我的一生人 林保華
一生人﹐可以是不同地方﹑各種各樣的人﹐我尤其是這樣的人。 我出生在中國重慶使朋友誤會我是中國重慶人﹐其實是中國福建人。原因老爸是 福建人﹐老媽卻是上海出生的滿州人﹐所以命中註定我不可能做純粹中國人﹐而 是雲遊四方的雜種人。別看不起雜種人﹐未來中國的總書記可能就是雜種人。(粵 語“習總”諧音“雜種”。)

【林保華專欄】吳敦義的「悲天憫馬」
馬吳配開鑼,依照馬英九總統候選人的說法,他選擇吳敦義,主要兩個原因:一是有「豁得出去的勇氣」,一是「悲天憫人」。這兩個加起來,就是「悲天憫馬」;也就是說,吳敦義可以為馬英九「豁出去」,從而擠走病體奄奄的蕭萬長。

不論從人身安全,還是職務分工出發,總統與行政院長一般不應在同一個公眾場合出現,尤其台灣是雙首長制。但在選舉時刻,作為正副選舉拍檔,又是另一回事。然而,即使在六月十九日馬英九宣布馬吳配以前,「馬吳」已經經常出雙入對,包括金曲獎的頒獎典禮。這一方面說明,馬英九利用行政資源的競選活動早已起跑;另一方面,也說明馬英九對自己缺乏信心,吳敦義可以在公眾場合為馬英九擋「子彈」。

當然,吳敦義的功能不止是擋子彈,還在於可以出擊,尤其是口無遮攔,可以把白說成黑,把賊說成兵;以及把一切責任都推給前朝而深得馬心。如果因而成為媒體聚焦的話題更可讓馬英九喘一口氣;這就是吳敦義「豁出去」的本事。正是這個原因,使馬吳形成互補關係,這是蕭萬長所無法取代的。當然,也由於吳敦義的這種勇氣,常常惹起爭議,例如聲稱發明「無薪假期」的人可以獲得諾貝爾獎,顯示出他對失業與半失業人士缺乏同情心,這讓人們對馬英九「悲天憫人」的說法大感意外,而且成為「獨具慧眼」的笑談。但如果說是「獨具馬眼」,這個「悲天憫馬」更有跡可循了。

由於這個互補關係,在競選中,馬英九可以扮演「溫良恭儉讓」的角色來騙取選票,而吳敦義的「烈惡倨耗搶」的角色,就可以凸顯馬英九的可愛。然而熟讀中國歷史的吳敦義會這樣笨嗎?在爭取充當副手成功以後,吳敦義第二階段的任務,就是如何為自己積累政治資本,爭取在二○一六年出線。因此,即使在競選期間他可以繼續「豁出去」,但是如果馬吳當選了,就絕對不會再有「悲天憫馬」這場戲。因為吳敦義的上台,牽動國民黨整個接班安排,群雄並起的宮闈內鬥必然精彩絕倫,馬英九立刻會成為「跛腳馬」,一切競選承諾將再次跳票。

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“兩壩”崩潰險情    林保華

中共建黨九十周年前夕,當局當然希望共產黨可以久久遠遠、十全十美;
然而現實面臨的卻是與共產黨命運生死交關的“兩壩”出現崩潰的險情。
這“兩壩”,一個是三峽大壩,一個是言論大壩。

        浪漫三峽的政治上馬

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(林保華按:戴姓中國學生在世新大學向蔡英文表示崇拜,並說他在蔡英文出任陸委會主委時就關注她了,那時他才10歲左右?也可能是來台灣後借台灣的自由資訊尋找有關蔡英文的資料。下面這篇是我10年前評論蔡英文的文章,供戴生參考,希望能有人傳給他看。我的確希望兩岸關係由人性來主導,不是飛彈,不是金錢,更不是“警總”之類的“專政”機構。戴生由於心理壓力,已經向他的上級領導“深刻檢討”,希望中共能放他一馬,其實他也詢問蔡英文為何怕中國?可見他不是“一面倒”的崇拜。其實,他的深刻檢討,正是他回答了自己的問題,為何台灣怕中國,當然,蔡英文更正說,不是害怕,而是擔心。)

兩岸關係中的人性                    林保華(2001.12.9)

    日前﹐陸委會主委蔡英文同準備赴大陸參觀訪問的台灣記者茶敘﹐當時
北京國台辦發言人張銘清剛剛發表完對台灣選舉結果的評論﹐記者們對這個
評論頗不以為然﹐因此多所批評。然而蔡英文卻說﹕“好了啦﹐不要太刺激

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打壓民主與人權 中國民怨連環爆    林保華

    不管是江西撫州市的1日3爆事件,或是鄭州市、耒陽市公安派出
    所及天津市政府附近,也都傳出爆炸聲響;內蒙與香港則是“獨
    ”意蠢動。而這些匪夷所思的行動,正是“官逼民反”的明證。

六四22周年,共產黨仍然沒有吸取教訓。嘴裡講和諧,手上動刀槍。清明

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四川未亂天下亂,遍地開花怎麼辦?

中共建黨90周年前夕,看不到喜慶的氣氛,還沒有聽到爆竹聲,卻先傳來
槍聲、爆炸聲。除了江西撫州針對政府機關的3大爆炸,還有四川成都巴
士廠的爆炸、河南鄭州市的公安局治安支隊的爆炸、湖南耒陽一間派出所
爆炸、天津市市政府大樓附近的爆炸,可謂東西南北中,處處爆炸中。為

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《林保華專欄》國共連著筋?

國軍退役上將夏瀛洲到中國,一句“不要再分什麼國軍、共軍,我們都是中
國軍”,引起軒然大波而導致“馬顏震怒”,認為是“背叛人民”。夏將軍
也不示弱,一方面否認說過這句話,後來又說黨部與官員不也同樣頻頻前往
中國?

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錢復終於露出“馬”腳    林保華

錢復接受鳳凰衛視“風雲對話”主持人阮次山的訪問,大談馬英九,使他
鹹魚翻生成為熱門的新聞人物。鳳凰衛視是在香港註冊而有中國軍情背景
的電視台,阮次山是被稱為無恥、冷血的親共華裔美國人。因此這場對話
有什麼目的,也是“司馬昭之心”。

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馬秀政績  世衛主權淪陷      林保華

  ●大陸四川省長訪台招商,作者借舉行記者會之機要求釋放艾未未,
  抗議四川壓制人權和地震遺患,卻遭到飯店的阻撓和暴力打壓。

馬英九總統為紀念他執政三周年,做了許多努力。首要的,當然是秀出他
的政績。如何秀出政績,達到事半功倍的效果,馬陣營的確煞費苦心,那

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未來特首與“鐵三角”    林保華

明年香港將產生一位新特首。誰有意競逐,早在曾蔭權做最後一任時就顯
端倪了,不過,隨時間的推移而有情況的變化。

        最早三人組,淘汰曾俊華

最早的三人組,第一個最積極的是有中共地下黨員之稱的現任特區政府行

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特區政府五癆七傷    林保華

今年1月27日晚,我回香港參加香港民主派元老司徒華的追思會,在九龍
金馬倫道一間教堂面前排隊等候入場。在上一場結束人群剛出來時,突然
見到有一位老者手持手杖從大門踉蹌走出,後面則是一堆記者拿著麥克風
追逐,我一時認不出這個人,便問身旁也在排隊、曾經擔任香港民主黨中

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独立评论
 

作者: 陈礼铭   留此存照:四川师大传单 2011-06-09 08:08:03  [点击:116]

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字字珠璣的“反革命傳單”
----兼論“勃起來”是不是“薄熙來”

香港明報報導,在六四前夕的6月3日,有人從四川師範大學的主教學樓上
撒下傳單,上有“以革命的字義殺人,以改革的名義分贓,以和諧的名義
封口”等字樣。對號稱“改革開放”以來的中國共產黨來說,這幾個字真

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【林保華專欄】從六四檢視台灣媒體
今年六四在台北自由廣場的集會,應該是北京六四屠殺後人數最多的紀念活動。我在現場講話時說,雖然人數不能與香港比,但是給我的感覺非常年輕化(香港在集會時,請八九六四後出生的年輕人舉起手中的蠟燭,估計有一半左右),顯示台灣年輕人也開始意識到認識中國的重要性,更重要的是,還有中國學生參與集會!這些成果,與八九學生領袖王丹及在台灣留學的香港學生的努力分不開,當然,也與台灣學生本身的醒覺分不開。

有這樣「空前」的成績,台灣媒體卻顯得麻木。我在台上講話的最後,就是提醒大家,香港的所有電子媒體與平面媒體,除了三家黨報,都會報導香港的燭光晚會,可是台灣媒體會如何報導自家的活動呢?果然,香港媒體不是在頭條,就是在顯著版面報導香港的燭光晚會。台灣呢?日前一位來自馬來西亞的杜董同學在這裡說,台灣燭光晚會現場只有一輛SNG車(據說是壹電視的),而台灣的SNG車卻是全球密度最高的。

回家看電視報導(如有不確,請指正),報導最詳細的是TVBS,可能是取自香港TVB,因為香港TVB有記者在現場採訪,也有相同的畫面。民視也有報導,從內容來看,似乎是跟隨參選總統的黃越綏到了現場進行採訪報導,不久就走了。就這一點來說,我不能不稱讚這家親藍媒體的專業性,贏過親綠的電視台。

第二天報章報導情況如下:

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塑化人生,塑化政府    林保華

塑化劑造成飲食安全的危害,從飲品擴大到食品,簡直無孔不入,受害的
可說是童叟無欺、不分藍綠。似乎要清心寡慾,實現“無色、無味、無臭
”,才能給自己一個安全的飲食。

科學技術的發展,人類發明各種塑膠產品。台灣更因為有“塑膠王國”,

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中紀委的“政治經濟”學

中共中央機關報人民日報5月25日發表署名“中紀聞”的文章《堅決維護黨
的政治紀律》,讓人“耳目一新”。它“新”在哪裡?

首先,與不久前該報的“鄭清源”筆名是“正本清源”的諧音那樣,“中紀
聞”是“中紀委”的諧音筆名,只是為何不把“中間”的中,改為“鍾山風

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圓山飯店暴力是誰下令的?    林保華

●圓山飯店日前片面取消訂房,阻止“圖博之友會”進入,甚至暴力相向
,理由與四川代表團在場有關,正符合馬政府逢中就讓的投降主義,嚴重
傷害了台灣的主權獨立與普世價值。

 5月23日在圓山飯店發生的一場衝突,是台灣人權狀況惡化的又一個標誌

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【林保華專欄】「蝗蟲天下」與香港獨立
由中國民運人士王丹與香港、台灣維權人士組成的「華人民主書院」宣布成立,將在香港註冊。與會的董事說,他們不是搞革命,而是傳播自由、民主、人權的普世價值。這個普世價值,已經使共產黨成為驚弓之鳥。香港社民連主席陶君行對我說,香港抗議艾未未事件,許多民眾都是自發的,不需要民主政黨來發動。

聯合報系的美東「世界日報」五月四日刊出一篇署名的香港評論文章說:「最近聽到一位熟悉北京對港政策的『愛國』人士坦言,北京當局確實會擔憂香港『獨立』,但北京所顧慮的,並非脫離中華民族的獨立,而是擔心一旦內地出現革命或動亂,香港會像辛亥革命時各省宣布『獨立』一樣,率先向世人宣布脫離中央政府,到時在內地省市引起的骨牌效應,便可能像辛亥革命後的情況一樣,足以令中共政權倒台。」看來,香港成了中國的不定時炸彈?

因此今年紀念辛亥革命百年的主題,會出現兩條路線:一條是吹捧孫中山的武力統一路線,一條是紀念被扼殺的聯省自治路線。後者是辛亥革命一發生,各省宣布獨立或自治,是兩千多年來中國所沒有出現過的思想最活躍的時代,不但「民主」與「科學」思潮傳播,導致爆發五四新文化運動,成為中國版的文藝復興,同時還有社會主義、無政府主義,乃至馬克斯主義等各種思潮流入。而前者所謂建立亞洲第一個共和國,卻因為後來孫中山的武力統一政策,被蔣介石與毛澤東繼承後,不論是中華民國,還是中華人民共和國,都是共和外衣的獨裁國,污名化「共和」。

從此中國人民陷於內戰與暴力統治的災難中,國民黨甚於北洋軍閥,共產黨甚於國民黨。即使是「改革開放」後,中共對學生運動的六四鎮壓使用的暴力,是北洋軍閥與蔣介石所望塵莫及的。也由於中共擔心紀念辛亥革命會脫離官方的模式,例如以清末的腐敗影射當今,或捨武力統一而暗示地方獨立或自治,有的地區研討會已經被封殺。

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兩篇值得深思的藍嘴文章    林保華

最近,兩位稱霸一方的藍營名嘴先後在台灣“蘋果日報”發表的文章似乎
與馬總統唱反調而引起關注,值得評說一下。

第一篇是趙少康的文章,題目是“拜託大陸省長不要再來了”。根據趙少
康的統計,這兩年來,除了中央官員外,來台灣的省廳級(根據他的名單

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砸爛政法委

文革期間有個著名的口號叫做“砸爛公檢法”,即使是共產黨的“法”,
他們的“依法治國”觀念也不強,因此砸爛以後,就是毛澤東的“和尚打
傘,無法無天”了,不過還美其名曰“群眾專政”;其實群眾就是毛澤東
操控下的群氓。群眾專政的可怕,從“階級敵人”情願坐共產黨的監牢失

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星國開明專制  中國仍野蠻    林保華

 

  ●新加坡選舉結果和內閣改組,應是全球民主浪潮的另一種表現,

  但是中國在政改方面卻連“開明專制”也不可得,甚至有些人乾脆

  要回到毛澤東的文革時代了!

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