看“翁山素姬” 林保華
由於我本人是印尼僑生，加上過去共產黨“胸懷祖國，放眼世界”的教育
，所以對東南亞的政局一直有相當的關心，因此對緬甸政局的變化還算熟
悉，尤其是1955年萬隆會議以來與中國的關係，不管是文人政府，還是軍
人政府。
因此翁山素姬這部電影放映自然要去捧場，且不說與台灣政局的某種牽動
，飾演翁山素姬的香港影星楊紫瓊也是我認為的“正派”影星，雖然有的
媒體把她形容為“打星”實在是對她的糟蹋。電影中她隱露的嫵媚，實在
大出乎我的意料，豈是“打”字所能包含，也是女性政治人物所缺乏的。
也許，這是在襯托她是一個非典型的政治人物，陰錯陽差，被推上了政治
舞台，她對自己的家庭，尤其是她的學者丈夫，已經做出了親情上的巨大
犧牲，至於從政結果會如何，固然諾貝爾和平獎是成果，但也只是階段性
成果，更重要是未來緬甸的民主能否成功。從目前來看，似乎曙光在前，
然而政局風雲變幻的難測，未到最後，還是不要做出定論好一點。
當然，翁山素姬這個不太典型的政治人物，卻是出身在政治家庭之中，因
此最後走上政治道路，還是有其一定的脈絡可尋。尤其這不是普通的政治
家庭，而是翁山將軍這個緬甸“國父”。不過，以將軍之女的身份，成為
民主運動的領袖，似乎也是非典型，因為將軍往往與暴力及專制連在一起
，雖然翁山將軍有點例外。
不過翁山將軍也是一個有爭議的人物。那是在於他曾經“勾結”日本，反
對英國的殖民主義，因為二戰期間，日本就是用反抗西方國家的殖民主義
來鼓吹它的“大東亞共榮圈”。雖然在戰爭後期翁山又與盟軍合作，反對
日本，但是在“成王敗寇”的歷史撰述中，他的這一段歷史，總難免有“
緬奸”之嫌。還好其他國家不像中國，太講究政治人物的“貞節”，以及
對政治人物預設的偏見立場，因此翁山還可以當上國父，對他的評價，比
中國的“漢奸”要好得多了。對中國的漢奸，是百分百的否定，哪個人想
用“兩點論”稍微客觀的分析一下，馬上也會淪為“漢奸”的同樣命運。
其實何止“漢奸”，“反動派”都是如此，包括民國初期的吳佩孚、陳炯
明等等，也都成為鐵案。
看了這部電影，我的最大感受有兩點：
第一，翁山將軍是被暴力刺殺身亡；但是整個緬甸民主運動中，並沒有發
生重大的屠殺事件。緬甸的軍人政府，遠比共產黨的文人政府文明得多。
除了屠殺，對翁山素姬的態度，也比中共對中國異議人士的態度文明，至
少是軟禁，而沒有投入監獄。還因為她的絕食而改善其他異議人士的待遇
。其實，就是國民黨，對反對他的人民，也是享以“屠殺”，例如台灣的
二二八。國共的同類，是否說明中國人比緬甸人野蠻？如果這個結論是對
的，不但中國的民主道路還很漫長，台灣也是如此，因為統治台灣的是帶
有中國基因的中國國民黨。因此致力於台灣民主運動的政治人物，應該有
更壞的思想準備，不要以為自己可以像翁山素姬那樣，最後還保住一條小
命，重新投身民主選舉。
第二，整部電影一點都沒有提到中國，雖然翁山將軍曾經是緬甸共產黨總
書記，也到過中國；更重要的是，1950年代的吳努，到1960年代尼溫將軍的政權，都與中國關係密切。尤其是尼溫及其後的軍人政權因為推行“社會主義”而令經濟凋敝，中國是給予經濟援助的，因此在政治上也就必然受到中國共產黨的影響，包括嚴厲鎮壓異議人士方面會受到中國的鼓勵；與中國關係愈密切，對異議人士就愈嚴厲。尤其是近20年來與中國的關係更非尋常，是中國除了朝鮮以外的最好盟友，因此中國才要在緬甸開闢出海口。而去年以來，緬甸軍政府與中國開始疏遠，翁山素姬才得以恢復自由。雖然電影裡沒有提到中國，中共仍然芒刺在背，所以這部電影在中國禁演，相關詞成為敏感詞。
最後，中國缺乏女性政治人物，所以很難有中國的翁山素姬；台灣女性政
治人物很多，而且有出色的表現，希望未來能有台灣的翁山素姬出現。
極光電子報 2012.3.5
http://www.taup.org.tw
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