林保華

胡錦濤挑戰西方文化

2012年開年，中國共產黨最關心的是什麼？答曰，“文化。”因為元旦出

版的中共中央機關刊物《求是》雜誌的第一期，刊出中國第一號人物胡錦

濤的文章《堅定不移走中國特色社會主義文化發展道路，努力建設社會主

義文化強國》。這個又臭又長的標題，就體現了共產黨八股文化特色，其

中“社會主義文化”就重複兩次，就像兩條裹腳布，也就沒有必要從中間

找到什麼新意了。

其實這也不是新年的新意，本來就是去年10月18日胡錦濤在17屆6中全會上的講話。面對18大的權力鬥爭，胡錦濤去關注“文化”本身，就是讓外界轉移他們的政治焦點。但是對共產黨來說，文化本身就是意識形態，所謂“軟實力”其實還是硬邦邦的東西。

這一套並非胡錦濤的創造。1991年中共建黨70週年，江澤民在電視演說中就提出反對建立西方式的多黨政府和實行全面的資本主義，號召抵制來自西方的“污染”。所謂“污染”，就是西方文化與意識形態的滲透。江澤民當時認為，西方的和平演變已經構成“現實”的威脅。由於江澤民把反對和平演變作為當時的中心任務，引發鄧小平的不滿，遂以“南巡講話”駁斥江澤民，重新推行所謂的“改革開放”路線。

2000年6月28日江澤民在中央思想政治工作會議上發表《思想政治工作面臨的新形勢新情況》的講話中又說：“西方敵對勢力加緊以各種手段和方式對我國施行‘西化’、‘分化’的政治戰略，企圖顛覆中國共產黨的領導和中國的社會主義制度。他們的這種政治圖謀是絕不會改變的。”這是明確的把西方文化思想定性為“西化”﹑“分化”中國的罪魁禍首。

對中共來說，把西方思想作為敵對勢力的風車來痛打，本身就是一件莫名

其妙的事情，因為馬克思主義本身就是西方思想，1919年前後，中共就被

西化、分化了，因此現在提出這個口號，難道是要挖掘祖宗的墳墓？而“

社會主義”本身就是來自西方的概念與理論﹐胡錦濤的講話題目就不應該

用這個名詞﹐不妨改為“均貧富主義”之類﹐甚至於胡錦濤的共產黨“總

書記”職務﹐也有必要改為“總頭目”或“黨首”﹑“黨酋”﹑“寨主”

之類的“中國特色”﹖

再奇怪的是，若干年後，胡錦濤老調重彈，是什麼意思？胡錦濤前幾年還

發明什麼“科學發展觀”與“和諧社會”，怎麼在統治末期反而拾江澤民

的牙慧？難道他已經意興闌珊、無所作為，等著交班給他人？或者是，江

澤民近來有什麼異動，迫使胡錦濤搬出江澤民的舊言論，“以其人之道，

還治其人之身”？

眾所周知，在中共領導人中，接受“西化”思想最嚴重的就是江澤民，他

不但會用英文背誦林肯總統《葛底斯堡演說》的全文，還會演唱意大利民

歌《我的太陽 O sole mio》，與美國黑人民歌、福斯特的《故鄉的親人

Old Folks At Home》。江澤民剛上台與在台上時深怕他的西化思想被清

算，所以表現很左，但是有報導說，他在下台後，思想轉為右傾，對胡錦

濤的保守很為不滿。因此才有可能胡錦濤搬出這些舊話來將江澤民的軍？

然而不論是什麼原因，中共改革開放到現在已經30多年，全球已經進入網路信息化時代，中共卻還在“西化、分化”上打轉，而且花了那樣多錢，

還是“西強我弱”，也實在太沒有出息了。

想來也難怪，用兩千年前的孔老二來對付現今的比爾‧蓋茲與賈伯斯，怎

麼可能翻轉戰局？面對科學與民主的賽先生與德先生，再回首已是百年身

；朽木已不可雕，還是請老共快快投降，避免茉莉花革命的降臨。

（以上是自由亞洲電台特約評論員林保華所做的評論  2012.1.11）

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