共產國家的逃亡潮    林保華

    雖然去年的美蘇高峰會議似乎給世界帶來祥和的氣氛,但是今年仍然出
現了異常的情況,其一是中國大陸恢復了「以階級鬥爭為綱」的國策,其二
則是共產國家出現逃亡潮。

          目前逃亡潮有三股潮流

    作為世界性新聞的一股逃亡潮流,出現在東歐共產國家,以東德最為突
出。那裏的人民正在通過匈牙利向西德逃亡。由於匈牙利現在相當開放,自
然成了東德人向西德逃亡的必經之地。由匈牙利進入西方世界的奧地利,再
轉去西德。但是這種逃亡路程有些迂迴曲折,所以一些東德人乾脆遊行示威
,要求拆掉柏林圍牆,以方便逃亡。除此,羅馬尼亞境內的匈牙利人,也向  
匈牙利逃亡。這除了涉及民族問題外,更因為匈牙利比羅馬尼亞開放和自由

    但是作為香港人,更關心的是越南船民的逃亡潮。近日來,每天有平均
約一百名的越南船民逃來香港,這股逃亡潮已經持續數年。而在今年全港市
民全神貫注北京學運時,越南船民卻悄悄地大批掩至。現在船民問題成了除
了中共干涉香港內政以外,第二個影響香港社會穩定的觸發點。

    第三個逃亡潮是來自中國大陸。這個逃亡潮有幾個高潮:第一個高潮是
一九四九年前後中共佔領大陸的時候;第二個高潮是一九六O年以後幾年內
的大饑荒年代;第三個高潮是文革期間的非法入境和尼克遜訪問大陸後北京
開始「放人」;第四個高潮是文革結束以後中共實行開放政策。在這四個高
潮中,香港都是主要的目的地,但是由於香港容量有限,所以在出現第四個
高潮以後,目的地已擴展至美國、日本、加拿大、澳大利亞。在六四大屠殺   「」
以後,更加速了道種逃亡潮,以至澳大利亞政府被迫叫停。

          各國對逃亡潮的態度

    對這三股逃亡潮,也許因為民族和文化背景的關係,西方國家更關心東
歐國家的逃亡潮,而且也採取了最寬容的態度,因此目前這些逃亡的人數最
少,但新聞做得很大,也是「政客」們最關心的。

    而越南船民問題,美國和聯合國極力要香港作為第一收容港,完全是由
於美國當年涉足越南的「道義責任」。基辛格當年落荒而逃,釀成了如今的
悲劇。除此而外,法國作為更早一些的印度支那半島宗主國,也自覺有些責
任。英國作為當年美、法的盟友,也主動承擔了責任,把治下的香港作為第
一收容港,而作為這宗悲劇的另一個罪魁禍首的中國共產黨,卻極力要扮成
「事不關己」的樣子,甚至對香港說一些風涼話。在這些大國的壓力下,香
港現在成為越南船民逃亡問題的最大受害地區。

    至於中國人的大逃亡,現在美其名曰「世界大串連」或「洋插隊」,手
法也是無所不用其極,從「留學」、「伴讀」到「涉外婚姻」再到政抬庇護
。甚至是以多生幾個孩子來爭取庇護....

          共產主義制度不得人心

    這些逃亡潮的出現,充分說明共產主義制度之不得人心,遂使它們的臣
民「用腳投票」。以越南來說,當年是富庶的魚米之鄉,但是自從來了共產
黨,十年倒有九年荒。這只是從經濟上來說,不涉及它的暴政。

    至於中國人,幾百年前,沿海地區就一批批的流向南洋,流向「金山」
。但是那時在淘金或被當作豬仔賣去的,絕大部分是「貧下中農」,時至「
沒有共產黨就沒有新中國」的今天,流向海外的,卻是社會各階層,也不只
是沿海地區的老百姓。更可悲的是,大批知識分子也向外逃亡,如果說滿清
統治時還可以是「學而優則仕」的話,在共產黨統治下,則是「學而優則亡
」,充分說明共產黨對知識分子的迫害到了什麼地步。最近,更多一批的中
國知識分子流亡國外,或在外國尋求政治庇護,不敢回國,正是因為中共對
知識分子喊打喊殺。

    不論是東德、越南,還是中國大陸,都是目前共產國家中政治上最專制
的幾個,由此亦進一步說明,逃亡除了和經濟有關,更和政治有關。

    面對這種大量的逃亡現象,有的共產國家領導人以改革來爭取民心,但
也有像中共一些冥頑不靈的領導人那樣,還在夢囈般地宣傳社會主義優越性
,對著這種野蟄而不講道理的領導人,如果要爭取做人的基本權利而又不能
推翻他們的話,也只有逃亡這條道路了。

    香港現在作為一個「準共產地區」,也開始了大逃亡。

《星島日報》

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