林保華

對王光英（劉少奇妻舅）的評論

出色的演員    1984.4.12

    王光英來到香港後，極力在言行上表現出他是地地道道的資產階級，而
不是「我家的表叔」（「表叔」是革命機板戲「紅燈記」中對「地下黨」的
通稱）。    

    因此，王光英的行事作風和正統的中資機構有所不同，不但表現比較開
放，而且講話中三句話不離「發財」。

    就是他的寫字樓、住宅，也很講究派場，和正統中資機構往往流露出來
的「小家子氣」不同，而且實在的，王光英一下成為香港大紅大紫的資本家
，不同於從低層胼手胝足創業的資本家。所以不是海派的王光英，倒比香港
一些正牌的蘇浙資本家顯得爽快和大方。

    要王光英做到這點也并不容易。他在大陸生活了三十幾年，不論自願還
是被迫，那是「社會主義改造」的三十年，即便不是脫胎換骨，但社會主義
的習慣勢力的潛移默化，想一下子揮之而去，以一個道地的資本家身份出現
在香港，確實要下苦功。好些大陸的新移民，對香港不能適應，包括早年從
東南亞回內地的人士，亦可見「社會主義改造」的功效。

    而王光英似模似機的以資產階級面貌出現，如果不是他演技出眾，那就
是他往年在接受「社會主義改造」時，是陽奉陰違的抗拒，到了香港以後，
他的「階級本性」就顯露出來了。

    但是從筆者的觀察，寧可信他的演技出眾，而不大相信他現在是一個真
正唯利是圖的資產階級，特別是如馬克思所說的，為了百分之百的利潤，可
以連命都不要。但是他的「本性」沒有泯滅，從而有助於更好的演出。
 
    之所以這樣說，因為王光英還是政協的副主席，這個機構同其他群眾團
體和民主黨派一樣，要「堅持四項基本原則」，要絕對服從黨的領導。所以
王光英在香港所做的一切，固然會容許他有某些「小自由」，但大原則都不
能觸犯，那就是他要服從於黨的領導。如果王光英是一個演員的話，黨就是
一個導演；當然，王光英可能是很出色的演員，而黨不一定是出色的導演。

    但是黨領導下的資產階級，無產階級專政下的資產階級，是社會主義道
路下的資產階級，套用中共現時的熱門術語，那也已是「異化」了的資產階
級。 
香港信報  凌鋒：人在香港專欄

----------------------------

「我是個資本家」    1984.4.13
            
    光大實業公司董事長王光英最近在接受本港一家周刊的訪問時，如同以
前的訪問一樣，很樂意講話，態度也隨便，沒有顧忌「言多必失」，這點有
別於其他怕犯錯誤的中共幹部。
       
    這個說法，王光英也許不會太高興，因為他事事處處要給香港人的印象
，是一個資本家，而不是一個幹部，就是一個「開明的幹部」也不為。因為
大多數香港人，把發財致富的人視為英雄，甚至「英雄不問出處」；但是中
共約幹部，即使參加二萬五千里長征，就是像雷鋒那樣的英雄，香港人并不
會有興趣。

    所以王光英在接受訪問的第二句話，就提醒訪問者，當然也包括讀者：
「不要忘記我是一個賀本家。」

    王光英這樣說，自然也因為他知道，一提到他的名字，人們首先想到的
是「國舅」，即劉少奇的妻舅。如果不是這個身份，他也難有巨資來港發展
，人們也會想到他是政協的副主席，是個「官」，而且是大於部長級的中共
高幹。

    但是，王光英表明他的資木家身份時，也頗有分寸。他說他這個資本家
是「民族資本家」，因為以他的背景，人們很容易當他是新型的官僚資本家
；而他又要區別於其他不愛國只愛錢的資本家，因此冠上「民族」，表明他
和中國的關係。由此可見王光英不但靈活，且有原則；不但會講話，也工於
心計。

    王光英既然屢次表明他的資木家身份，因此，他就盡量迎合香港人的口
味，把「發財」喊得震天價響。他的著名口號是「大家發財」，雖然從共產
黨的原理，發財的只能是剝削大多數人的少數人，而現實生活中，發財的人
也只能是「頂尖」的一小撮。但王光英這樣講，確能討好香港人。說明他和
港人「心心相印」。其實發財不發財是一件事，只要能夠保持香港的安定和
繁榮，特別是由於中國的投資和吸引外資來促進香港的繁榮，讓香港人的生
活水平提高更快，那香港人已是夠開心了。如果王光英在這方面能夠使中共
領導人了解港人的資本家心態，亦是對香港的一個貢獻。

香港信報  凌鋒：人在香港專欄

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王光英信風水    1984.4.14

    王光英極力迎合港人心理的另一個行動，是表明他也和大部分香港人一
樣信風水。

    在接受上文提到的同一家周刊的訪問時，他說，之所以選擇遠東金融中
心的辦公室，是因為從那裏可以看見整個縰多利亞港，下邊是一片水，水就
是財，他是來發財的。

    不少大陸移民，雖然長期接受了毛澤東思想的教育，但是因為理想的破
滅，而且前途茫茫、困難重重，來香港以後思想有了很大的轉變，包括相信
命運，相信風水，以求精神上有一個新的寄託。無奈王光英雖然接受了三十
年的社會主義改造，政治學習也以辯證唯物主義和歷史唯物主義為教材，而
且更是風風光光地來到了香港，但也還是轉性去信風水了，真信還是假信，
局外人又焉能知？

    不過由此亦知香港人的威力，或者說是「中國文化」的威力吧。香港的
「鬼佬」，時間住長一點的，也都要入鄉隨俗，搞拜神信風水這一套。就連
王光英也要放棄馬克思列寧（鬼佬）主義來篤信風水，果真是風水輪流轉？

    不過王光英那兩句對風水的認識似乎還不夠全面。因為同樣的情況，例
如位於灣仔高士打道的佳寧中心，亦是面對維多利亞港，下面都是水，但它
都逃脫不丁清盤的命運，莫非是因為斜對面新起一個華潤大廈而阻住佳寧的
水頭？

    更近海的交易廣場，也使置地負了滿身債。又如怡和遷冊去百慕達，百
慕達周圍是茫茫大海，水頭遠遠比香港充足，因為香港移山填海「維多利亞
港也越來越狹窄，是否怡和將來會發更大的財？
         
    不過無論如何，王光英這些話很中聽，也許有朝一日，香港人還可以看
到王光英捧著金豬，到黃大仙拜神還願，或者新華社也請香港的風水專家給
新華社看風水。斯時這種「認同」，必然大大穩住香港人的信心，比千百句
保證還更有效。另外，據一位看相的朋友說，王光英一臉福相，能夠逃脫文
革大難，也必然有後福。希望香港人也能沾到這個「光」。
 

對王光英（劉少奇妻舅）的評論

出色的演員    1984.4.12

    王光英來到香港後，極力在言行上表現出他是地地道道的資產階級，而
不是「我家的表叔」（「表叔」是革命機板戲「紅燈記」中對「地下黨」的
通稱）。    

    因此，王光英的行事作風和正統的中資機構有所不同，不但表現比較開
放，而且講話中三句話不離「發財」。

    就是他的寫字樓、住宅，也很講究派場，和正統中資機構往往流露出來
的「小家子氣」不同，而且實在的，王光英一下成為香港大紅大紫的資本家
，不同於從低層胼手胝足創業的資本家。所以不是海派的王光英，倒比香港
一些正牌的蘇浙資本家顯得爽快和大方。

    要王光英做到這點也并不容易。他在大陸生活了三十幾年，不論自願還
是被迫，那是「社會主義改造」的三十年，即便不是脫胎換骨，但社會主義
的習慣勢力的潛移默化，想一下子揮之而去，以一個道地的資本家身份出現
在香港，確實要下苦功。好些大陸的新移民，對香港不能適應，包括早年從
東南亞回內地的人士，亦可見「社會主義改造」的功效。

    而王光英似模似機的以資產階級面貌出現，如果不是他演技出眾，那就
是他往年在接受「社會主義改造」時，是陽奉陰違的抗拒，到了香港以後，
他的「階級本性」就顯露出來了。

    但是從筆者的觀察，寧可信他的演技出眾，而不大相信他現在是一個真
正唯利是圖的資產階級，特別是如馬克思所說的，為了百分之百的利潤，可
以連命都不要。但是他的「本性」沒有泯滅，從而有助於更好的演出。
 
    之所以這樣說，因為王光英還是政協的副主席，這個機構同其他群眾團
體和民主黨派一樣，要「堅持四項基本原則」，要絕對服從黨的領導。所以
王光英在香港所做的一切，固然會容許他有某些「小自由」，但大原則都不
能觸犯，那就是他要服從於黨的領導。如果王光英是一個演員的話，黨就是
一個導演；當然，王光英可能是很出色的演員，而黨不一定是出色的導演。

    但是黨領導下的資產階級，無產階級專政下的資產階級，是社會主義道
路下的資產階級，套用中共現時的熱門術語，那也已是「異化」了的資產階
級。 
香港信報  凌鋒：人在香港專欄

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「我是個資本家」    1984.4.13
            
    光大實業公司董事長王光英最近在接受本港一家周刊的訪問時，如同以
前的訪問一樣，很樂意講話，態度也隨便，沒有顧忌「言多必失」，這點有
別於其他怕犯錯誤的中共幹部。
       
    這個說法，王光英也許不會太高興，因為他事事處處要給香港人的印象
，是一個資本家，而不是一個幹部，就是一個「開明的幹部」也不為。因為
大多數香港人，把發財致富的人視為英雄，甚至「英雄不問出處」；但是中
共約幹部，即使參加二萬五千里長征，就是像雷鋒那樣的英雄，香港人并不
會有興趣。

    所以王光英在接受訪問的第二句話，就提醒訪問者，當然也包括讀者：
「不要忘記我是一個賀本家。」

    王光英這樣說，自然也因為他知道，一提到他的名字，人們首先想到的
是「國舅」，即劉少奇的妻舅。如果不是這個身份，他也難有巨資來港發展
，人們也會想到他是政協的副主席，是個「官」，而且是大於部長級的中共
高幹。

    但是，王光英表明他的資木家身份時，也頗有分寸。他說他這個資本家
是「民族資本家」，因為以他的背景，人們很容易當他是新型的官僚資本家
；而他又要區別於其他不愛國只愛錢的資本家，因此冠上「民族」，表明他
和中國的關係。由此可見王光英不但靈活，且有原則；不但會講話，也工於
心計。

    王光英既然屢次表明他的資木家身份，因此，他就盡量迎合香港人的口
味，把「發財」喊得震天價響。他的著名口號是「大家發財」，雖然從共產
黨的原理，發財的只能是剝削大多數人的少數人，而現實生活中，發財的人
也只能是「頂尖」的一小撮。但王光英這樣講，確能討好香港人。說明他和
港人「心心相印」。其實發財不發財是一件事，只要能夠保持香港的安定和
繁榮，特別是由於中國的投資和吸引外資來促進香港的繁榮，讓香港人的生
活水平提高更快，那香港人已是夠開心了。如果王光英在這方面能夠使中共
領導人了解港人的資本家心態，亦是對香港的一個貢獻。

香港信報  凌鋒：人在香港專欄-----------------------------

王光英信風水    1984.4.14

    王光英極力迎合港人心理的另一個行動，是表明他也和大部分香港人一
樣信風水。

    在接受上文提到的同一家周刊的訪問時，他說，之所以選擇遠東金融中
心的辦公室，是因為從那裏可以看見整個縰多利亞港，下邊是一片水，水就
是財，他是來發財的。

    不少大陸移民，雖然長期接受了毛澤東思想的教育，但是因為理想的破
滅，而且前途茫茫、困難重重，來香港以後思想有了很大的轉變，包括相信
命運，相信風水，以求精神上有一個新的寄託。無奈王光英雖然接受了三十
年的社會主義改造，政治學習也以辯證唯物主義和歷史唯物主義為教材，而
且更是風風光光地來到了香港，但也還是轉性去信風水了，真信還是假信，
局外人又焉能知？

    不過由此亦知香港人的威力，或者說是「中國文化」的威力吧。香港的
「鬼佬」，時間住長一點的，也都要入鄉隨俗，搞拜神信風水這一套。就連
王光英也要放棄馬克思列寧（鬼佬）主義來篤信風水，果真是風水輪流轉？

    不過王光英那兩句對風水的認識似乎還不夠全面。因為同樣的情況，例
如位於灣仔高士打道的佳寧中心，亦是面對維多利亞港，下面都是水，但它
都逃脫不丁清盤的命運，莫非是因為斜對面新起一個華潤大廈而阻住佳寧的
水頭？

    更近海的交易廣場，也使置地負了滿身債。又如怡和遷冊去百慕達，百
慕達周圍是茫茫大海，水頭遠遠比香港充足，因為香港移山填海「維多利亞
港也越來越狹窄，是否怡和將來會發更大的財？
         
    不過無論如何，王光英這些話很中聽，也許有朝一日，香港人還可以看
到王光英捧著金豬，到黃大仙拜神還願，或者新華社也請香港的風水專家給
新華社看風水。斯時這種「認同」，必然大大穩住香港人的信心，比千百句
保證還更有效。另外，據一位看相的朋友說，王光英一臉福相，能夠逃脫文
革大難，也必然有後福。希望香港人也能沾到這個「光」。
 
香港信報  凌鋒：人在香港專欄