香港“第三勢力”山頭林立
林保華
台灣在三一八太陽花運動以後,雖然成立了許多團體,但是被稱為“第三勢力”而真正組織政黨參加選舉並且爭取到立法院席位的,就是“時代力量”。
城邦自治派開啟先河
香港還沒有真正“第三勢力”的稱呼,但是除了泛民與建制以外的其他政團,包括主張本土、自決、港獨等等,他們多為年輕人的組織,大致也可以劃為“第三勢力”,但是不但名目繁多,情況也比台灣複雜得多。
大約在二○一○年,嶺南大學助理教授陳雲根(筆名陳雲)開始撰寫有關香港城邦自治的文章,尋求香港的出路,為沉悶的香港政壇注入新的活力,在年輕人中產生巨大影響,被稱為“城邦派”。此後,有關香港前途是自治還是獨立的問題,引發社會關注與討論,尤其是對現實日益不滿的年輕人。因此外界有人稱他為“港獨之父”。
其實陳雲雖然主張政治上與中國完全切割,但是卻認為香港的文化就是傳統的華夏文化,所以也有人認為他不是真正的港獨。他本人在二○一四年一月二十二日的臉書上就說:“我們城邦自治者,與主張香港獨立的行動派,絕無聯繫。港獨派在行動上,到了如今,已經走上與香港利益為敵的道路。”
陳雲經常批評泛民,也批評佔中三子、雙學(學聯、學民思潮)主張的和平非暴力的抗爭手法,有如中共的“維穩派”,因而主張“勇武抗爭”,不惜流血衝突對付警察及政府,。二○一五年的區議會選舉,他更主張不要把選票投給泛民,寧願投給中共外圍組織的民建聯。他認為只有先打擊泛民,才能讓本土派出頭。這些主張當然也引發爭議。
與城邦派比較接近的是“熱血公民”,成立於二○一二年,在那一年也創辦了《熱血日報》,有相當影響力。他們是非常活躍的政治團體,參與很多活動,負責人是黃洋達,是資深媒體人黃毓民帶出來的,因此與黃毓民關係很深。黃毓民是著名的反共人士,但是他對泛民的
批判不亞於對中共的批判,他所影響的團體,常常在選舉中公開阻擊泛民,導致兩敗俱傷。
舊的分裂,新的出現
與“熱血公民”有點“血緣”關係的是“人民力量”。這個組織當年的精神領袖是黃毓民與另一位資深媒體人蕭若元,但是後來黃、蕭分手,“人民力量”歸蕭若元。他們也積極參選,在立法院裡有一席議員陳志全,主席則是袁彌明,曾參選港姐而成為藝人,現在則是政治人。
“人民力量”又與“社民連”有血緣關係,社民連原有三位立法會議員,即黃毓民、梁國雄(長毛)、陳偉業,梁國雄是馬克思主義者,黃毓民卻是親國民黨的,黃毓民後來退出,與其支持者成立“人民力量”,後來再退出。這兩個團體都算是激進派,但是“社民連”屬泛民之一,歸屬“左膠”。“人民力量”也阻擊泛民。
去年十一月的區議會選舉,參與雨傘運動的傘兵紛紛以不同名義參選,有八人當選。其中比較有組織性的是“青年新政”,召集人是梁頌恆。他是在雨傘後期感到結束後還需要做些什麼,於二○一五年年初通過網絡聯繫與相互介紹組成。宗旨當然也是本土優先與主張香港核心價值,並且走激進路線。
但是“青年新政”的光芒似乎很快被今年年初一因為“勇武抗爭”而成名的“本土民主前線”搶走。“本民前”成立於雨傘運動後期,不滿“雙學”與泛民行動的溫和,因而提出“勇武”口號。兩個發言人是黃台仰與梁天琦。在意識形態上與城邦派接近。梁天琦因為主張“抗爭命運底線”大獲年輕人的支持,參與新東立法會議員的補選,在“棄保”效應之下還奪得一成六的選票而令人刮目相看。但這是不滿建制又不滿泛民的所有選票大集中,如果其他本土派都派人參選,選票肯定就要分散了。到目前為止,陳雲、黃毓民自己都要參選立法會,似乎顧不到梁天琦,因此考驗梁天琦的後續力。
民族黨打出“港獨”旗號
上述政團,都沒有正式打出香港獨立的口號。正式把“香港獨立”與“香港民族”拿來討論的是香港大學的學生會刊物《學苑》,但是他們不是政團,更沒有參與選舉。一直到今年三月二十八日,才有正式打出港獨旗號的“香港民族黨”宣佈成立。召集人是香港理工大學的學生陳天。在記者會上,陳浩天宣讀六大建黨綱領,包括建立獨立和自由的香港共和國、捍衛港人利益及鞏固香港民族意識、支持並參與一切有效抗爭及廢除《基本法》等。黨員近五十人 平均二十餘歲。
陳浩天雖然表示沒有興趣在選舉中阻擊泛民,但是又說范國威與毛孟靜不是本土派。范國威是民主黨分裂出來的新民主同盟的創黨黨員,該黨因為主張本土而有別於泛民,在選舉中都取得良好成績。毛孟靜則是公民黨黨員,也有別於公民黨而以本土為號召。二○一三年九月三日,三百多位香港人集資在台灣及香港主要報章刊登廣告,要求香港特首梁振英下台,文中更指“香港面對嚴重中國化,請台灣引以為鑒”。這是宣揚香港本土化的廣告,也暗批馬英九國民黨的親中路線,二十七名泛民議員中,只有范、毛兩位參與聯署,另外有二十二位泛民議員發表另一個宣言,反對歧視中國人,被視為“大中華膠”。可見范、毛兩位是真正的本土派,只是他們仍然主張關心中國,而不是完全切割,也主張溫和的抗爭手段,因此屬溫和本土派。
四月一日,香港民族黨發表《再論香港民族——與「公民民族主義」商榷》的文章,批評港大《學苑》所主張的公民民族主義無法解釋民族的形成。文章認為:“否定公民民族主義,不等於我們就是人種民族主義的支持者,我們不欲自縛於這些概念上的二元對立,而認為必須回歸承認敵人、族裔和地域對香港民族的影響,才能真正理解香港民族,正視當下香港民族的存亡。”那麼,他們認為的香港民族又是什麼,肯定會產生極大爭議。
“雙學”相對溫和求自決
在雨傘運動發揮相當作用的“雙學”一些骨幹,也決定成立政黨。學民思潮一分為二,一部分人留下,繼續從事學生運動,一部分人加上社會人士,於四月十日成立政黨,取名“香港眾志”,由剛剛卸任的學聯秘書長羅冠聰任主席,原學民思潮召集人黃之鋒任秘書長,常委有香港導演兼影評人舒琪、副主席為原學民的黎汶洛,原學民的周庭則是副秘書長。他們的口號是“自發、自立、自主、自決”,並且會在未來十年爭取游說國際社會支持香港民主自決運動,決定香港的二次前途,並爭取民間、政府、半官方組織支持。他們還提出“和理非
”的抗爭手段,顯然要與激進本土派有所區隔。
由於在新東補選期間,學民對楊岳橋、梁天琦的競爭處於進退失據的處境而遭到批評,發言人黎汶洛一度退出而公開支持楊岳橋。也因此現在的處境,在激進與泛民之間而兩面都不討好。如何重振聲威,考驗他們的新領導班子。
而在雨傘運動期間擔任學聯正副秘書長的周永康與岑敖暉則正在籌組“香港列陣”,聯合“香港眾志”,一起投入九月的立法會選舉。
香港政局發展很快,加上泛民與本土派山頭林立,令人眼花繚亂。要求他們團結共同對付建制派,在目前也是緣木求魚。但是北京與特區政府越是打壓,只會加強他們的合作與整併。總之,無論怎樣分分合合,民主這條道路,誰也擋不住。
《爭鳴》雜誌 2016年5月號(刊出時有刪節)
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