林保華

<紀元專欄>中華英雄和大漢英雄         林念  2002.12.6（2014.6.17貼出）

    中國大陸的高中教科書因為修改內容﹐將岳飛﹑文天祥排除出“民族英
雄”之列而引發海內外激烈的爭論。從中共的立場看問題﹐走到這一步是遲
早的事﹐在中共已經喪失它當初的理念而又不敢公開宣揚“金錢掛帥”的情
況下﹐“民族主義”成了它的救命符﹐來加強凝聚力鞏固其統治。民族英雄
勢必將逐步取代階級英雄成為“樣板”﹐然而它又有許多矛盾問題要解決﹐
否則它的民族主義和民族團結無法自圓其說。中共模仿日本“修改教科書”
是他們的嘗試。

    實際上在中國的歷史上﹐有兩種民族英雄﹐一種是岳飛﹑文天祥﹐一種
是林則徐。前者出現於中國比較早期的歷史﹐是以漢族為中心的歷史﹐大漢
的英雄就是民族英雄﹐除了他們兩個外﹐還有蘇武﹑班超﹑楊家將﹑韓世忠
﹑袁崇煥﹑史可法﹑鄭成功﹑孫中山等等﹐次一點的有馬援﹑祖逖﹑薛仁貴
﹑薛丁山﹑羅通等等﹐他們的“敵人”是今天已經被列為“中華民族”中的
少數民族和他們的祖先。後一種的“敵人”﹐現在還沒有歸順到中華民族的
行列﹐還是“異族”﹐甚至是“敵對勢力”﹐除了抗英的林則徐外﹐還有抗
倭(日)的戚繼光﹑俞大猷。

    林則徐﹑戚繼光等繼續當民族英雄沒有問題﹐可以激發對抗西方民主國
家的“同仇敵愾”而捍衛中共特權階層的利益﹐但是如果繼續宣揚那些大漢
英雄作為民族英雄﹐把匈奴﹑突厥﹑回紇﹑高麗﹑女真等當敵人﹐就是把現
在的滿﹑蒙﹑回﹑藏﹑朝鮮各“少數民族”當敵人﹐就暴露出當年漢人是經
過侵略和佔有現在這些民族的國家和地區﹐才形成現在的“中國”。因此“
自古以來是中國領土”之類的假大空語言可以休矣﹐而這些民族現在要鬧獨
立﹐恢復“自古以來”他們的國家和領土也是名正言順了。

    在中共的新歷史觀﹑新民族觀下﹐秦檜﹑吳三桂繼續是“漢奸”沒有問
題﹐但不是“中奸”﹐即“中華民族奸”或“中國奸”﹐當然也不是叛國﹑
賣國。

    但是即使中共現在修改歷史區分這些“英雄”避免自墮陷阱﹐也仍然還
有許多理不順的地方。除了這些民族英雄往往也是鎮壓“農民起義”的英雄
外﹐還有中華民族英雄和少數民族英雄的矛盾。例如漢人左宗棠為滿人的大
清中國賣命屠殺回人﹐避免西北領土的分裂﹐他算哪一類的英雄﹖中共為什
麼不大肆宣傳他的英雄事跡呢﹖孫中山的“驅逐韃虜﹐恢復中華”﹐把滿人
趕出“中華”之列﹐怎麼又有漢滿蒙回藏的“五族共和”﹖

    可見﹐政治人物﹐特別是當今的中共﹐根本沒有固定的歷史觀﹐而是隨
著他們在不同時期的需要來改變歷史。中共現在以統獨來為忠奸劃線﹐但是
容許台灣獨立是賣國﹐出賣北方領土給俄國卻又是必要的愛國行為。袁世凱
同日本簽訂二十一條是賣國﹐孫中山也曾經要同日本簽賣國協定就被隱瞞﹐
而孫中山出賣蒙古換取蘇聯的援助則是“聯合以平等待我之民族”。激烈反
對秦國的“統一”而不惜以身殉國的楚國詩人屈原被中共捧為“愛國詩人”鬄
﹐使中共自己陷入非常尷尬的境地。只要中國開放資訊﹐這種自相矛盾﹑自
爆其醜的“民族主義”﹐肯定救不了中共自己的命。