方有不同看法」,並非承認在釣魚
台問題上「中日存在主權爭議」。因此,儘管中日雙方未來將就釣魚台相關議題展開對話,但是只限於「建立危機管控機制」範圍,不會涉及
釣魚台的「主權問題」。誠然,這次中日雙方之所以能達成四項「破冰」共識,並非安倍政府做了多少讓步,而是中方?了避免「見了沒面子」
及「不見又失禮」的窘境,在安倍積極求見的心態上,順風勢為「習安會」所搭建的下台階。 至於中日改善關係,是否為台灣所樂見?其實並
不盡然。雖然過去存在「中日關係好,兩岸關係就好」的觀點,然而近年中日交惡,安倍主政後明確打出新外交戰略是:「拉攏台灣,制衡中
國」。基於如此新格局的變化,儘管台日之間仍存在釣魚台主權的爭議,卻不影響雙方拉近關係。去年4月簽署歷史性的《台日漁業協議》後,
台日關係「處在斷交以來的最佳時期」即是一例。如今中日關係有望從谷底反彈,就表象來看,似乎不利日方進一步積極強化台日關係的氛圍
。然而,中日之所以衝突不斷,涉及兩國國力逆轉下無可避免的霸權競逐與區域秩序重整,因此中日關係要恢復至往日的「友好」狀態並非易
事。此外,目前日本仍由對台灣最友善的安倍晉三主政,且在可預見的未來將會繼續執政,台日關係仍有尋求升級的空間,不可自亂陣腳。(
作者為中研院近史所副研究員、東京大學法學博士)
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林保華按:
這是在台灣不容易見到的文章。很有趣味,也會令我們反思:台灣人應該像文中英國企業的英國人,還是像中國那個國企的中國人?至少。國
民黨長期執政及其文化,就與那個中國國企差不多,那是中華文化熏陶的結果,也是台灣至今難以在全球伸展主權與受到尊重的原因。
網文:伊拉克為什麼也歧視中國人?
發表於 2014 年 11 月 13 日 由 lixindai
從伊拉克南部城市巴士拉進入伊拉克境內的中國人大都有這樣的經歷:辦理落地簽的中國人先交護照,但在一些時候,中國人都是最後一批辦
理完畢。那些慢悠悠的西方人後交護照,但落地簽卻早早辦妥。很多中國人很是納悶:中國人冒著生命危險,全身心投入到伊拉克的戰後重建
工作,為何還被伊拉克人歧視和慢待?而那些干涉伊拉克內政、到處被宣揚為侵略者和破壞者的西方人為什麼被伊拉克人尊重和敬仰?
中國人在海外被歧視是個普遍現象,但被伊拉克人歧視,還是第一次碰上。那究竟是什麼因素造成的呢? 我想聊聊有關伊拉克工作和生活中的
幾件小事,從中我們也許能管窺出伊拉克歧視中國人的原因。表面上和中國人被歧視沒有直接的聯繫,但在深度上,卻最能說明問題。
在伊拉克南部魯邁拉地區,某中企建立一個營地,作為辦公生活的場所。有來自20多個國家的人入住這個營地,包括西方人、東方人以及很多
的伊拉克人。可以說,某中企建立的這個工作營地就是一個小小“聯合國”。生活在這個小小“聯合國”的各國人在一起工作、生活,但他們
的工作和生活方式卻截然不同,處處呈現出著強烈的對比,比如,在以下幾工作生活細節方面:
一,住宿安排。中國人是嚴格按照等級制來安排中國人的住宿的。小領導是單間,大點的領導(也就是處級)是套間,普通的工作人員是2個或
3個人一間(普通房間),工人是6個或8個人一間(集裝箱)。房間不同,房間裏面的配置區別也很大,領導房間的床是大床,配備高檔的床單
被罩,有冰箱、煙酒及零食等,後勤保障人員每天端來新鮮的水果放在領導的房間供其享用。一般的房間就是一張小床。工人更慘了,7、8個
人擠在一個用鐵皮製作的集裝箱裏面,沒有洗澡設施和衛生間,他們每天都得去公共廁所解決個人衛生問題。不過,這些中國工人並沒有怨言
。他們能來到伊拉克工作,就是萬幸,畢竟能多掙不少錢,根本不會計較生活中這種很低的待遇。他們不僅不會憎恨領導,反而對領導感激不
盡。顯然,在這個地處伊拉克境內的小小中企營地裏,中國人官分五等,衣分十色。
  而入住這個中企營地的西方公司是如何安排其員工住宿呢?英國的PETROFAC公司安排其員工住宿和我們中國公司大不一樣。每人必須是單
間,單間必須配備齊全,甭管是不是領導。當初就這個問題談判的時候,某中企希望PETROFAC公司2個人住一間,但PETROFAC公司毫不讓步,某
中企不得不妥協。後來,由於PETROFAC公司的員工越來越多,房間實在不夠住,PETROFAC公司就貼出了一張告示,說只要兩個人願意住一個房
間,每個人每月補助1300美元。這樣的事情,令我們中國人無法想像。
  二、迎來送往。某中企在伊拉克從事生產經營活動,迎來送往非常高調(當然,習近平上臺後收斂不少)。如果某中企領導來營地視察,
營地要動員一番,要求中方員工到門口列隊歡迎。如果是大點的領導來了,整個營地彩旗飄揚,擂鼓喧天,還請伊拉克分包商的伊拉克人和其
他外籍員工和中方員工一起列隊歡迎,以彰顯國際化。晚上當然是接風洗塵的盛宴了。如果領導要走,要喝個送行酒,很多得到消息的中國員
工都主動到領導的房間,希望能送領導一程,以留下好印象。而那些默默無聞的中國籍員工如果要出門遠行,連個送行的人影也找不到,更別
提喝什麼送行酒了。
  而西方公司的領導的來去,從來都是悄無聲息的。英國PETROFAC公司的Steve 先生相當於我們的廳局級幹部,他時不時出現在這個營地裏
,沒人知道他什麼時候來的,也沒人知道他什麼時候走。英國PETROFAC公司的專案經理Peter 先生是個快70歲的老頭子,一個人經常默默地在
營地散步,自己去吃飯,沒有人陪伴在他身邊忙前忙後。而中國公司的領導在營地裏,總是大呼小叫,前呼後擁。
  三、打招呼。在這個營地裏,不知道為什麼,中國人遇到西方人,雙方一般都微笑打招呼,不管認識不認識。而中國人遇到中國人,情況
就不一樣。遇到領導了,極力微笑逢迎。其他情況,除非比較熟悉,否則,形同陌路,誰也不理誰。在營地的伊拉克人摸准了中國人的稟性,
遇到了中國的領導,也開始笑臉相迎,遇到了一般的中國人,也開始愛理不理了。
  四、人員休假。西方人工作一個月回國休假一個月,休假期間待遇不變。中方管理人員是工作6或1年休假一個月,休假期間,基本沒什麼
待遇。中國工人沒有休假制度的安排,能否休假,完全由領導決定。也許,你認為中國工人太老實,不敢爭取休假的權利。但實際上不是這回
事。中國工人沒有幾個願意休假的,因為害怕一旦回國休假,就來不了,能幹多長,就幹多長。中國公司的外籍員工有週末,中國籍員工沒有
週末,天天上班。中國公司和西方公司成立了一個聯合體,按照聯合體的休假制度,聯合體的中國籍員工必須工作一個月休假一個月,但中國
公司堅決不同意,只同意,在聯合體的中國公司的外籍員工工作一個月休假一個月,中國籍員工不能享受這個權利。這個休假安排是非常奇葩
的事情,最能體現中國人欺負自己人的精神情懷。
  五、中國公司領導的工作和報酬。時間長了,這個營地的外國人都看出了中國公司的很多門道。他們發現,中國公司的領導的工作,就是
動動嘴而已,從不動手,而且享有豐厚的特權和報酬,身邊總是簇擁著一批人伺候。很多伊拉克籍員工說,在你們中國當領導,不幹任何具體
事項,總有人巴結逢迎,沒有人敢向領導提意見,真是太舒服了。
  人性是相通的,對美醜辨別的標準是一致的。通過以上幾件小事對比,西方國家給伊拉克人什麼印象呢?是平等,是正義,是對人性的充
分尊重,是對普通人的極致關懷。而中國給伊拉克什麼印象呢?是對底層的漠不關心,是對個體精神上的壓抑,是嚴酷的官本位官僚體制,是
老百姓天生的隱忍。很多伊拉克人看在眼裏,想在心裏,通過對比,他們會真正明白,誰是正常的國家,誰是正常的人。瞭解之後,我們對巴
士拉海關員警對中國人投來歧視的目光和不屑的神情能說什麼呢!
  “人民日報”批駁奧巴馬“搭便車”言論,說:中國在伊拉克行義舉因戰而起,美國不要不服氣;美國扮演的是入侵伊拉克、拋棄伊拉克
的破壞者角色,中國扮演的是合作伊拉克、建設伊拉克的和平角色。人民日報的這個文章保持了其一貫的反對美國心態和立場,沒有新意。但
說美國是伊拉克的破壞者,中國是伊拉克的建設者,卻很能蒙蔽人。
  中國也是越南的建設者,也是非洲的建設者,也是阿爾巴尼亞的建設者。但最後,這些中國無私援助的國家,有幾個沒有倒向美帝國主義
的懷抱?說美國是破壞者,但除了世界上幾個獨裁專政國家,哪個國家不是美國的朋友?美國入侵伊拉克,儘管沒有冠冕的理由,但推翻薩達
姆獨裁政權絕對是一個符合人類發展潮流的正確選擇。不管伊拉克現在還有怎樣的陣痛和不滿,但回到薩達姆時代,伊拉克的大多數人是堅決
不同意的。人民日報坐井觀天,一葉障目,看不清時代的發展潮流,滿嘴謬論。
  中國人在世界各地被歧視,不是因為我們中國人不夠優秀,而是因為我們的價值觀出了問題。價值觀出現了問題,再多的經濟投入,也換
不來人家真正的友誼。如果看不到這個根本性的問題,海外的中國人遭遇被歧視的經歷不會減少。中國要崛起,中國人要想不被歧視,必須摒
棄人民日報的這種反美思維,必須要讓世界各國人民包括伊拉克人看到我們真正有影響力、有滲透力的價值觀。只有這樣,我們才真正可以挺
起腰杆,自豪地說:中國是伊拉克的合作者,中國是伊拉克的建設者,中國是美好世界的締造者。

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歐巴馬、習近平就“雨傘革命”表態
2014-11-15 17:49
[民報專欄]林保華
資深政經評論家、中共黨史學者。
中國國家主席習近平(左)12日在北京人民大會堂舉行儀式,歡迎美國總統歐巴馬(右)訪中,習近平面帶微笑。(中新社)中央社 香港的

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Sensing the good within the KMT
By Paul Lin 林保華
Taipei Times  2014.11.15
Following the debate between Chinese Nationalist Party (KMT) Taipei mayoral candidate Sean Lien (連勝文) and independent candidate Ko Wen-je (柯文哲), the gap in support for the two men has grown. Apparently, the Lien family’s strategy of galvanizing its traditional core base by playing on pan-blue versus pan-green tensions has failed.

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2014 11 12《綠色參考》
(林保華主編;提供林保華的評論與其他信息。)
林保華部落格:https://lingfengcomment.pixnet.net/blog

綠參:國民黨健康力量初現;兩個豬八戒;我們這些偏藍選民為何支持柯文哲;引頸期待新政治;柯P擬穿防彈衣;墨西哥取消中國高鐵

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【林保華專欄】國民黨健康力量初現
自由時報
2014-11-12
台北市長候選人連勝文與柯文哲的辯論,讓雙方

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「豬八戒倒打一耙」與「豬八戒照鏡」
[林保華]
「豬八戒倒打一耙」是中國文化中形容缺德人士
採用惡劣手段混淆是非的著名成語。不幸,深受

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2014 11 10《綠色參考》
(林保華主編;提供林保華的評論與其他信息。)
林保華部落格:https://lingfengcomment.pixnet.net/blog

綠參:連柯辯論的民調觀察;辯論後 柯贏連22個百分點;台灣變天兩段論!炎黃春秋死定了?

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