林保華

鄧麗君的“污染”  凌鋒  1984.11.4 

    鄧麗君在香港的幾場演唱會中，對大陸指她為“精神污染”作出反應。
雖然沒有點名，而是以“嗰邊”（按：粵語的“那邊”）作為代名詞，也沒
有破口大罵，而是含蓄的略微諷刺，但看來金嗓子是和槍桿子在對著幹了。

    自從中共的開放政策，鄧麗君的歌曲瘋魔大陸（特別是青年）以來，有
一部分人自始至終把她當成“異物”，並不是現在的“清除精神污染”運動
才開始。

    兩三年前，就有身經百戰的老將軍帶頭指揮合唱革命歌曲來對抗鄧麗君
的歌曲。此後，這種對抗一直隨著政治氣候的變化而時起時伏，最近只是變
本加厲而已。如果從最近的“擁毛大合唱”（是真正的唱）來看，看來毛鄧
（麗君）到了短兵相接的地步，而不僅是兩鄧（小平、穎超）對一鄧（麗君
）了。

    中共之不滿鄧麗君看來有以下幾點：

    其一，鄧麗君唱的不是革命歌曲，違背了中共“文藝為政治服務”的方
針。雖然中共現時突出的是“文藝為工農兵服務”，但受海峽兩岸和香港工
農兵歡迎的鄧麗君歌曲卻仍為中共所禁，可見這文藝政策並不算數。而只要
不是革命歌曲，有的人就認為是靡靡之音，傷風敗俗。

    其二，鄧麗君常在台灣勞軍，還去過福建前沿的金門，並捐獻過國防基
金，在鄧麗君自己看來，這是“愛國”行為，但在中共看來，是“反革命”
行為。

    其三，大陸空軍人員吳榮根投向台灣，鄧麗君和他來個男女聲合唱，還
親熱的稱呼他“阿根哥”，如果中共空軍中的鄧麗君歌迷如此這般的被吸引
到台灣去，那還了得？那不是金嗓子的威力大過槍桿子？

    據說大陸在取締了鄧麗君的歌曲以後，誰要聽而被查出，除了批判幫助
外，還要罰款。但是此例不適用於在大陸的港澳同胞、華僑和外籍華人，內
地人民要聽鄧麗君歌曲的話，要由這些“異化”了的中國人主聽，他們在旁
邊“陪聽”，如此則不用作檢討和罰款。

    但是如果堂堂中共都沒有氣量容忍鄧麗君的歌（難道要她唱“敬祝毛主
席萬壽無疆”和“大海航行靠舵手”），那麼它統一台灣和香港的好聽話，
有誰會相信呢？鄧麗君的歌曲被稱為“污染”的話，其他更多東西則可稱是
“毒化”了。就連歌都無法“通”，遑論“統一”。

凌鋒：香港信報 “人在香港”專欄