林保華

台灣人權的冬天    林保華       

    12月10日是世界人權日﹐不幸﹐對台灣來說﹐可能是人權倒退日。原因
就在於國民黨的馬英九當選總統﹐中國的勢力大舉入侵台灣﹐因此中國的人
權觀念也滲透到台灣。也就是“人權就是生存權”﹔為了生存權﹐老百姓應
該去拼經濟﹐而讓政治由馬英九之流去“拼”﹐然後由他來主宰台灣人的命
運。“跟著我走不會錯。”展現馬英九的傲慢。就這樣﹐台灣這個不沉的航
空母艦﹐卻徐徐開進中國的血盆大口裡。

    但就是這個秋冬之交﹐台灣也舉辦了不少有關人權的活動。正好雷震先
生女兒雷美琳女士與殷海光先生遺孀夏君璐女士都回到了台灣﹐我出席了殷
海光故居修葺後重新開放﹐參觀了先生的事跡﹔也和他們在雷震﹑殷海光等
台灣民主前輩安息之地的南港自由墓園重新整修後去上墳。當年這些台灣民
主前輩奮鬥的時候﹐也正是我在中國資訊最封閉的時候﹐這方面來台灣後可
以進行“補課”。這之後﹐公益信託雷震民主人權基金會也舉辦了本年度的
盛事﹐邀請到出身哈佛大學法學院的法理學家、政治哲學家朗諾‧德沃金來
台演講﹐對他的“夥伴式民主觀”有進一步的了解。

    這些活動雖然早就安排好的﹐但是正好碰上陳雲林來台﹐由於馬政府過
分的討好而拿台灣的人權作為祭品﹐那麼這些活動可以說是有“先見之明”
了。同是外省籍的雷震﹑殷海光為台灣的自由﹑人權做出了巨大的貢獻﹐而
馬英九卻成為民主台灣人權倒退的“舵手”。更可悲的是﹐同是哈佛出身﹐
德沃金卻有馬英九這樣聲名狼藉的“學弟”﹐馬英九現在所做的﹐就是德沃
金所反對的“多數至上的民主觀”﹐但是其實﹐馬英九所做的﹐並非是甚麼
“民主觀”﹐而是借民主外衣﹐以“全面執政”行威權之實﹐以“多數暴力
”來對付在野黨。警察甚至為保護共產黨專制官員的眼清耳靜而對民眾濫用
暴力﹐司法清算綠營的“群組化”現象等等﹐哪裡有甚麼“民主”的味道﹖
也怪不得蔣家第四代的蔣友柏去年說﹕目前中國國民黨檯面上的政治菁英以
前雖然在國外唸書，但是，並沒有將西方民主觀念帶回來。馬英九不就是這
樣的人嗎﹖西方的民主他沒有學到﹐中華文化糟粕的虛偽﹑權謀﹐他倒是學
得非常入流。

    之所以如此﹐相信當年馬英九去美國留學﹐並非要去學西方的民主價值
觀﹐而只是努力要混到一張綠卡﹐為自己留一條後路﹔也因此後來編“波士
頓通訊”﹐並不是宣揚美國的自由民主理念﹐而是傳達國民黨的意識形態來
控制台灣的留學生﹐甚至有充當“抓耙仔”之說﹔也因此﹐回到台灣後﹐在
每一個關鍵的歷史轉折點﹐他都站在保守﹑反動的一方﹔最後以虛假面目騙
取選票而當選總統後﹐也徹底的暴露了他出賣民主﹑人權的真面目。馬英九
當選總統的第一個冬天﹐就是台灣人權的冬天。

    也因為如此﹐美國的學者﹑專家﹐包括白樂崎﹑譚慎格﹑林蔚﹑金德芳
﹑葉望輝﹑梅心怡﹐乃至馬英九的老師孔傑榮等﹐以及“華爾街日報”﹑“
國防新聞”等媒體﹐還有國際知名的民權團體“自由之家”﹑紛紛對馬英九
提出質疑。這迫使馬英九安排立法院司法與法制委員會召委謝國樑與警政署
、法務部代表赴美，展開消毒之旅。不幸﹐他們的腳還沒有踏出國門﹐又爆
出馬英九拒絕達賴喇嘛來台灣訪問。在國際享有極高聲望的達賴喇嘛遭馬英
九如此粗暴對待﹐正是馬英九前面那些為了討好中國專制政權而司法濫權﹑
踐踏人權的必然延續。不但馬英九自己都無法為自己辯解﹐那些消毒的小角
色又能奈何﹖
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《極光》電子報 2008-12-9