質“兩制”疑      凌鋒  1984.7.21

許家屯和鄧小平已先後對“一國兩制”問題作了講話,主要意思都是說是
對馬列主義的發展,對人類的貢獻。自然,許家屯不是胡說八道,它是根
據鄧小平思想來講的。我們先不說“一國兩制”行不行得通,但是從這點
也可看出鄧小平愈到晚年,他的野心越大,像毛澤東發動史無前例的文化
大革命要發展馬列主義一樣,鄧小平則搞史無前例的“一國兩制”來發展
馬列主義。文化大革命是以幾億的中國人作試驗品,並且為實踐所證明是
一場大浩劫;而“一國兩制”是以五百多萬的香港人為試驗品,是香港人
的鴻福還是劫數,要由實踐證明。而鄧小平是流芳百世,還是遺臭萬年,
他自己看不到,肯定的是歷史會記上一筆。

但是“一國兩制”在概念上就不清楚。首先,這“兩制”是並行的兩制,
還是有主有副的兩制,領導和被領導的兩制。這個問題領導人並不難回答
,但是他們不願多說,因為籠統的說兩制,更有麻痺人們思想的作用。

其次,更重要的是,這個“制”的制度,是指經濟制度,還是政治制度,
或者兩個都包括在內?至今為止,中國領導人還沒有明確談這個問題,只
是籠統地談社會主義和資本主義制度。

如果照一般道理,資本主義制度應該包括資本主義的經濟制度和政治制度
。但是中國領導人搞一國兩制,維持香港的資本主義制度不變,目的是為
了幫助中國實現“四化”,這四化僅僅是局限於經濟的現代化,而排斥了
政治的現代化(包括自由、民主、法治、人權等等)。這點在不久前召開
人代會上說得很清楚的,開放和容忍資本主義,目的只是引進資金和技術
,而在政治上,則還是堅持“四項基本原則”。因此它所能容忍的只是資
本主義的經濟制度,而不能容忍資本主義的政治制度。

因此,我們就不難理解,為什麼他們一面大叫開放,一面又大搞“清除精
神污染”(最近改為“反對和抵制精神污染”並沒有本質不同)。因此未
來的“一國兩制”,對香港來說,是利用、限制香港的資本主義經濟制度
,限制、改造香港的資本主義政治制度。在這情況下,香港的經濟會有遠
大的前途嗎?

香港信報《人在香港》專欄

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