《凌鋒專欄》西藏人的“ 對馬彈琴”

    達賴喇嘛有意來台灣訪問﹐馬總統以“不合時宜”拒絕。因為馬英九管
起誰該不該入境的問題﹐有評論認為馬英九做起“境管局長”了。早前﹐馬
英九認為台灣與中國﹐只是戶籍不同而已﹐因此當起“戶籍主任”﹔再早一
些﹐他還認為台灣與中國是兩個不同的地區而不是不同國家﹐又做起“區長
”。看來馬總統為了要好中共﹐各種職務都要嘗試一下﹐看看最後哪個職務
最合適而向胡錦濤討賞。

    馬英九在選舉總統時三月十七日的國際記者會上說﹕“西藏最近情勢的
發展不會讓他重新考慮與北京簽定和平協定一事。”並且表示將持續關切西
藏局勢以及中國人權狀況。同一天﹐他在拜票時也說﹕台灣尊重西藏的自治
權及生活方式,台灣追求自由、民主及人權的普世價值,也深信這個價值應
被西藏人民分享。三月十八日﹐他更面對記者說﹕如果中國繼續鎮壓西藏人
民,西藏情勢繼續惡化,一旦他當選中華民國總統,不排除停止派團前往北
京參加二○○八北京奧運。

    中國後來停止鎮壓了嗎﹖沒有﹐對抗議暴政的西藏喇嘛繼續判刑﹐統戰
部官員最近更發表羞辱達賴喇嘛的談話。可是馬英九對西藏的態度來了一百
八十度的轉彎。在中國官員來台灣時﹐對藏人的抗議行動不但採取高壓政策
﹐並且熱心的要與中國簽署和平協議﹐更拒絕達賴喇嘛來台灣訪問。

    為此﹐達賴喇嘛姪兒、西藏流亡政府國會議員凱度頓珠在立院受訪時表
示,馬英九應該聽聽人民的聲音。西藏流亡政府駐台代表、台灣達賴喇嘛基
金會董事長達瓦才仁則無奈說,深感遺憾。達賴喇嘛則很諒解的說﹐既然主
人不方便,他也不會勉強要來。

    西藏人沒有把馬英九說成是騙子﹐正如雖然中共一直騙西藏人﹐他們也
沒有說中共是騙子﹐而是一直堅持對話與談判﹐甚至還堅持“中間路線”﹐
希望中共有被他們感動的一天﹐這是他們善良本性與宗教信仰決定的。

    然而﹐對馬英九來說﹐藏人說的這些話﹐恐怕只是“對馬彈琴”。雖然
風馬牛不相及﹐但是對牛彈琴與對馬彈琴﹐效果還是一樣的。

    中國開給達賴喇嘛回西藏的條件有兩個﹐一個是承認西藏是中國的一部
分﹐這點達賴喇嘛答應了﹐放棄藏獨﹐只要求自治﹔但是中國的另一個條件
是要達賴喇嘛表示台灣也是中國的一部分﹐這點﹐他尊重台灣人民的基本權
利﹐從來沒有為西藏的利益而背棄台灣人民。他對台灣是這樣有情有義﹐馬
英九卻是虛情假義﹐顯示馬英九是個偽君子。正人君子的達賴喇嘛獲得了諾
貝爾和平獎﹐以馬英九對達賴喇嘛的這種態度﹐他難道要拿諾貝爾欺騙獎﹖

    全世界有許多國家元首都不怕中國的淫威﹐奉達賴喇嘛為德高望重的宗
教領袖而視為上賓﹐除了西方國家﹐還有一些過去被共產黨統治過的東歐國
家﹐尤其是後者﹐有深切的反共情結﹐了解西藏人在共產黨統治下的悲慘處
境。法國總統薩科奇的父親是匈牙利移民﹐當然對共產黨有認識﹐所以這次
中國百般施壓﹐不准他與達賴喇嘛會面﹐不但杯葛歐中峰會﹐還威脅要取消
幾百億美元的訂單﹐中共控制的憤青也揚言要再次抵制法國公司﹐如同半年
多前包圍嘉樂福那樣。但是薩科奇不為所動。他們的堅持﹐因為他們是主權
國家的元首﹐也還因為他們的普世價值與文化背景﹐這點﹐中國人的奴性因
為匍匐在共產黨腳下而難望其項背也。
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臺灣時報 2008-12-7
 

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