林保華

對胡錦濤應該“觀其行”再“聽其言”

    最近一些中共媒體在大談民主。最具代表性的是現任中共中央編譯局副局長、
比較政治與經濟研究中心主任俞可平一篇題為“民主是個好東西”的文章。這篇文
章其實只是民主的ABC﹐並沒有甚麼特別之處﹐如果說是特別﹐主要是俞的智囊身分﹐
與目前發表的時機。人們又在猜測是否中共要推行政治改革了。

    我們當然不能看“死”胡錦濤﹐斷定他不會推行民主政治﹐但是積數十年的經
驗﹐對中共高層的這個行動﹐不但不會感到樂觀﹐連“審慎樂觀”都不能。這是不
是“經驗主義”呢﹖可以說是經驗主義﹐而且是中國人民血與淚的經驗。

    依我的看法﹐這是胡錦濤又在施展手段了。毛澤東1948年在“對晉綏日報編輯
人員的談話”中就說﹕“你們的缺點主要是把弓弦拉得太緊了。拉得太緊﹐弓弦就
會斷。古人說﹕‘文武之道﹐一張一弛。’現在‘弛’一下﹐同志們會清醒起來。”
中共是運動群眾的能手﹐回顧整個中共的歷史﹐特別是建政以來的統治術﹐他們就
是用這“一張一弛”﹑恩威並施﹐把民眾玩弄在掌股中。因此看來胡錦濤也只是要
鬆弛一下
﹐與民主改革並沒有多大關係。

    就以近十年的情況來說﹐印象最深的是中共召開十五大後﹐人們對江澤民也有
那麼一點期望﹐因為居然允許民主黨人註冊政黨﹐有外電甚至認為這是“北京之春”﹐
哪裡想到不久中共就把民主黨人一網打盡。這不只是“一張一弛”的問題﹐簡直就
是引蛇出洞。接著就是取締法輪功﹐擴大鎮壓面。

    十六大前後﹐胡錦濤把“新三民主義”喊得震天價響﹐人們對他也抱著一定的
期望﹐但是他上臺後所抓的異議人士比江澤民還多。他的“新三民主義”只是他在
與江澤民進行的權力鬥爭中騙騙老百姓罷了。

    如今﹐中共為十七大進行權力安排﹐胡錦濤並非人們想象的那樣﹐把陳良宇打
倒後﹐江澤民集團就土崩瓦解﹐他遇到不少阻力﹐所以有必要搬出“民主”的招牌
來騙取輿論的同情與支持。中共玩弄民主牌也不是這一次﹐當年中共在國民黨統治
區的“新華日報”﹐論起民主來﹐還比現在更響亮呢。

    當然﹐這也不是否定俞可平所做的一切﹐可能他自己有這個心願﹐客觀上符合
胡錦濤的需要。中共中央編譯局﹑前身是馬恩列斯著作編譯局﹐那當然是最保守的
意識形態領域﹔但八○年代後的改革開放﹐它接觸許多西方思潮﹐因此出現這篇文
章也不足奇。問題是以往李君如﹑周瑞金等的文章也都給人們帶來改革的期待﹐然
而最後都泡沫化了。

    中共自稱是“唯物主義”者﹐因此把民主叫做“東西”﹐這種通俗的稱呼也許
容易被普羅大眾所接受﹐然而既然是“東西”﹐也就容易被中共所把玩﹐在失掉新
鮮感之後﹐就棄如敝屣了。因此﹐如果為了“教育群眾”而把民主叫做“東西”﹐
對胡錦濤與其他中共領導人來說﹐應該讓他們明白民主是普世價值﹐是全球化所必
須接受的普世價值。

    民主也是反腐敗的最佳武器﹐也因為這一點﹐與腐敗牽扯不清的中共領導人﹐
沒有一個會喜歡民主。人們常常說對中共的改革要“聽其言﹐觀其行”﹐這種話說
得太多已經沒有甚麼意思了。不如“觀其行”再“聽其言”吧。胡錦濤不如釋放在
押的異議人士﹐就是不喊民主的口號﹐人們也會相信他﹐否則再喊許多遍﹐也只是
廢話與騙局罷了。
（以上是自由亞洲電台特約評論員林保華所做的評論2007-1-11）