2015 9 8《綠色參考》
(林保華主編;提供林保華的評論與其他信息。)
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綠參:國共史觀之爭與台灣史觀;小英參加國慶典禮;馮滬祥的抗戰;2047年後的香港前途;統戰官員倡習獲諾貝爾和平獎;維護閱兵 駐英大使上BBC激辯;耀武揚威 有其國必有其民;番禺遊客搶捕螢火蟲 屍橫遍野;再派數百億元與匪首像 賀西藏自治區50年;小男孩之死;新加坡大選風雲變色


國共史觀之爭與台灣史觀
2015-09-07 16:11
民報專欄
林保華
資深政經評論家、中共黨史學者。
國共史觀之爭與台灣史觀
親綠名嘴與綠營政治人物,從維護台灣史觀轉而維護國民黨史觀,然而國民黨史觀不就是大中華史觀的一部分嗎?這就是政治的變幻莫測。(

網路資料,民報合成)

連戰到北京參加九三閱兵,引發國人公憤,藍營亦有許多人紛紛表示不平,痛斥連戰迎合了共產黨史觀。

一個星期之前,台灣的熱門話題還是台灣史觀與大中華史觀之爭,這個爭議由反黑箱課綱開始,再延續到李登輝的所謂“日本祖國”論。一些

親綠名嘴與綠營政治人物,從維護台灣史觀轉而維護國民黨史觀,然而國民黨史觀不就是大中華史觀的一部分嗎?這就是政治的變幻莫測。

其實這是可以理解的,面對中共的併吞,尤其窮兵黷武,台獨與華獨理應團結起來共同對敵。但是綠營政治人物與親綠名嘴也應該保持清醒的

頭腦,不能完全被國民黨史觀牽著鼻子走,即使是在抗日那個階段。

這次習近平在天安門城樓上的講話說:“中國人民經過長達14年艱苦卓絕的鬥爭,取得了抗戰的偉大勝利,宣告了世界反法西斯戰爭的完全勝

利。”在這裡,習近平把國民黨主導的抗戰,不但模糊化為“中國人民”,即使“完全勝利”也是胡說。因為中國的抗日戰爭雖然付出慘重代

價,但是一直被動挨打,如果不是美國參戰,還投了原子彈,根本看不出中國軍民何時可以勝利,更談不上完全勝利。

國民黨要保住蔣委員長領導抗戰的桂冠,但是如果沒有美國的參與,又怎樣能夠取得勝利?國民黨在大後方的腐敗,也削弱了自己的力量,並

導致駐華美軍司令史迪威將軍的不滿。抗戰勝利後,包括連戰爸爸連震東在內的國民黨接收大員大發國難財,不就是重慶腐敗的繼續嗎?因此

在肯定蔣介石領導抗戰的時候,也不能掉入為蔣介石造神的陷阱。這種腐敗,成為四年後國民黨敗逃台灣的重要原因之一。

在國共史觀之爭中,我不妨寫上幾筆不大有人論及的。八路軍、新四軍是被國軍收編的番號,其代價就是國民政府給他們發軍餉與軍火,否則

毛澤東怎麼肯幹?但是共軍拿了錢與槍,沒有好好打日本,甚至拿來打國軍,所以後來就停發軍餉與軍火。共產黨在南泥灣種鴉片拿到國統區

去賣,是無恥的“自力更生”。

國共的第二次合作,關鍵在於1935年蘇聯控制的共產國際決定要中共停止推翻國民黨的政策,改為“統一戰線”。原因是蘇聯趁西方國家忙著

應付希特勒的時候,擴張自己的勢力範圍與版圖,例如吞併波羅的海三個國家與東歐,但是卻擔心日本進犯蘇聯東部的西伯利亞地區,因此要

中共統戰國民黨,共同去打日本來保衛蘇聯東部的安全,於是才有張學良被統戰而在1936年12月發動西安事變。當時毛澤東要殺掉蔣介石,史

達林急電阻止。蔣介石為了活命答應抗日,這是中共統戰的勝利。

中共一直搬出揭示日本侵華野心的“田中奏摺”,據說日本的檔案館裡沒有,有人懷疑是蘇聯造出來的,以挑撥中日關係。而七七事變的發生

,宋哲元部的吉星文團開了第一槍,也有一種說法是有共諜策動,把老蔣逼上梁山。

連戰迎合中共史觀,前國安會秘書長胡為真出來批判,但是連戰的壽宴他又去參加,表現奇怪。讓我想起,在中共黨史裡,抗戰期間國共就有

三次大“摩擦”,被中共稱為三次“反共高潮”,其中兩次就是在陝西,中共陝甘寧邊區的共軍與駐守陝西胡宗南部的軍事衝突。胡宗南是胡

為真的令尊翁,他能認同連戰的作為?

也難怪張戎在《毛澤東》一書中懷疑胡宗南是共諜,因為胡宗南手下有被中共稱為“後三傑”的三個著名共諜,其中的熊向暉就是胡宗南的機

要秘書。1947年國軍“收復”延安撲空,精銳被殲,胡宗南還把熊向暉送到美國讀書。戴笠查到這位間諜後,礙於胡是蔣介石的嫡系愛將,也

不敢公佈而讓老蔣難堪。

這些歷史疑案都有待釐清。探索抗戰的真面目,台灣有這個能力嗎?
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小英參加國慶 姚立明:展現「藍綠和解」主張
自由新聞網
2015-09-08  22:40

〔即時新聞/綜合報導〕民進黨總統參選人蔡英文表示「有機會參加今年國慶」,對此,國民黨立委廖正井認為,蔡純粹是「選舉考量」,要

爭取中間選民的票;國會觀察基金會董事長姚立明則認為蔡英文以具體行動展現出她期望的「藍綠和解」主張。

    民進黨總統參選人蔡英文表示「有機會參加今年國慶」。對此,國會觀察基金會董事長姚立明認為蔡英文以具體行動展現出她期望的「藍

綠和解」主張。(記者劉信德攝)

    民進黨總統參選人蔡英文表示「有機會參加今年國慶」。對此,國會觀察基金會董事長姚立明認為蔡英文以具體行動展現出她期望的「藍

綠和解」主張。(記者劉信德攝)

根據《台灣醒報》報導,民進黨總統參選人蔡英文在8日公開表示,若有機會將參加今年國慶。對此,立委廖正井認為,以前邀請都不參加,現

在要選總統才參加,純粹為了選舉考量,要爭取中間選民的票。並說馬總統邀請蔡參加國是會議她也未出席,總統大選即將到來才參加,動機

太明顯了。

姚立明則說,蔡英文自從訪問美國回來後,就展現和解觀念,蔡「不需要以選舉當成她參加國慶的動機。參加國慶,只是蔡對自己主張和解所

延伸的行動。」他指出,她承認要在中華民國憲政體制下執政,還曾說她希望營造一個不是只有「藍綠二分」的政治環境,即使民進黨國會過

半,也會與有相同理念的委員組成穩定多數的「進步大聯盟」。

姚立明也支持蔡英文參加國慶典禮,並說這是非常好的決定。他說,傳統的藍綠觀念需要很多的圖騰、符號來象徵,參加國慶大典就是一例,

而蔡希望突破這一點,以建立「台灣共識」,並強調,蔡大可不必冒著得罪綠營基本教義派選擇去參加國慶典禮,但作為一個「準總統」,她

必須禁得起黨內的挑戰。
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林保華按:
強姦犯成了中共的木乃伊;“征服”菲律賓的法老王;

司馬觀點:馮滬祥的抗戰(江春男)
2015年09月08日
台蘋

前9月3日中共紀念抗戰勝利70年,頒發許多紀念獎章給抗戰老兵,其中最突出的是,由中央軍委會和國務院特別褒揚的東北抗日名將馮庸,由

馮滬祥代表馮氏家屬領取。
近年來,馮教授的風波不斷,甚至官司纏身,在台灣難以安身,不過,他大力推動反獨促統有功,在大陸很吃得開,現在北大、清華、浙大、

復旦擔任客座,此次獲得中共公開褒獎,並不意外。
最強動新聞看這裡
從反共搖身變親共

馮滬祥的祖父馮德麟是奉系軍閥,和張作霖是拜把兄弟,下野後創辦大冶鐵工廠,經營工商企業致富。
馮德麟的長子馮庸與張學良是拜把兄弟,他繼承父志,創辦馮庸大學,後來成為東北抗日義勇軍的後盾,其女婿是著名漫畫家牛哥,《牛伯伯

打游擊》的漫畫,曾膾炙人口。馮庸是馮滬祥的伯父。
馮滬祥曾擔任政戰主任王昇祕書,王昇是著名反共鐵人,文化新聞界為之聞風喪膽,但其反共八股大都出自馮滬祥之手。從反共旗手搖身變成

親共先鋒,他的變臉比誰多快。
這些反共人士現都以反獨為己任。從大陸到台灣,又從台灣跑回大陸,他們一路轉進,無辜老百姓永遠追趕不及。
國民黨的抗戰老兵,大部分都參與內戰,後來都被批鬥,下場很慘。但是,在台灣因共諜案被槍斃的,中共都會對其家屬給予褒揚或是撫慰金

,政治犯及其子女到大陸就讀、就業、就醫,大都受到有關部門的特別照顧,統派人士在台灣受到的冷漠,和在大陸得到的溫暖,成強烈對比

。心在那裡,祖國就在那裡,這是無法勉強的事。
歷史是勝利者寫的

歷史是勝利者寫的,如果蔣介石領導八年抗戰勝利,為什麼不到4年,毛澤東就把蔣介石趕出到台灣?這次中共用十四年的抗戰史觀,打敗了國

民黨的八年抗戰,也許抗戰還沒結束呢?
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林保華按:
為香港祝福,也為香港年輕人的勇氣喝彩,並且希望泛民“大中華膠”能夠徹底反省。台灣人會聲援你們。台灣人也應該以更大勇氣與智慧完

成自決的任務。

蘋中信:2047年後的香港前途(張鐵志)
2015年09月08日
更多專欄文章

後雨傘時代的香港,似乎比之前更為苦悶。如此大規模的佔領都失敗了,香港的出路在哪裡呢?在論述上,如果此前的「民主回歸」和一國兩

制的政治安排都被視為是一場空,那麼有可能有新的論述與想像嗎?
面對傳統運動與論述的挫敗,本土派力量日益高漲,也出現民族自決論,甚至港獨論的聲音。近來香港知識和運動界有更多對於未來的論述被

提出來,尤其這些論述都比以往泛民更激進,不但深化已被提出的「自決論」(雨傘運動前,學聯也一度提出「自決」,但後來改為「自主」

),也開始否定《基本法》。
最強動新聞看這裡

一群青年學者在最近出版集體思考的著作《香港革新論》,他們強調以香港主體意識為核心,以社會為中心的民間自治,擴大在社會各層面捍

衛核心價值,「香港人必須建構捍衛我城的主體性,爭取實現超越2047年的『永續自治』。」這不是一套新論述,因為對香港的主體意識和社

會各層面的在地抵抗的提法,是大多數民主派港人的共識,只是各自有不同價值的優先性順位。
革新論主導者方志恆博士在去年831中共白皮書出來後,曾寫了一篇擲地有聲的短文說「一個時代結束了」,亦即過去相信民主回歸的那個時代

失敗了。在此書他們正確地看到現實是香港必須與一個威權中國共存,但並未提出對未來的想像,或者如何達到2047年後永續自治的路線圖。
自治民主已成泡影

被視為相對溫和的「佔中三子」的港大教授法律系戴耀廷也在最近為文,不但認為港人應有自決權,也提出否定《基本法》的可能。他提出所

謂「自覺、自主、自決、自治」:「自決」是要爭取國際社會承認「香港人民」具備享有國際法下「人民自決權」的資格,而「自治」是「香

港人民」因其「自覺」、「自主」和「自決」而固有的權利,並非是由中央政府賦予才可以享有;所以如果《基本法》不能體現「香港人民」

真正的自治權利(當然不能),那麼 「香港人民」要與中國政府重新談判。
學民思潮的黃之鋒同樣認為港人要在2047年後爭取「永續自治」,也同樣主張要透過港人自決權及新《憲法》(或新的《基本法》)的建立,

但更明確建議是用公投的程序:「爭取永續自治便必然要把目標定為自決前途,即香港人民有權決定香港前途,以此確立港人主體性。」而現

在應先對爭議政策的民間公投推動,以確立公投機制的短期目標,接著透過修改《基本法》推動修憲運動作為中期目標;最後,是公投自決香

港主權和新《憲法》,以在2047年以後實踐「永續自治」願景。
無論是「港人自決」說,或是否定《基本法》的正當性,97後之後幾乎沒有這樣的聲音,因為港人相信北京會確保一國兩制,且會給予香港人

最終自治與民主,但雨傘運動證明那是如夢幻泡影。但這兩者無疑都應是港人的基本權利—畢竟,《基本法》制訂過程並不具有民主程序賦予

的正當性,而不民主的《憲法》怎麼可能賦予港人民主?
這些香港新主張對台灣反對運動都不陌生:從70年代黨外提出「住民自決」,到80年代的「制憲運動」,以及後來的公投運動,其實都是朝向

台灣的政治主體性之路。
看來,這也可能會是後雨傘時代的香港將開始的抗爭之路。

台灣評論人
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林保華按:
如果這不叫無恥,什麼叫無恥?

統戰官員倡習獲諾貝爾和平獎

【明報專訊】國家主席習近平3日在閱兵時宣布裁軍30萬,引來世人注目。中國西藏網5日刊登該網總裁姚茂臣文章,提議今年的諾貝爾和平獎

頒給習近平。他指今年的評委遇到難題:諾獎不授予習近平實在說不過去;但要授予習近平,戴有色眼鏡的評委又不願意,諾貝爾和平獎已淪

為西方政治工具,美、歐也得罪不起。

姚茂臣亦是中央統戰部七局副局長,他在文章〈習近平宣布裁軍30萬有望獲諾貝爾和平獎? 〉中,引述諾貝爾的遺囑,稱和平獎是給為促進民

族團結友好、取消或裁減常備軍隊及為和平會議的組織和宣傳盡到最大努力或作出最大貢獻的人。

文章稱,過去不給也就算了,好在中國領導人從來沒計較過。這次習近平向全世界宣布,中國將裁軍30萬,再次承諾中國永不稱霸。如果諾獎

評委看不到這一點,或者有意迴避,那就錯過一次非常重要的為諾貝爾和平獎正名的絕好機會。

(中國西藏網)
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林保華按:
這個李鵬的奴才佛地魔,不但可惡,而且無恥。

維護閱兵 駐英大使上BBC激辯 回應拘財經記者 「中國有言論自由」
中國駐英大使劉曉明(右),近日接受BBC《新聞之夜》主持人羅伯特·佩斯頓(左)專訪,就中國閱兵、經濟下行及中美關係等問題闡述中方

看法。(電視畫面)
中國駐英大使劉曉明(右),近日接受BBC《新聞之夜》主持人羅伯特·佩斯頓(左)專訪,就中國閱兵、經濟下行及中美關係等問題闡述中方

看法。(電視畫面)

【明報專訊】中國駐英國大使劉曉明在北京閱兵當日接受BBC專訪,就閱兵、股市和中國威脅論等敏感話題,與BBC主持人激辯。主持人質疑中

國閱兵令人生畏,劉曉明稱只是向世人宣示捍衛和平的決心。在被質疑中國一些記者和基金經理因涉嫌製造股市恐慌被逮捕令西方人感到震驚

時,他反駁稱中國享有言論自由,但那些人違反了法律。

9月3日上午北京閱兵後,劉曉明在倫敦參加了英國廣播公司(BBC)電視二台知名時政類訪談《新聞之夜》(Newsnight)的專訪節目。

指閱兵為和平 被質問軍費大增

主持人BBC經濟事務編輯羅伯特.佩斯頓(Robert Peston)首先提到,北京閱兵的震撼場面,使有些人覺得中國又回到了「毛澤東時代」,中

國是否向世界發出「是一個危險且令人生畏的國家」的信號?

劉曉明強調中國發出的信號響亮而明確,這就是和平。佩斯頓追問「和平是否需要中國保持軍費高增長?」劉曉明稱,中國的人均軍費僅是美

國的二十二分之一,是英國的九分之一。而且中國軍費佔GDP的比例逐年下降,今年是過去5年來最低的。

經濟困難「正常」 稱西方誇大

對於閱兵是否是為了轉移人們對中國經濟下滑的注意力的提問,劉曉明稱,「西方觀察家們誇大了中國經濟面臨的困難。中國經濟確實面臨一

些困難,這在中國發展過程中是正常的。 」他被問到「中國股市市值蒸發了5萬億美元」時說,股市有起有伏,美國股市也是如此。我們要看

中國經濟的全貌。中國經濟的基本面是好的。今年上半年中國GDP增長了7%,增量相當於世界第20大經濟體瑞士的GDP總量。

上月底,《財經》雜誌記者王曉璐及中信證劵數名員工,因涉嫌夥同他人編造並傳播證券、期貨交易虛假罪被刑拘。佩斯頓稱 ,這對西方人來

說是十分令人震驚的。對此,劉曉明辯稱,中國人民享有言論自由。「在你所說的案件中,那些人違反了法律。中國是法治國家。」

不過佩斯頓並不放過這一話題,接着說,「我說過關於英國市場很可怕的話,比那些人說中國市場的話要可怕得多。你覺得英國政府應該逮捕

我嗎?」劉曉明回應道,那些人不僅僅是發表評論。他們製造謠言,引起市場恐慌。中英兩國國情不同,法律制度也不盡相同。一些行為在英

國可能不違法,而在中國則不同,如果違法,就要受到懲處。

■明報報料熱線﹕inews@mingpao.com / 9181 4676
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 蘋論:耀武揚威 有其國必有其民
港蘋

中國遊客唱國歌、大鬧曼谷機場的短片在網上熱傳,雖然以中國網民居多的微博、微信留言也多指摘這班遊客丟架,但中國遊客在國外耀武揚

威的事件層出不窮,不少批評者身臨其境時往往也是以同樣的方式維護自己和國家的「尊嚴」,這是為甚麼?中國政府雖然頻頻發佈文明旅遊

指南、公約,甚至把在國外丟架的遊客列入黑名單,但收效甚微,這又是為甚麼?
航班延誤、航空公司和機場安排欠佳,在這個世界無日無之,遊客自然有權依法依規維護自己權利。但中國遊客以唱國歌方式在曼谷機場維權

,指定要換乘波音747客機、要求賠償1,000元人民幣,如此強勢要求已不是商業糾紛談判時的叫價問題、不是「我們的尊嚴很重要」的問題,

而是他們心中「人民幣好值錢」的問題。網絡上那些「這臉丟的幾個閱兵式也補不回來啊」、「閱兵結束但勝利氣氛不滅,國人在曼谷高唱中

國國歌」的留言,雖有調侃成份,但何嘗不是道出了中國遊客在國外耀武揚威的根源?
中國遊客在國外出醜,往往被歸結於個人質素差、對國際禮儀不了解。早在2006年10月,中共中央文明辦和國家旅遊局就聯合發佈《中國公民

國內旅遊文明行為公約》與《中國公民出境旅遊文明行為指南》,倡導遊客遵守公約,爭做文明遊客。但經過八年多的時間,長過抗日戰爭的

八年,為甚麼中國遊客的不文明行為仍未見收斂?這顯然不能再以常識不足、個人修養不足、暴發戶心態難改作為託詞,而要從制度、國家行

為與國民行為的互動等更深層次去探討原因及解決途徑。
空倡遵守尊重開放

中國當局早年力推文明旅遊時,提倡國人出遊要有三個正確心態:一是遵守,要遵守全世界都遵守的規則,包括過馬路不闖紅燈等;二是要學

習尊重,尊重當地人的習慣、風俗、信仰,只有尊重別人,才能獲得別人尊重;三是要有開放心態,學會與人交流、欣賞別人。可悲的是,近

九年過後,別說中國遊客在培養這三個心態的進展欠佳,就從國家行為來看,同樣是無法得到國際社會的認可,甚至可以說,正是國家行為影

響到國民行為。
隨着經濟實力、軍力的增長,中國着意建立自己的話語權,不屑遵守國際現有規則和秩序,最凸出的事例是主導成立亞洲基礎設施投資銀行時

,明言不會採用世界銀行、亞洲開發銀行的規則。在尊重不同民族的信仰問題上,中國當局在西藏、新疆所採取的宗教壓迫飽受國際與論批評

,但迄今未見改善。中國對民主、自由、人權等普世價值的抗拒,更是與官方倡言的改革開放相悖離。
當一個國家、一個政黨無意遵守國際準則,無意尊重他國、他族權益,無意接納國際文明時,還要國民去遵守旅遊禮儀、尊重旅遊地文化、接

納外國文明,何異於只許州官放火、不許百姓點燈?反而,一個慣於炫耀武力的國家、政黨,一個慣於灌輸民族主義的國家、政黨,一個慣於

無視國際秩序的國家、政黨,培育出一批慣於耀武揚威的國民,培育出一批慣於以愛國之名行流氓之實的國民,培育出一批無視國際禮儀的國

民,實在是自然不過的結果。
「這臉丟的幾個閱兵式也補不回來」的埋怨,讓人看到的是對中國遊客損害國家形象的痛心,更是對國家耀武揚威行為的推崇。問題就在這裏

,耀武揚威的國家心態一日得不到糾正,耀武揚威的國民心態一日就得不到糾正。

李平
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林保華按:
台灣的螢火蟲地區,應該禁止中國遊客入內,以免造成生態浩劫。因為他們可能高唱國歌而肆虐螢火蟲,台灣警察見到中國人不敢處理,尤其

聽到中國國歌,還要“一歌同表”。

 番禺遊客搶捕螢火蟲 屍橫遍野
港蘋

內地流行辦螢火蟲節,放生大量螢火蟲,最終卻成為屍橫遍野的大災難。廣州番禺一個景區上周五(4日)起舉辦螢火蟲節,入場的遊客不顧指

示,不斷搶捕、踩踏,更用閃光燈拍攝,大量螢火蟲死亡,一批保育人士則在景區前抗議,一度與工作人員發生衝突。
舉辦螢火蟲節的是番禺蓮花水鄉,工作人員稱他們從雲南西雙版納引入數萬隻人工飼養的螢火蟲,希望在景區內讓牠們繁殖。然而,進入景區

後卻發現工作人員為讓發光效果更集中,將螢火蟲困在幾個帳篷內(圖),可是遊客卻不斷抓捕、偷走螢火蟲,用閃光燈拍攝,若有螢火蟲跌

到地上,則會被人踩死。
保育團體聞訊趕到景區抗議,他們質疑這些螢火蟲是在野外捉回來,而非人工繁殖,更批評螢火蟲會因氣候差異而死亡,而會發光的雄性螢火

蟲被捉走,餘下的雌性則無法繁殖,注定死亡。
內地的螢火蟲多產自江西、雲南,但有業者透露人工繁殖每隻超過10元(人民幣.下同),但在野外捕捉則只要幾毛錢。可是,螢火蟲不是受

保護動物,即使景區放生一批死一批,當局亦無法去管。
《廣州日報》
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林保華按:
先殺再買,會有效嗎?可笑漢人家裡都不掛那5個匪首的照片,卻要藏人掛出,把他們當白痴?這只會激起藏人逆反心理。

 再派數百億元 賀西藏自治區50年
中共送五領導畫圖取代達賴地位
港蘋
■西藏慶祝自治區成立50周年,當局以習近平及五代領導人畫像作佈置。

西藏拉薩今日將有隆重儀式慶祝自治區成立50周年,北京派出以全國政協主席俞正聲為團長的高規格代表團參加紀念活動。代表團帶給西藏新

一輪大手筆援藏措施,涉數百億元人民幣,同時還給藏民免費派禮物,其中最重要是中共五代領導畫像;當局希望藏民用此取代達賴喇嘛畫像

。但有分析指,習近平依然沿用中共一貫經濟利益加高壓手段治藏,難緩藏區緊張局勢。

西藏當局為今天的活動早已作準備。拉薩街頭彩旗飄揚,紅燈高掛,印有習近平語錄「治國必治邊、治邊先穩藏」等大字的橫幅四處可見,街

頭巷尾和布達拉宮廣場掃得乾淨整潔。但這喜慶景象背後是密佈的公安便衣、荷槍實彈的軍警,寺廟被官方嚴密看管;進入拉薩的路口設卡有

武警盤查人員車輛;一個月前開始,所有寄往拉薩的郵件都要實名。
■荷槍實彈的軍警穿梭拉薩市。  ■自從2008年拉薩發生騷亂之後,當局收緊對西藏的控制。
送習近平題詞賀匾

官方《人民日報》旗下微信公眾號「俠客島」透露,中央代表團不僅將給西藏帶去大禮,還將帶去中央處理西藏問題上的策略變化。大禮已在

上月召開的中央第六次西藏工作座談會上決定:中央將繼續對西藏實施特殊優惠扶持政策,增項目投資,強化金融支持,加強各地對西藏的對

口支援。據悉這些援藏項目多達幾十個,金額達數百億人民幣。
中央代表團還給藏民帶去八樣禮品,包括印有習近平題詞「加強民族團結,建設美麗西藏」的賀匾和賀幛、便攜式太陽能電視機、電動酥油茶

機、酥油茶碗、紀念水杯、琺琅彩平安瓶,最顯著的是中共五代領袖毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平的五人合畫像。當局期望藏人

用此取代他們珍藏的精神領袖達賴喇嘛的畫像,用心良苦。過往中共也要求藏民掛領導人畫像,但不少藏民仍偷偷掛達賴喇嘛畫像。
[■在尼泊爾有不少藏族僧人為西藏問題示威遭驅趕。] ■在尼泊爾有不少藏族僧人為西藏問題示威遭驅趕。
治藏不靠小賬「要算大賬」

據透露,上月底召開的西藏工作座談會,習近平首次提出「六個必須」的所謂新的「治藏方略」,還有「依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝

聚人心、夯實基礎」20字工作原則。官媒還罕有透露,習在會上曾脫稿發言,將西藏問題的重要性、嚴峻性提到很高的位置,稱西藏工作「不

能只算小賬,要算大賬」,「沒必要強調GDP,必須放到國家統一高度認識」,「簡單說就是七個字:統一、穩定、反分裂」。
中新社/微信
中共西藏關係大事紀

1951年
 西藏政府在解放軍武力脅迫下與中共簽和約,北京譽為「和平解放」
1953年
 中共開始在西藏推行改革,廢除農奴制,惹西藏上層不滿
1959年
 達賴與北京反目出逃印度,成立流亡政府,西藏進入高壓時期
1980年
 中共在胡耀邦主持下撥亂反正,大力援藏,恢復寺廟運作
1987年
 拉薩發生示威騷亂要求落實自治,遭中共武力鎮壓
1989年
 拉薩再度騷亂,加上達賴獲諾貝爾和平獎,加劇中共高壓管治
1995年
 達賴指定的第11世班禪遭軟禁至今下落不明,中共另立班禪
2001年
 中共開始私下與達賴代表接觸,但因差距太大無法談攏
2009年
 藏區開始有僧侶自焚抗議,至今已死逾百人
2015年
 習近平主導第六次西藏工作會議,提出新的「治藏方略」
資料來源:《蘋果》資料室林保華按:
落井下石則是中國人的文明。沒有人性,沒有憐憫心。政治運動與日常生活中看得太多了。
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蘋論:小男孩之死
2015年09月08日
台蘋

張小男孩俯臥死在海邊的照片,擊碎了歐洲人的心,也激發出對難民的同情,歐洲國家終於打開國門歡迎難民進來。小男孩的死改變了歐洲國

家的移民政策,拯救了許多難民。他雖死猶生。
歐洲從文藝復興、啟蒙運動、理性主義到歐盟的統合,自由主義思潮貫穿了500年,當中除了短期的法西斯主義逆流,20世紀大多數時間是以人

為本的價值取向。雖然移民給歐洲社會帶來許多困擾,但這次的大開放還是順應了歐洲近代的主流思潮脈絡。
天主教教宗方濟各也號召歐洲每個教區接納移民家庭,而難民絕大多數是伊斯蘭教的信徒,將來是否會發生宗教摩擦,目前不知,但基督宗教

基於慈悲救難的精神,庇護穆斯林,才是具體實踐耶穌基督愛人與犧牲的教誨。
最強動新聞看這裡

令人敬佩的是德國展現的效率、秩序與民胞物與的精神。慕尼黑市動員義工接納1萬8000名的難民,讓難民一下火車馬上有食物、洗浴、體檢、

計算人數,然後專車送往收容中心,全市有條不紊,列車班班準時。慕尼黑市府高層說:「我們主辦過世界盃、我們招待過教宗、我們主辦10

月啤酒節、我們主辦過G7高峰會,現在要因應這個狀況。」
德不計後果先救人

一位32歲的難民含淚說:「這裡的人待我們真好,把我們當人看,不像在敘利亞。」
有人說這次德國接受難民,是對屠殺猶太人良心不安的救贖、有人說是經濟因素,需要外勞來填補人工的缺乏等;其實是德國,特別是梅克爾

的擔當與勇氣,須知在德國境內反對開放難民入境的人很多;而且會留下什麼後果(例如日後難民生活困難,不排除有人加入伊斯蘭恐怖組織

攻擊德國等),此刻還不知道。能排除這些憂慮,先動手救濟難民,就是實現追求人權的普世價值。
剛上市的一本討論德國人的書:《鐵血與音符:德國人的民族性格》(埃米爾.路德維希著,八旗翻譯出版)指出,德國人是一個有雙重歷史

的民族:一個是由歌德、席勒、巴哈等人構成的德國;另一個則是由腓特烈大帝、威廉二世和興登堡等強人所構成的德國。二戰後德國深刻反

省,走上歌德、席勒、巴哈這條路,這次接納難民,就是這條路成功的象徵。
台灣不可能收納難民,但基於人道精神,我們可以捐助食品、衣物、組合屋、醫藥服務等,加入國際社會的善行行列。
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林保華按:
新加坡與大馬都是非正常的“選舉國家”,看來都面臨顏色革命問題,如果東南亞變色,中國就會很好看了。

新加坡大選風雲變色
(時事評論員 林鴻達)
港蘋
 
■新加坡將在9月11日舉行國會大選。資料圖片
 
新加坡將在9月11日舉行大選,按照以往國會任期多用盡憲法上限的五年,今次是提前選舉。李顯龍此舉相信是希望藉選舉去拆解黨內派系紛爭

,並欲藉其父親李光耀年初離世形成的氣氛重建個人政治威望。但新加坡國內累積眾多社會問題,對行動黨的不滿不僅在年輕一代,較年長的

不單不滿,還認為李顯龍只會不斷倚靠父親的餘暉,批評他只是二世祖。
今次大選史無前例的沒有自動當選,反映在野黨團實力日漸壯大。縱然最大反對派工人黨派出28人參選,即使全部當選仍未達三分之一(29席

)的關鍵少數;又即使人民行動黨仍會取得國會三分之二議席的絕對控制權,但預計全國總得票率會再度下跌,甚至不排除會跌破六成,淪為

跛腳鴨,未來五年的管治是荊棘滿途。
上一屆(2011年)工人黨勝出阿裕尼集選區,已證實力絕不容小覷。四年來在國會及地區施政與行動黨發生爭執,工人黨總是狠招還擊。今次

選舉,兩黨合共十個選區交鋒,其中的馬林百列集選區,實力較弱的國民團結黨在上一屆大選中與行動黨對壘也取得43%得票率,今次行動黨縱

由前總理吳作棟領軍,但工人黨派出在上一屆僅以400票於如切單選區落敗的余振忠組隊,吳作棟的選情絕不樂觀,更可能翻船。
本土意識抬頭

另一值得關注的東海岸集選區,行動黨上屆僅以不足10個百分點得票率擊敗工人黨,而今屆選區重劃後選民人數由11萬餘降至不足10萬,不單

反映選情充滿變數。留意工人黨出選的其中九個選區均在東部,可預見該黨即使今次選舉未能全取這23席,已建立一個實在的政治勢力版圖,

是日後新加坡政治發展的重要參考。
另一方面,新加坡人的不滿主要源於外來人口,包括遊客、外勞、留學生和移民,尤其是針對中國,這不單使當地的本土意識抬頭,今次選舉

其中兩個選區就蘊含這個政治難題。
李光耀生前所屬丹戎巴葛集選區,區內有多個旅遊點,包括烏節路、克拉碼頭、小印度、牛車水;新達城和金沙賭場也剛在選區外圍。中國遊

客劣行就是該選區居民的不滿所在,但行動黨近年在外交及經濟上與中國越走越近,居民的不滿沒有得到妥善疏導。這選區廿多年來首次競爭

局面,對陣的國人為先黨(Singaporeans First)雖然剛於去年成立,但候選名單內的陳如斯,曾為吳作棟的私人秘書,更曾在2011年總統選

舉打着「新加坡人優先」的本土主義口號,落敗但取得近25%得票率。
李顯龍名單出選的宏茂橋集選區,雖然對手同是上屆得票率差距近倍的革新黨,但今次革新黨名單中的吳家和,正是前年2月五千人芳林公園反

對人口白皮書示威的策動人。他凌厲的政治膽識隨時進一步激發選民對行動黨的不滿,加上7月地鐵大故障,李顯龍的選情其實是捱打狀態。
總體而言,今次選舉既是給行動黨一場重大考驗,背後蘊含着本土意識的萌起,更是給行動黨警告,該反思李光耀以國人利益為先的管治理念

並撥亂反正;同時是印證在野黨派實力的發展,尤其是工人黨的冒起,新加坡朝兩黨制多元局面方向邁進。

林鴻達
時事評論員

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