林保華

北京趁人之危打壓臺灣                林保華

    臺灣大地震，人民的生命財產損失慘重，除了全國團結，奮力救災，好
多國家也表示關心，伸出友誼之手。其中日本、美國、俄羅斯、新加坡等國
的救援人員已經以第一時間趕到臺灣，并投入救援工作。好些國家也表示了
關心和願意援助之意。這些無私的人道主義精神十分令人感佩。

    人們自然也十分關注中國大陸的表現。因為近來北京仍然十分高調的揚
言要對臺灣動武。九月二十一日的一些華文媒體中，臺灣大地震和中共武嚇
臺灣的消息同時刊出，使北京當局陷於尷尬的境地。

    不過北京的反應還是比較快的，當天上午大陸海協會和國家主席江澤民
已經分別採取行動，海協會的電報表示對“受災地區同胞”的深切慰問和對
“遇難同胞”的沉痛哀悼。江澤民也表達了同樣的意思，并表示“我們願為
減輕地震災害損失提供一切可能的援助”。中國紅十字會則對“災區同胞”
提供十萬美元的救災款及五十萬元人民幣的救災物質。值得注意的是在這些
“關懷”的言詞中都不忘摻進北京的政治意圖，都強調了”一個中國“的“
同胞”關係。

    中共的一些媒體也表現了關懷之意，但他們的政治企圖就更加強烈。例
如九月二十二日“中國青年報”的一篇來自福州的報導“隔不斷的親情”中
就引用某不具名臺商的話說﹕“危難時刻，我們最需要的就是祖國的關懷。
”福建省臺辦主任通過電臺宣傳“災難無情，同胞有情”。同一天的“北京
晨報”在“首都市民關注臺灣震情”中，連救災也一直強調“臺灣是祖國不
可分割的一部分”。從這些也可看出中共正在利用臺灣大地震的困難和沒有
反擊能力時宣傳它的政治主張。

    和國際上的無私支援相比，中共所做的顯得風格低下。按照中共的這種
主張，如果臺灣老百姓不是“同胞”，如果臺灣不是“祖國不可分割的一部
分”，那就不需要對他們進行救援嗎﹖中共的“民族人道主義”或“政治人
道主義”，就是“革命人道主義”的翻版。實際上是對人道主義的扭曲和踐
踏。

    更可惡的是中國外交部長唐家璇在聯合國繼續利用一切機會打壓臺灣，
他把臺灣在紐約的記者招來，表面上說是將人道主義和政治分開，卻利用這
個宣傳人道主義的機會批判“兩國論”。聯合國的某些人在唐家璇的壓力下
竟說出要中國同意才能對臺灣進行救援工作的話。難道如果中共不首肯就不
必救援臺灣的災民嗎﹖而中國外交部發言人章啟月還代表臺灣感謝國際上對
臺灣的支援，以示臺灣是在中共統治之下。        

    當臺灣老百姓或躺在血泊裡，或困在瓦礫堆，或躺在醫院裡忍受痛苦折
磨，或睡在帳篷中，或失去親人悲痛萬分，或心有餘悸精神緊張，中共卻利
用臺灣老百姓目前的困難，趁人之危來達到他們打壓和矮化臺灣的政治目的
，手段可鄙，其心可誅。臺灣上下現在忙於救災而還沒有餘力來反擊，但是
一定會記住這筆帳，臺灣人民因此將更不會接受中共的統治。

    江澤民聲稱會向臺灣提供一切可能的援助，如果他是有誠意的話，就應
該做到以下幾點﹕

    一，停止利用救災做出任何打壓臺灣的小動作﹔

    二，宣布暫停對臺灣的文攻武嚇，使臺灣軍民可以無後顧之憂的全力投
入救災工作﹔

    三，鑒於海協會同海基會的溝通管道已被北京切斷，中共有心救災的話
大可匯寄款項給臺灣的有關機構轉給災民﹔

    四，放棄對臺灣的武力威脅，才能使臺灣確認北京的善意而不致認為救
援是另一種形式的顛覆活動﹔

    五，北京取消或減少國慶慶祝活動，以免給臺灣感覺到“臺灣老百姓難
受之時，是中共開心之日”。

    北京當局能否做到這些考驗北京對臺灣大地震的關懷是真情還是假意。

自由時報  1999.9.25