今天是老爸100歲冥壽。老爸福建廈門禾山橋頭街人士，名字叫林維新。看來，即使武昌起義成功，我祖父還是認同康梁的變法維新，而不是孫文的革命。祖父叫林興邦，一生只見過一面。看來，至少從曾祖父到老爸一代，都是憂國憂民。我有他們的基因，才會“淪落”到今天地步。但是大概也只有到我這一代了，以後會逐漸淡化。突然之間，感到生活的疲累。哪天，可能我會說，這是我最後做完的一件事？但是江山易改，本性可能還是難移。

我是在1976年6月26日，拿到離開中國到香港的通行證，重獲人生的自由；通知我的日期則是我的生日。所以我對數字有一定的敏感與“迷信”。

感謝父母養育之恩，只是早年離家，一生坎坷，無以回報，成為埋在心裡之痛。

永遠的新移民     凌鋒

●作者一生飄泊，生於中國大陸，長於印尼，回中國受高等教育，文革後
移民香港，因九七後香港主權交中國再移民美國，最後去到他最認同的民
主國家台灣定居終老。

香港特區政府今年財政預算因為充當守財奴而被猛烈抨擊，更因為“派糖

新聞雜感兩則：阿扁害廖國豪；北韓怕被毀滅

一，台中黑道槍擊案，兇手廖國豪投案。投案前他向國民黨立委周守訓表示
，台灣的教育害了他。其實說白了，不如說是阿扁害了他。因為阿扁執政八
年就是他讀書的重要時期，因此阿扁是元兇。吳敦義不也把台中市的黑白勾
結也歸咎於阿扁貪污嗎？我們再想想看，廖國豪為何會找上國民黨立委？還

《閒話鄧伯伯》    凌鋒  1994.11.11

    經朋友的提點們在紀念毛澤東逝世一百周年時匯集出版《閒話毛伯伯》
以後，最近又出版了《閒話鄧伯伯》。那是為慶祝鄧小平九十壽辰而出的。

    能活到九十歲，是非常不容易的事。何況這九十年不是平凡的九十年，
特別是這十幾年來是作為中國真正的“第一把手”。鄧小平所做的一切，幾

生日      凌鋒 1991.7.1

一位內地的老朋友來港公幹，他還記住我的生日，我很感動。

當年在內地，生日只能邀幾個親朋，吃一頓，不能大做，否則就會犯上。
因此能知道我生日的人，當然是比較要好的朋友。生日那天，自然還是吃
，香港什麼菜都有，難得他能出來，就吃他的第二家鄉的菜。（林保華按

聖誕音樂的麻醉            1990-12-19

    我沒有任何宗教信仰﹐“自由化”之至。但是聽到一些宗教音樂﹐特
別是聖誕音樂﹐有時就覺得如醉如痴﹐甚至於感動到會流出眼淚。我擔心
隨著年歲的增長﹐可能會失去定力而皈依有關教門。

    這些音樂少年時代已經聽了﹐那時不太懂事﹐只知“好聽”。在大陸

外國的月亮比中國圓    凌鋒

    東德和西德於十月三日實現統一。十月三日正是中秋節這個月明之夜。

    古人為中秋和月亮作過好多詩詞，如果不是歌頌，就是傷感。
         
    「人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。」這該是最通俗而常用的，恐怕

告別辭    凌鋒  1988.2.29

《信報》副刊明天改版，本欄宣告停止營業。

八三年九月一日開始寫“人在香港”的專欄，欄名是受電影《家在香港》
所啟發。當時正值九七問題熱火朝天之時，對自己安身立命之地不能不有
所感懷。雖然這部電影當時並不如何賣座，近日還看到文章說導演敬海林

人生難得兩回劫    凌鋒 1987-11-11

 一個人的一生，祗有幾十年，如果能夠歷盡劫數而不倒，必有後福。鄧小平一生三落三起，傳為佳話，如今是中共政壇第一強人。 大人物有大人物的劫數，小人物有小人物的劫數。以筆者的有限生命，已經歷盡兩劫，亦自覺可以大書特書，老懷大慰了，真是人生難得兩回劫。

六十年代和七十年代期間，我在大陸遇上了“無產階級文化大革命” 的浩劫，畢生難忘，連人生觀也都幾乎要根本改變了。總算逃出一命，現在還有若干年的餘生，算是劫後餘生的“第二生命”。對這個撿回來的第二生命，一方面覺得更加珍貴，要充分重視其“餘熱”；另一方面又覺得反正是撿回來的，是多餘的生命，因此衝衝闖闖，也不用多想其後果。 於是乎，在這第二生命中又遇上劫數。這是“資本主義金融大風暴” 的劫數。

無產階級文化大革命是觸及人們靈魂的大革命，而資本主義金融大風暴，則是觸及人們錢袋的大風暴了。 無產階級文化大革命是因為“愛國”而北上，結果“引頸就革”，好不容易在毛主席的“關懷”下離開那專制社會，來到自由的香港，卻又因為急於“改善生活”和響應“股照抄”的指示而陷入風暴羅網，雖然是一直相當自信，能夠用戰無不勝的毛澤東思想分析股市，但浩劫來臨之時，卻又因為客觀條件上出問題而無法自拔，祗好“引頸就洗（袋）”了。

不過兩次浩劫，感受還是不同，第一個浩劫，祗覺得長夜茫茫，何時才是天光。祗有到了“黨”放寬政策，可以離境，才利用海外關係的“先天條件”重覓生路，一切重新做起；而這一次金融浩劫，雖也頗徹底，但卻不覺長夜茫茫，因為香港有充分的機會可以使人大展拳腳，任何損失都是暫時的，祗要手執鋼鞭將你打，若干月或若干年後，又是一條好漢也。

玩完    周懷  1983.4.14

    那天行街逛公司，看到一家服裝店正在大減價，除了例牌的“大減價”
、“大出血”、“大平賣”、“迫遷”等等大標語以外，還有“玩完”兩個
大字，倒是別具風格，發人深思，也頗幽默。

    “玩”字本來就是“玩耍”之意，但是到了“玩世”，含義就大有不同

關於敬祖 浮生 1982.11.1

重陽那天外出，車子很擠，特別是通往一些長眠之地的車子更擠。車上不是成年男女去為一日三餐而奮鬥，卻是扶老攜幼合家行，他們不是去和人生交往，而是和死人溝通，或者說是同自己的祖宗溝通。

也許是“大丈夫志在四方”，我和祖宗的感情頗為淡薄，除了祖上留下一個姓氏以外，似乎從來沒怎麼和祖宗溝通過。我這個思想看來還比較新潮的，是否領導過潮流，自己也不知道。也由於如此，對現在有些人還很重視與祖宗的溝通，花上精力和時間，實在不太理解。依我來說，不如多做些工作，或多讀些書來得現實一點，例如和朋友溝通一下或許還可以受到一些教益。

但是看來“孝”是中國人傳統的美德，所以西方社會子女和父母代溝，老年人只有進養老院，或者中國那種邪教式的“爹親娘親不如毛主席親”之類，在中國人的社會難於行得通。古人的“百善孝為先”，雖然時下的年輕人也多已遺忘，然而至少在中年一輩還有一定影響。帶了妻兒老少去和祖宗溝通，大約也是要使這種傳統美德代代相傳吧。

然而，有些祖宗是值得去孝敬嗎？如果你的祖宗裡有殺人不眨眼的魔王，你也年年去表孝心，難道你也要像他一樣去殺人？

折腰    浮生  1982.10.26

    少時讀書，每見陶淵明的“不為五斗米折腰”和李白的“安能催眉折腰
事權貴”，不禁心嚮往之，對他們的人品頗為讚賞。

    年事稍長，與社會接觸較多，雖未“獨立”，就逐漸知道要做到這些真
不容易。