林保華

2015 2 19《綠色參考》
（林保華主編；提供林保華的評論與其他信息。）
林保華部落格：http://lingfengcomment.pixnet.net/blog

綠參：從香港一場「獨立公投」談兩岸；梁振英過份敏感；中國夢：緬甸120華人被殺伏屍街頭；北京再次出賣印尼華人（1998）

祝賀
馬年去馬
祝願
羊年揚新

《林保華專欄》從香港一場「獨立公投」談兩岸自由時報
2015-02-18

這個甲午年有點驚心動魄，最大的感觸是台灣維護國家獨立決心因太陽花而加強，與香港獨立思潮的擴散。自從一九五七年「獨立思考」在中

國被列為罪行以後，這是最羊羊得意的時候。

最近，與一位中國學者討論政局，他的「反共」毋庸置疑，因此希望台灣幫助中國（他的用語當然是「大陸」）老百姓反共。具體是將台灣的

自由民主思潮影響中國，也希望更多台商進入中國，拯救中國的窮人。他認為多多政經交流會讓雙方得益。

我支持中國民主運動，但我的看法與他有所不同。毛澤東無疑是個大魔頭，但是他有關戰爭的論述，例如戰略與戰術、全局與局部、進攻與退

卻、勝利與失敗、消滅敵人與保存自己等等關係都有辯證的精闢論述。我們進行的政治鬥爭也是一場戰爭，領導者如何審時度勢，制定正確的

方針政策，決定我們的成敗。

戰爭最終目的當然是消滅敵人，但是在還無法消滅敵人的時候，尤其在敵人強大攻勢下，如何保存自己就成為重要問題。所以毛澤東還專門論

述建立根據地的必要性。

因此我對這位中國朋友說，支援中國民主運動與政經交流都有必要，但是台灣的支援還沒有看到成效的時候，已經被中共統戰而亡國。我還向

他解釋中國統戰台灣到了什麼程度，不但馬英九、連戰為首的國民黨權貴淪為中國的買辦，民進黨也被滲透，連台灣的基層也正在被挖。這個

時候如果再不強調台灣的國家主權、宣揚台獨，要眼睜睜看這座「燈塔」熄滅嗎？

香港的情勢更加險峻，因為已經落入中國的手裡，雨傘革命受到挫折。「本土膠」與「大中華膠」正開展大論戰。面對存亡關頭，香港年輕人

質疑支聯會二十幾年來的「建設民主中國」是空談：香港都被「中國化」了，民主中國在哪裡？

我不否認過去支聯會將六四民主精神薪火相傳給年輕一代。但是時至今日，沒有面對變局改變自己的策略與口號，某些人甚至與中共一起夾殺

香港本土運動，那是絕對錯誤的。

在中共拒絕香港進行民主選舉，警察大肆鎮壓民主運動的時候，逼出「港獨」出來，勢在必然。被梁振英指責為「港獨」的港大學生會視學聯

太溫和而舉行公投「獨立」出學聯，但是保持友好關係，其後續發展值得關注。

雨傘革命過程，讓香港人看到中共的色厲內荏，不敢動用駐軍來鎮壓；這對台灣難道沒有值得思考的啟示嗎？不論港台兩地，我都不主張輕舉

妄動，也不是口號越激進越好，要防止第五縱隊的分裂活動。但是必須少說多做，為未來的大變局創造條件，等待時機。統獨都屬於自決範圍

，如果連自決也反對，就沒有資格稱為民主派。

（作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）
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林保華按：
北京稱呼中華民國及政府屬下所有職稱均加上引號，以顯示其“不承認”的“偽政府”。所以“一國兩制”、“港人治港”也是北京不予承認

的虛偽東西。

陳雲：梁振英過份敏感
[陳雲]

【本報訊】一直着重中文詞彙應用及香港文化價值、曾經憑《中文解毒》一書奪獎的嶺南大學中文系助理教授陳雲指，中港關係一詞的「中」

字，意指中國大陸，是地理用詞，例如兩岸關係都會稱之為「陸台關係」。由於此詞的「中、港」有對等關係，陳雲質疑梁振英認為香港有港

獨傾向出現，過份敏感之下，刻意改變用詞。
部份內容合理

至於特區政府突然要求高度自治一詞，不應引用括號，陳雲分析，一般而言，屬於新鮮事物、需特別注意，或者並非如字面意思的詞語才會使

用引號，但由於「一國兩制、港人治港、高度自治」三詞彙，自八十年代已經出現，除非政府認為回歸多年後的今日，相關詞彙有特別用意，

否則不應特別將「一國兩制、港人治港」加括號，質疑是否有意曲解。
政府的通告同時要求避用「政府當局」描述港府，亦不應用「統一」論述回歸，陳認同兩者做法合理，因「當局」一詞的含義是政權未被肯定

，例如中共會稱台灣政府為「台灣當局」，故不應用於港府之上，而「統一」的前提是分裂了才有統一。
■記者呂浩然
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林保華按：
這就是“中國夢”啊？原來中國的崛起也是銀樣蠟槍頭。喜歡以中國的武力來恐嚇台灣人的國民黨，例如蘇起的最近言論，這就是你們的後台

，羞死你們了。

邊境自治區衝突升級
緬甸120華人被殺伏屍街頭
港蘋
  
[■網傳有果敢地區華人被殺，伏屍街頭。] ■網傳有果敢地區華人被殺，伏屍街頭。

緬甸北部與中國接壤的果敢自治區武裝衝突持續，緬甸總統前晚宣佈果敢進入緊急狀態，軍事接管。有消息指，政府軍大開殺戒殘殺當地華人

，微博流出屍體照，死者為平民包括婦人。中國官方冷處理，內地不少網民義憤填膺，高呼：「救果敢殺緬人！」

「緬軍繼續在老街市區捕殺果敢同胞。據報：今天至少有十三個果敢同胞在老街被緬軍槍決，其中也包括小蘇的兩名中國籍親戚。」緬甸華人

小蘇的新郎博客昨寫道。中國互聯網近日不少消息指果敢最少一百二十名華人遭屠殺，並上傳平民伏屍街頭的照片，其中包括婦女，據說射殺

的標準是不懂緬語、講漢語、黑頭髮、黃皮膚的漢族，又指緬甸軍隊被灌輸「防止中國入侵」的觀念。
在果敢自治區首府老街做生意的漢族人小阮逃離家已五、六天了，他昨接受《蘋果》電話採訪時說：「現在政府下命令中午十二時還在街上的

就能開槍。打死二、三十個吧！有些是老人不放心回家看看，被打死了。有幾個是帶到在我們這火化的。」
[■華人家園被放火燒毀。] ■華人家園被放火燒毀。
駁火13次　緬軍47死

小阮目前在果敢接近雲南邊境一個救助點作志願者：「這個點現在已經有三千難民了，很多人逃難出來沒有帶護照無法過境中國。兩天政府來

叫緬族的難民回家，現在剩下主要是華人了，政府怕我們和叛軍有關係，我們是中立的，希望和平。我們祖先是中國來的。希望中國政府能介

入協調一下，平息戰事。」
然而中國官媒冷處理，關於果敢戰事多引用緬甸官媒說法：本月九日果敢特區前主席彭家聲領導的「果敢民族民主同盟軍」試圖攻入老街，四

日間與緬甸政府軍發生十三宗戰鬥，共造成政府軍四十七死，七十三傷，有二十八名果敢叛亂分子被打死，叛軍裝備精良，正規軍則實施空襲

。雲南政府承認已有三萬緬籍難民入境避難。官方《環球時報》前日發表文章「把果敢比喻成克里米亞這很滑稽」，顯示中國官方撇清關係的

態度。
紅十字會義工遭槍擊

緬甸國營電視台前晚報道總統吳登盛簽署總統令，即日起在果敢實施為期九十天的緊急狀態，並授權緬甸國防軍總司令敏昂萊大將軍事接管當

地一切權力。同日，緬甸紅十字會的救援車隊在老街附近遭到據指為果敢同盟軍的襲擊，造成兩名紅十字會志願者受傷。果敢同盟軍昨通過其

中國新浪官方博客「正義果敢」聲明與紅十字會遇襲無關：「完全可能是緬軍自己誤傷，自導自演誣衊我軍。」
果敢地區的大部份居民為漢族，學校教寫漢字講中文，甚至電話區號手機網絡都是中國雲南的。中國新浪博客、微博已成果敢同盟軍與其支持

者的主要宣傳舞台。中國愛國者看得熱血沸騰：「果敢已經成為大中華的試金石」。中國軍事論壇還有退伍軍人建議培訓果敢同盟軍，組織網

上活動教果敢人熱帶叢林作戰，有人甚至表示願意越境參戰。
新華社/《蘋果》記者
網民有話說

‧「願意報名出征。」
‧「漢族同胞，要堅持住！」
‧「支持果敢武裝，殺死緬族。」
‧「緬甸自古以來就是中國的固有領土。」
‧「好好安置一下，還是有希望成為中國的克里米亞的。」
‧「一個國家是否強大，看看它的僑民在海外的待遇就知道了！」
‧「又開始對果敢同胞屠殺和強暴了！我們無力去幫助同胞，心在滴血。」
‧「果敢本就是中國的，在我們手上丟失的。罪魁禍首是我們非常熟悉的人。」
‧「空無一人的釣魚島是中國的，有二十幾萬華人的果敢更是中國的！收回來吧，教訓一下屠殺華人的老緬政府。」
資料來源：綜合各大網站
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北京再次出賣印尼華人        凌鋒
1998年夏（中央日報）    

    五月中旬，印尼首都雅加達發生大暴亂，暴徒搶掠燒殺，有五百多人被燒死在建築物內，包括商場的職工和搶掠商場的暴徒。消息震驚世

界，外國紛紛撤走在印尼的僑民，媒體也大事報導。但是中國大陸大概有特殊的“國情”，所以中宣部還特別發文，要媒體低調處理印尼暴亂

的消息。但是，印尼的暴亂，在全世界所有國家中偏偏就是和中共最有關係，為什麼當局卻要低調呢﹖我們真要好好分析這個“國情”了。

    去年亞洲金融風暴席捲印尼，由於印尼欠下一千多億美元的外債，導致印尼盾大跌，物價飛漲。印尼的蘇哈托政權不但專制獨裁，而且憑

借特權，壟斷資源，大事搜刮，家族有上百億美元的財產，造成官場的腐敗和貧富兩極分化。而在印尼經濟面臨危機時，蘇哈托家族還不願放

棄利益、從事改革，自然引起群眾的不滿，各地已經不斷發生小規模的騷亂，而被攻擊的目標往往就是當地的華人，這不但是因為華人較為富

裕，而且統治者常常以犧牲華人來轉移老百姓的視線。在這大暴亂之前，九四年曾經暴發過排華騷亂的北蘇門答臘首府棉蘭市在五月五日就發

生騷亂，短短三天內有三千多間華人商鋪被焚。其後騷亂蔓延到首都雅加達和其他地區，華人繼續成為泄憤的對象，以致有的被暴徒燒死。
 
    這次大動亂的導火線是政府宣布燃料和電力加價，使群眾的不滿火上加油。但反抗運動存在兩條戰線﹕學生提出的政治口號是要總統蘇哈

托下台，被軍隊開槍鎮壓﹔而蘇哈托去埃及開會時軍隊對打家劫舍的暴民卻不鎮壓，導致暴亂蔓延擴大。

    而北京對事件之所以感到敏感，首先是因為印尼這場學生運動也是要求改革，反對專制獨裁和貪污腐化，和九年前北京爆發的學生運動如

出一轍，連時間上都一樣，因為九年前的這個時候北京學生正好是在天安門廣場絕食和安營紮寨。這種巧合，當然令中共當局心驚肉跳。
 
    其次，中共和蘇哈托政權是惺惺相惜的。不但在豪門家族利用特權、貪污腐敗方面是難兄難弟，而蘇哈托當年屠殺幾十萬人換來政權的“

穩定”也被北京視為樣板，因此“六四”後中共也有“殺二十萬人換取二十年穩定”之說。現在蘇哈托政權出現危機，中共就如喪考妣，所以

要封殺有關新聞。不但如此，還發表聲明給蘇哈托打氣，相信他能控制住局勢云云。西方國家還敦促蘇哈托以改個來擺脫困境，同是“亞洲價

值觀”的馬來西亞媒體還批評蘇哈托對事件要負責任，中共卻避談改革和責任，可見其特殊心態。

    第三，北京之所以低調處理，還有一個很重要的原因，就是它所宣傳的“民族主義”被無情的揭穿。眾所周知，在馬列主義、毛澤東思想

失靈以後，中共只能靠“民族主義”加強其所謂的“凝聚力”，以“炎黃子孫”、“血濃於水”等動人口號要海外華人，包括已入外國籍的華

人向中共效忠，以示“愛國”。因此出現楊振寧、李振道式的美籍“愛國”學者，向中共出謀獻策，提供高科技﹔也出現東南亞的華人“愛國

”資本家，到大陸大舉投資。後者還成為當地的排華借口，令廣大華人遭殃。這些資本家“愛國”愛到跑來美國為中共同白宮拉線，以致涉及

亞裔的政治獻金案。可是一旦印尼出現“排華”活動，當地華人就被中共排斥在“炎黃子孫”之外，他們流出的鮮血已不再濃於水，而是趕緊

要讓它淡出，并加以清洗，不給大陸的中國人知道。

    這次印尼出現大規模的“排華”運動，當地華人走投無路，亟需北京伸手救援的時候，就是不可能接僑、護僑，至少也應該表示對當地華

人處境的關心，但北京不但在這些方面不置一詞，居然還發表聲明，將這些“排華”活動視之為印尼的“內政”，因而不加“干涉”。這使印

尼的那些“排華”政客更加囂張，所以有輿論質疑軍隊選擇向由華裔創辦并有五成非原住民就讀的特利剎蒂大學開火，從而打死六名學生不是

偶然的。

    中共向已加入外國籍的華人進行“民族主義”的宣傳本來就不妥當，因為等於鼓勵他們背叛已經入籍效忠的國家，至少對華人如何融入當

地社會是不利的。而利用海外華人，然後就將他們出賣和丟棄的行為就更加令人齒冷。三、四十年前中共因為“世界革命”利用當地“愛國華

僑”搞“革命”，使當地的華人上了一次大當，有些就死在蘇哈托的刀下，這些冤魂死也不會想到後來的中共政權會和蘇哈托政權如此心有靈

犀一點通。如今中共借“發展經濟”利用華人，然後又置之不顧，聽任印尼的一些政客來魚肉。包括印尼在內的海外華人什麼時候才能真正認

識中共的本質而有所醒悟﹖

    至於台灣保護和接回“台僑”，主要就是台商，這是和當地的老僑相對而言，這種分別在那裏是比較明顯的。印尼的老僑同其他東南亞國

家如馬來西亞和菲律賓的老僑情況有不同，因為印尼和中共在一九五零年就建交，當時的蘇卡諾政權相當親共，中共的地下党在印尼也非常活

躍，所以那裏的僑社基本上是親共的，親台的僑領章勳義很早就被印尼當局驅逐出境而到了台灣。如果說台灣有什麼影響力的話，主要也是蘇

卡諾下台之後，正好台灣經濟發展而到印尼有越來越多的投資。而六五年後被印尼當局全部封閉的華文學校，也是到了台商在印尼有較多投資

以後，才准予興辦台商子弟學校，保留了那麼一點點的中華文化。

    也由於大部分印尼老僑認中共為“正宗”，台灣要在那裏擴大影響力并不太容易，特別是中共和印尼復交之後。但在近來排華活動日益頻

繁的情況下，印尼的台商除了組織一些賑濟活動以加強同印尼人民的友誼之外，台北駐那裏的機構也應對那裏的老僑表示適當的關懷，例如在

全印尼設立的十七個緊急集結點，也開放給走投無路的當地華人。這和中共的冷漠可以有個鮮明的對比，體現一個自由民主國家的真正價值。

當然，在技術上也須謹慎為要。