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2013 6 4《綠色參考》

(林保華主編;提供林保華等人的評論與綠媒以外的信息。)

全文刊於林保華部落格:http://lingfengcomment.pixnet.net/blog

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六四的飛躍;期待習近平;丁子霖無法悼亡兒;軍報將領對日不同調;布萊爾北京演講遭統戰;火燒糧倉;阿標條款管用

 

“愛國”之爭,六四的飛躍      林保華

 

每年在香港舉行的六四燭光晚會,人數全球居冠,不但在香港本地得以實

現世代傳承,不致歷史被中共歪曲,而且鼓舞中國與全球人民繼續為民主

而奮鬥。這點,支聯會與廣大香港市民做出了重大貢獻。

 

支聯會每年會根據當時的情況,提出訴求口號,今年的口號是“愛國愛民

,香港精神”。為何會提出愛國問題,乃因今年習李體制正式上位,原先

放出不少改革氣球,而香港人最大的夢想就是實現普選,選出自己的特首

與民意代表。但是習李體制的表現並沒有明顯的改革色彩,還在重複過去

的論點,一定要選出“愛國愛港”的特首,言外之意,“反中亂港”的民

主派別想沾手,為此必然要為普選設置許多前提來限制,因此社會上爆發

不少爭論。在這個情況下,支聯會提出“愛國”口號,顯然是要為自己辯

白去污。

 

但是“愛國”口號引發反彈,尤其是年輕人,其中以“香港城邦自治運動

”反彈最烈,甚至呼籲人們不要出席維園的燭光晚會。

 

為何人們對“愛國”這樣反感?乃是因為“愛國”早已成為共產黨的專利

,從1949年共產黨建國開始,黨國合流,就成為致人以罪,乃至死地的法

寶。尤其文革以後,馬列破產,民族主義就成為中共的護身符。九七後的

香港,更以“愛國”來霸凌,凌駕在香港普世價值之上。在這個情況下,

支聯會要來與中共爭奪“愛國”的話語權,簡直也是做夢。因為人們看不

到支聯會的“國”在哪裡,即使西方國家,也只承認中共的“國”,而不

會承認支聯會也有一個“國”。而如果支聯會承認“國”是那麼重要,就

貶低自由人權的地位了,那就正中共產黨的奸計。

 

當然香港城邦自治運動的反彈也太過極端,他們的反共精神應該肯定,以

強化本土觀念來抵制香港的“中國化”。但他們主張完全與中國切割,認

為紀念六四會引來北京對香港的干預。這會削弱紀念六四的聲勢,有助中

共。而中國要干預香港,藉口多得很,不在一個六四。因此許多本土派人

士並不認同“切割論”,因為切割論的背後,也是對普世價值的忽視,因

為即使香港獨立於中國之外,也應該關心六四問題,就如美國也關心那樣

,因為人權是沒有國界的。

 

對香港本土派的反彈,支聯會沒有做出反省,卻有某一常委動員天安門母

親丁子霖來批判香港城邦論者。但丁子霖並沒有完全抹殺城邦論者的看法

,也不認同“愛國”的提法,以致被這位常委責之為“斯德哥爾摩症”,

事情更加鬧大,雖然這位常委事後致歉,並且辭職。支聯會最後收回“愛

國”口號,不再提了。

 

支聯會的一些人為何對“愛國”這樣沉迷,當然有歷史因緣。因為香港過

去是英國殖民地,民族主義有一定市場。然而在中共用民族主義來打壓香

港的普世價值時,去與中共爭奪誰才是正統的愛國者,已經沒有什麼意義

,而且只能墮入中共的陷阱。

 

事實也證明,香港的民主派,過去支持回歸,將之美化為“民主回歸”,

如今九七後已經十六年了,民主在哪裡?自己不做反省,還在那裡高唱愛

國調子,自然引發不滿。香港年輕人在遊行時拿出港英時代的龍獅旗,就

是對“愛國”的否定。

 

六四20週年有廣大年輕人的參與,那以後年輕人公開打出“本土力量”的

旗號活動,抗拒中國的同化,就已經看出時代的變化。他們看重的是香港

的普世價值,對共產黨利用國家殘害人民,從嗤之以鼻到出來譴責,根本

早將這個“國”看作是鎮壓人民的機器,這時還談愛國,就是混淆黑白了

。可惜支聯會諸公沒有與時俱進,才鬧出這場風波。

 

香港本土力量問世,在選舉中也得到很大的支持,反之一些老化的民主派

人士在選舉中越來越處於劣勢,正是他們的腦筋沒有跟上時代。早有評論

指出,香港的本土民主派正取代大中華民主派,這次事件,更是對大中華

民主派進一步的打擊,是香港民主運動的一個飛躍,所以著名的評論員練

乙錚說,“六四的晚上 愛國的黃昏”。

 

一旦人民擺脫“愛國”的魔咒,普世價值成為多數人的信念,也就是共產

黨亡黨的時日。“五不搞”與“七不講”,能夠阻擋人們對普世價值的追

求嗎?

極光電子報  2013.6.4

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六四24周年90主持燭光集會

 港蘋

 

 21歲的林兆彬接下民主棒任六四集會主持,他希望帶進年輕人的活力,薪火相傳。王子俊攝

今夜,維港兩岸都泛起燭光,悼念24年前為追求民主的槍下亡靈,向坦克下的先烈致祭。儘管彼此有不同見解,但會一同掉淚。21歲的林兆彬,今晚會承傳六四薪火,在維園的燭光集會擔大旗做主持。面對本土派對「愛國」口號的爭議,他認為,悼念六四,從來都是本土事件。支聯會主席李卓人說:「集會係屬於六四亡靈」。

記者:王家文 張嘉雯 梁德倫

燭光今晚8時再次點亮維園,悼念24年前天安門廣場的英魂。今年支聯會首次安排90後青年林兆彬擔任其中一名大會司儀,在集會上宣讀五大綱領,為天安門母親念開場白。在本土派與「愛國愛民」口號爭議中接棒的林兆彬,現年21歲的他說:「六四集會主角從來唔係支聯會,係六四民主烈士同香港悼念嘅市民」。

林兆彬剛畢業於中文大學社工系,是學聯前副秘書長,09年六四20周年首次參加燭光悼念。他說,一支燭光就是一顆良心,「香港人仲未忘記」,人數就係最好證明。

今晚當哀樂《江河水》奏起,林兆彬會帶領市民唱《祭英烈》、《自由花》。他坦言,近年支聯會被批評老餅、形式化,自己出任司儀,只盼多一份年輕人味道,「年輕人係有使命感接棒,為香港、中國民主運動出一分力」。他說,自89年逾百萬人上街,香港人建立對民主自由的追求,「悼念六四從來都係好本土嘅事」,形式可以多元,「如果叫人忘記,叫人唔好悼念,我唔認同」。

 

80後填詞延續熱情

「民主烈士永垂不朽」紀念碑昨已豎立在維園足球場。逾百名內地人晚上專程到維園,先行致祭,今晚再出席集會。內地人小軍(化名)首次來港悼念,六四當年他上街遊行爭取民主,「現在中國人好像是砧板上的肉,我們只希望做回一個人」。他說,六四真相在人民手裏,感謝香港仍有自由土地,「期望未來建設民主中國」。

今晚維園將播放李旺玲的錄影短片,轉達其胞兄、「六四鐵漢」李旺陽的遺言,以及天安門母親的講話。VIIV樂隊也會在集會上重唱《民主會戰勝歸來》,這歌由去年六四唱到今年碼頭工潮,由「白頭浪默含淚光沖往世外」唱到「後有巨浪承接這變改」,80後填詞人Barry說,上一代的遺憾由下一代平反,但願這歌繼續唱下去,直至「自由與生命同在」。

Barry說,前年填寫《民》,香港人走進困局,「需要一首歌去振奮民主運動」,盼藉「政治流行音樂」融入年輕人生活,延續六四後的熱情。

 

 

悼念六四分水嶺

(時事評論員 張華)

 港蘋

 

 ■天安門母親丁子霖早前被支聯會常委徐漢光指摘患了「斯德哥爾摩症候群」。美聯社 

 

今年六四有兩個怪現象,或將成為香港悼念六四的分水嶺。

其一,民主派就應否悼念六四,以及悼念的形式、口號等,分裂成「本土派」及「大中華派」,支聯會受到前所未有質疑,且表現得左支右絀,成為它成立24年來的空前危機。

支聯會先提出「愛國愛民、香港精神」口號,企圖跟中共爭奪「愛國」詮釋權,遭各界批評後,仍企硬拒撤回,被指梁振英死不認錯有何分別?憑甚麼你就是擇善固執而別人不是呢?從提出這口號,到它的回應,可見支聯會主事者跟民情嚴重脫節!

更甚者,有支聯會常委去信天安門母親丁子霖,要求對方協助反駁本土派,遭丁子霖拒絕後,反指摘丁患了「斯德哥爾摩症候群」(意即受害人長期被迫害後,反同情加害者)。「罵戰」被公開後,對支聯會形象的傷害更大,也令本土派更理直氣壯指摘支聯會,加劇兩者怨懟。

可以預見,今年到尖沙嘴參加本土派燭光集會的人數,應比往年增加,長此下去,這種分裂將對香港六四悼念活動將造成致命打擊。

 

另方面,建制派今年高度默契,低調應對六四。過去左派、保皇黨、土共、親中人士等,包括全國政協張家敏、前港大學生會會長陳一諤、青年民建聯周浩鼎等,都會跳出來大放厥詞。但今年他們沉默以對,立法會討論「平反六四議案」時,他們幾乎避席;一眾官員也封口不語;甚至青年民建聯的《城市論壇》常客,也消聲匿迹;就連梁振英也「恰巧」去了上海。是他們忘記六四嗎?

當然不!國內朋友表示,他在QQ(網上聊天軟件)跟友人提及要在六四當晚來港去維園,誰知朋友很快就被公安帶走問話,還要打指模!顯然,他們對中國人的知情、覺醒,怕得要命!

當民主派內訌,建制派當然樂得做觀眾。若發表謬論,反會「破壞」民主派的內鬥,使民主派的互相攻訐戛然而止!即使沒「阿爺」指示,他們也不會蠢到這個地步吧?

因此,為免親者痛仇者快,大家今晚更應站出來,到維園點起更多蠟燭,讓燭海溫暖死難者家屬的心,也見證我們集體向中共說不的決心!今晚維園,不見不散!

 

張華

時事評論員

 

 

面對六四 中國人權之殤(蘇貞昌)

20130604    台蘋

24年前的今日,解放軍進入北京鎮壓手無寸鐵的學生,死傷至今尚無確切統計。3年後,鄧小平南巡,中國重新改革開放,經濟高速成長,但六四的真相一直被無情地掩埋。在中國境內,相關的資訊被封鎖,即使香港每年舉行紀念晚會要求平反六四,北京政府也無動於衷。中共不願意面對這個禁忌的原因是,追究六四的真相與責任,將危及其政權的合法性,因為號稱代表工農學生等無產階級的政權,卻用武力鎮壓學生,殺戮自己的人民。

 

應勇於和人民對話

在今年六四前夕,天安門母親表示,「中國社會已經沒有信任」。這種現象的根源是人民對中共政權喪失信心,來自於中共對自由與人權的壓制,六四事件尤其具體。中國崛起儘管外在表現亮麗,但從內部來看卻充滿各種焦慮、壓力與不確定性,因此有學者稱之為「脆弱的強權」,這種脆弱性可從其龐大的維穩預算顯現出來。然而維穩越高壓,維權事件越多,中國的人權狀況卻也不斷地倒退。

中共總書記習近平就任以來,提倡「中國夢」,但其重點仍在於富國強兵,沒有將人民擺在最前面。習總書記也說過,中國人民的美好生活,是共產黨的奮鬥目標,但是美好生活絕不能沒有人權與自由。主張人權,不只是因為它是普世價值,而是因為這是美好生活的基礎。而紀念六四,就是拒絕遺忘對六四所象徵的自由、民主、公義等人性價值的渴求。中共要能面對六四事件,才有助中國社會面對歷史創傷、重建公義,才能夠縮小國家與個人之間的發展落差,朝向「中國夢」跨出實質的一步。

有人會質疑,兩岸交流,民主進步黨為何要堅持人權價值?答案很簡單,一個政權只有善待自己人民,對自己人民自由選擇的權利有所尊重,對台灣人民的自由選擇權利才能尊重。我一直主張,人權與自由是不能買賣的,衣錦不能代表美麗,臥軟無法換得好眠,若放棄自由與人權,經濟利益只如同無根浮萍。

中國未來怎麼走,對台灣必然有影響。探究六四事件重要性,在於面對歷史,與人民對話,如此中國的未來才有出路,中國人民的生活才能趨向美好,兩岸的交流才有意義。以人權做為兩岸交流基礎,現在不主張,以後就沒有機會主張;台灣自己不堅持,沒有人能幫我們堅持。期盼在未來的互動中,台灣能將爭取民主轉型的經驗提供給中國參照,也期待自由與人權能成為兩岸共享的價值理念。

 

作者為民主進步黨主席

 

 

(林保華按:可惜習近平也是選擇避開出國,而且選擇這一天到拉美小國,因為如果在西方大國,勢必會被責問六四問題。)

 

蘋論:紀念六四期待習近平

20130604    台蘋

今年紀念六四比往年更具意義。習近平剛上任,身負許多人的期待,不僅期待他能在分配正義上更盡力,縮小貧富差距;也期待他嚴厲肅貪、弊絕風清;更有許多人期待他能為六四殺人事件反省道歉,就像前教宗若望保祿二世為天主教歷史上屠殺過的猶太人和異教徒頂禮道歉;也像二戰後德國向猶太人道歉;以及李登輝、馬英九以總統之姿,公開為二二八事件道歉。道歉的領導人都受到讚美。

 

帶領共黨道歉

拒絕反省道歉,歷史的這一頁被冤死靈魂糾纏,就是翻不過去。道歉讓集體心靈得到安寧與平靜,不但不是羞辱和沒面子,反而是文明、理性、道德意識的表徵,只會受到世人的尊敬。何況從19491989,中共政權直接間接害死的數千萬人,都與習近平無關,他若帶領道歉將非常具有正面的象徵性,也會加強共產黨統治的正當性。

今年紀念六四的第二個意義是,中國剛正式成為全球第二大經濟體,在國際事務上已具備前所未有之舉足輕重的地位。此時是重建道德地位和價值體系的時機,沒有這兩項元素,任何國家都無法成為偉大的世界領導級的強國。中國政、經、軍力量強大,四鄰只有畏懼,沒有人近悅遠來、心悅誠服,何以故?就因為缺乏道德意識、沒有足以服人的價值信仰系統和意識形態(除了可怕的「復仇式民族主義」)。這時習以強國領袖之新身分,謙虛地向死難的同胞及家屬致歉,是何等的自信與氣魄,也是展現道德意識、文明價值的良好時機。

第三項意義是近來傳聞中共下令7不講,要求高校老師不准講:普世價值、新聞自由、公民社會、公民權利、黨的歷史錯誤、權貴資產階級和司法獨立。此外,還流傳不准講軍隊國家化和憲政主義,以及兩個不能否定:「不能用改革開放後的歷史時期,否定改革開放前的歷史時期;也不能用改革開放前的歷史時期,否定改革開放後的歷史時期。」

這可能是左派對習的抬轎子、釘釘子、穿小鞋。習若要展現權威與帶動社會進步思潮,向六四死難者道歉致哀是最具象徵性的表現,足以敲山震虎,震懾左派的妄想與動作。

 

期待中國改善

以上也許是一廂情願的夢想,但沒有夢想就什麼也沒有了。台灣的前途與中國前途息息相關,怎麼能不期待中國的改善呢?

 

 

六四燭光不滅(張秀賢)

20130604    台蘋

每屆64,香港這邊每晚均有六四燭光晚會,悼念1989年於北京為民主、自由犧牲的中國學生。香港近年本土意識逐漸高漲,但出席六四燭光晚會人數卻屢屢創歷史新高。去年就有超過18萬民眾在香港維多利亞公園悼念「六四」死難者。

香港今年「六四」其中一個特別之處,就是多了關於「愛國」及「本土」的討論。香港支聯會今年「六四」主題原本是「愛國愛民,香港精神。平反六四,永不放棄」,這句主題雖後來被撤下,但仍惹來許多爭議。一些本土派及城邦派論者認為,香港的「六四」悼念應「去中國化」,不應再寄望北京政府「平反」及將來擁有「民主中國」;亦有論者認為「六四事件」及近年香港和大陸的政治發展出現重重障礙,證明中國和香港的命運連結在一起,不應「去中國化」。

 

港人堅持平反六四

我個人則認為,「六四事件」是中國和香港民主的轉捩點,同時亦是香港本土意識其中一個開端。「六四事件」照清中共的真面目,令許多香港人對北京政府幻想破滅,特別當時正值「香港前途危機」,大量民眾申請移民,都反映出香港人對北京政府的不信任。雖則如此,香港每年的六四燭光晚會仍然有大量民眾參與。上星期由香港大學民意調查計劃所作,有關「六四事件」的民意調查顯示,有接近七成香港人支持「平反六四」,創出近年新高,足以證明香港人雖守於本土,但仍堅持「平反六四」訴求。

 

力挺人權才能自保

香港近年來,不論社會民生,還是民主自由,均受到中共的衝擊。大量自由行旅客到港,大幅推高消費價格,令普通民眾生活受影響,報章出現自我審查,議會被親共勢力操控,普選前路茫茫,香港人需要盡力自保,以香港為本位,捍衛香港利益。當然,這並不代表就要放棄中國。我們只可以繼續關心中國人權及民主發展,積極與中國公民社會連結,推動中國人權發展,最終才能自保。

在台灣的各位朋友,可能你會認為香港跟大陸鄰近,因此香港才需要關注中國問題。可是在現實政治,尤其是中港、中台交流頻繁,誰都不能獨善其身,你不去關心中國,最後可能自身的自由都會喪失。近年台灣朝野均非常關注中國的人權狀況,正是非常重要的一步。但願不論在任何地方、任何國家,六四燭光永遠不滅。

 

作者為香港學民思潮發言人

 

 

 

公安禁拜祭 阻港媒採訪

京罕見大力監控 丁子霖無法悼亡兒

 

【明報專訊】香港市民今晚能在維園燭光晚會悼念六四亡靈,但內地在六四前夕的氣氛則趨緊張,北京警方加強管控,力度之大往年罕見,「天安門母親」昨被公安阻止前往兒子遇難的木樨地拜祭,丁子霖發出公開信譴責當局。本報記者昨午到木樨地附近時亦被公安攔截、查驗證件,並要求記者離開,至傍晚更被公安約談。無電視駐北京辦事處更被公安登門造訪,重申採訪「規矩」,有線電視的採訪車則被人跟蹤。

 

丁子霖公開信譴責 人權「大踏步倒退」

 

「天安門母親」丁子霖和丈夫,往年63晚都會到兒子遇難的北京木樨地路祭,200720082010年都能成功前往,境外傳媒更可在指定位置拍攝;而在2009年六四20周年、20112012和今年都無法前往。「我們都是80歲上下的老人,時日無多,沒有多少次祭奠的機會了」,丁子霖昨晚發出公開信譴責當局的做法,「今年3月,我們向國安部門提出,今年63夜我們非去祭奠不可。這幾天我們又多次堅持,他們回應上級不准。以上事實說明,習近平上台後,中國的普世人權沒有絲毫進步,反而是大踏步地倒退了」。

 

10公安木樨地圍記者 「是不是只是路過」

 

昨晚北京地鐵木樨地站A1A2出口臨時封閉,禁止行人出入。下午5時許,記者到達現場時,木樨地站附近逾1公里範圍內遍佈公安、便衣,沿途泊了多輛警車。記者在路上行走時,突遭一名公安攔住,並問「是不是只是路過?」,要求出示證件,又說曾經在月初的一次活動中見過,因此認出記者。10餘名制服和便衣公安上前將記者圍住,手持攝錄機、相機不停拍攝。記者見狀,亦用手機拍攝對方,身穿制服者安然面對鏡頭,但一名拍照的便衣男子,卻頻頻避開鏡頭。

 

拒出示證件 要記者「馬上離開」

 

僵持幾分鐘後,一名看似負責人的黑衣男子要求記者「馬上離開」﹕「你是香港來的記者,到這裏就要遵守我們的法律,要在這裏採訪先到當地街道辦事處申請登記。」因其身穿便服,記者要求他出示證件,男子突然提高聲音﹕「你現在馬上離開這裏!你沒有資格跟我在這討價還價!我代表北京市公安局,有什麼事你找北京市公安局!你今天為什麼在這,你和我心裏都清楚!」記者請他進一步解釋,他稱要同記者「換個地方慢慢說」,語氣兇狠。最終,10餘名公安目送記者離開。至傍晚,自稱公安的男子再致電本報記者要求面談,查問記者職責範圍、平日工作內容等,大半小時後結束。

 

駐京記者 公安上門帶走面談

 

此外,昨日下午,兩名公安上門到無電視駐京記者站,將記者帶到小區管理處,說「香港記者不熟悉北京情」,並稱在人多地方採訪都要申請,若無申請採訪,會根據國家法律法規處理,就算在街上拍攝都要向街道辦申請。香港有線電視的採訪車,昨日亦遭到不明車輛跟蹤

 

明報記者 北京報道

 

 

(林保華按:中日要修好,也許也要等中共下台後。因為最近頒布的“七不講”中,有一條不准講黨的歷史錯誤,也就是它不會反省歷史罪行。既然如此,又有什麼資格要求日本反省歷史罪行?)

 

觀察站/中日要修好 安倍下台後

記者韓劍華 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊

June 03, 2013 06:00 AM | 984  | 0  | 2  |  | 北京對安倍的「文攻」持續升溫,繼新華社、人民日報等官媒之後,代表軍方系統的解放軍報昨天也加入批日輿論攻勢。

中國外交部多次嚴正要求日方正視並深刻反省歷史,切實取信於亞洲鄰國和國際社會。然而日本政要在侵華歷史及慰安婦問題上迭有謬論,北京官方對此明確表達震驚、強烈憤慨,而官媒諸多評論甚且已對安倍定調:中日改善關係的機會,應在安倍下台之後。

 

日本侵華是歷史,靖國神社供奉包括侵華甲級戰犯是事實;日本內閣成員參拜神國,安倍辯稱是慰問為國犧牲的英靈、理所當然,但看在遭日侵略國家眼裡,無異是傷口灑鹽,缺乏反省。中國外交部把日本內閣諸多乖謬言行,形容為企圖挑戰二戰結果和戰後國際秩序;日本將永遠走不出歷史的陰影,日本同亞洲鄰國的關係將沒有未來。南韓反應同樣強烈,而美媒報導也稱,德國能誠實面對歷史並由此鞏固自身在歐洲的地位,不解為何對於日本,事實如此難以承認?

 

綜觀月來北京對安倍發動一波波「文攻」,多家官媒稱目前中日不僅高層交往中斷,兩國社會敵意逐漸形成,直指安倍再任首相,中日關係繼續倒退,且把釣島衝突帶向整個中日關係,很可能成為中日戰略對立的「定型者」。有的甚且宣稱要小心日本成為21世紀亞洲禍水;針對安倍欲修憲、建軍,需要警惕其未來一旦突破戰後走和平發展道路的國內規則和國際秩序,必將進一步危害亞洲鄰國,並可能給日本國民帶來新的災難。

 

官媒的「文攻」說出當下官方不方便說出的重話——籲安倍內閣須更深刻地反省,否則只會四面樹敵、自討苦吃。「文攻」一方面傳達了北京官方的嚴正態度,同時也為中日關係未來發展,留下轉圜餘地,不過這很可能要等到後安倍時代,方有轉機。

 

 

(林保華按:這種批判也莫名其妙。上個世紀,中國不也是收買非洲,中國才能進入聯合國嗎?至今中國還在收買非洲。2005年召開非洲論壇,撥出幾百億美元,不是收買又是什麼?只准自己放火,不許別人點燈?)

 

軍報批日 為入常收買非洲

大陸新聞組/北京3日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊

June 03, 2013 06:00 AM | 1276  | 0  | 3  |  | 解放軍報昨天嚴詞批評日本首相安倍晉三為了成為聯合國常任理事國而收買非洲國家,以所謂「價值觀外交」的名頭收買人心。

非洲為聯國重要票倉

 

解放軍國際關係學院教授劉強2日在軍報發表「金錢買不到人類良知」評論文章指出,一直以來,日本不甘心只做經濟巨人、政治侏儒,挖空心思想成為政治大國,其中重要一環就是謀求成為安理會常任理事國。非洲在聯合國擁有53個席位,是聯合國重要票倉,日本要想「入常」,怎會捨棄非洲?

 

BBC說,安倍晉三上月31日在東京橫濱舉行的非洲發展會議上宣布未來5年將援助非洲320億美元(1966億人民幣),稍早訪問緬甸時也宣布免除該國174000萬美元債務,並提供政府開發援助9億美元。

 

缺乏對歷史深刻反省

 

劉強對此表示,如果安倍真以為「金元」能為日本牟取安理會常任理事國的位子,那他就大錯特錯了。劉強稱,對非洲國家來說,安倍撒錢或許可以牟取一些眼前利益,但想要真正負責任的國家為日本提供政治支持,安倍的「小算盤」恐怕要落空了。公道自在人心,有正義感的非洲國家不會輕易支持一個缺乏對歷史深刻反省、沒有擔當和責任感的國家「入常」。

 

文章最後指出,以安倍為首的日本政客,始終沒有搞清楚一個問題,那就是要想成為政治大國,首先要真誠地反思自己,而不是一邊在歷史問題上搬弄是非,一邊大把撒錢,以所謂「價值觀外交」的名頭收買人心。須知,再多錢也買不來人類的良知!

 

文章還點名批評大阪市市長橋下徹近日有關二戰慰安婦問題的各種言論。日本爭取成為政治大國也許不值得大驚小怪,但一直以來日本非但不深刻反省侵略歷史,反而顛倒黑白,多次在歷史問題上「開倒車」;最近安倍先在歷史問題拋出諸多「歪理」,橋下徹又在慰安婦問題上大放厥詞。

 

BBC指出,此前安倍晉三發表支持閣員參拜靖國神社的言論,引起中國和周邊國家不滿,中日船艦在釣魚島互相驅逐的局面仍在持續。中國副總參謀長戚建國2日在新加坡出席「香格里拉對話」時重申,中國官方船艦在東海巡邏是「完全正當」與「無可爭議」。

 

 

(林保華按:對這種流氓行為,中共為何不批判?就因為他們也是姓“共”?)

 

被北韓扣押漁船返中 部分航線紀錄遭刪

大陸新聞組/北京3日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊

June 03, 2013 06:00 AM | 450  | 0  | 3  |  | 被北韓15天扣押後,大連漁船遼普漁2522216名船員回到中國海域,繼續作業十天。遼普漁25222前晚返回大連碼頭,在扣押期間,船員全被鎖在船艙內不得外出,而船長則遭毆打,價值5萬元的柴油和機油亦被盜走。船長姚國治說,船隻被釋放時,部分航線紀錄已被北韓清除,但船絕對沒有越界。

55晚,中國漁船遼普漁25221及遼普漁25222因停止作業,在北緯3818分,東經1235250秒(屬中國海域)漂流。56凌晨2時多,遼普漁25222連同船上16名船員被北韓巡邏艇強行帶離中國海域。期間,北韓多次致電中國船東,逼迫交納至少60萬元。但直至北韓釋放扣押漁船及所有船員,中方並未交納任何「贖金」。

 

京華時報報導,船主昨天表示,遼普漁25221船和遼普漁25222船歸來後,賣魚共獲利53萬元,而扣船半月造成的損失就高達50萬元,對此他只能認賠。

 

姚國治說,事發時,船員們都在休息,只有他一個人在值班。他當時發現有一艘艇向他們開來,靠近後發現是北韓的巡邏艇。

 

姚國治說,巡邏艇上至少有七、八名北韓軍人。他們後來逼他簽字,「要我寫在12406分、3822分被抓的,我堅決不寫。後來他又讓寫在東經12402分、00分,最後實在沒辦法,我寫了在12359分,北緯3824分。」

 

扣押期間,姚國治除偶爾被提審,平時和15名船員一同被關在暗艙內。暗艙還不足13平米,裡面堆放著紙殼等雜物,根本無法平躺。

 

「菜都被他們拿走了,我們天天燉魚食吃。」除了上廁所和吃飯,其他時間裡,船員們都被關押在艙內,艙外的北韓人員24小時配槍輪流把守。

 

香港大公網報導,在經歷15天漫長煎熬後,521零時,北韓正式釋放船隻和船員。

 

 

解放軍副總參謀長為什麼要說釣魚島問題留給後人解決?(胡平)

2013-06-03

 

京華時報63消息,第12屆香格里拉對話會昨天在新加坡落幕,亞太區域安全合作成為與會各國和地區防務代表的關注焦點。中國人民解放軍副總參謀長戚建國發表演講並回答代表提問。他表示,關於釣魚島,中方堅持將問題留給後人解決的態度。

 

估計很多讀者讀到這則消息都會莫名其妙:怎麼?吵吵嚷嚷了大半年,甚至一度劍拔弩張的釣魚島爭端,當局又要輕輕放下,不定期地朝後推了麼?其中緣故何在?

 

讓我們認真分析解讀這則消息。

 

京華時報告訴我們:“香格里拉對話會又名亞洲安全峰會,緣起於英國國際戰略研究所發起、在新加坡政府支持下於2002年開始舉辦,並因首次正式會議在新加坡香格里拉飯店舉行而得名。它是目前亞太地區安全對話機制中規模最大規格最高的多邊會議之一。”““本次香格里拉會議在朝鮮核問題升級、南海摩擦不斷、東海爭議持續的亞太局勢背景下展開,因此,外界對於相關國家給予了更多的關注。”

 

可以想像,不少與會國首先關心的是,中國政府會不會使用武力解決與其他國家的領土領海爭端。戚建國將軍明確表示,中國不會用武力解決爭端。戚建國說,在過去30年,中國是大國中唯一的沒有使用武裝力量挑起戰爭或者挑起軍事衝突的國家。戚建國表示,當前,亞太地區已經成了世界經濟轉向的重點,但是不希望成為戰爭和武力轉向的重點。

 

既然排除了用武力解決領土領海爭端,剩下來的辦法就只有兩種:雙方對話,談判,或者是訴諸國際法庭。

 

我們知道,不久前,菲律賓已經把南海糾紛提交給相關國際法庭,該法庭已經選定5名法官組成合議庭,開始處理這一案件。這無疑是對中國政府的挑戰。世人在看,中國政府對此如何回應。

 

戚建國表示,中菲兩國在南海上的爭端用不著找國際法庭。理由是,中國和包括菲律賓在內的東盟各國簽署了南海各方行為的宣言,這裏邊有個重要的條款,就是由直接有關的主權國家談判解決有關的爭議。戚建國說:“我們和菲律賓關於解決黃岩島爭端的對話管道也是暢通的,所以說沒有必要通過國際法庭,我們雙方完全可以通過平等的對話來協商解決這個問題。”

 

那麼,釣魚島爭端呢?畢竟,戚建國不能說,中日兩國在釣魚島爭端的對話管道是暢通的。在釣魚島問題上,中日兩國根本談不攏。於是,和平解決釣魚島爭端就只剩下一條路,那就是訴諸國際法庭。既然已經持續了40多年的現狀是釣魚島實際上被日本控制,試圖改變現狀的是中國,因此中國應該把釣魚島爭端提交國際法庭。

 

可是,中國政府心裏很清楚,就釣魚島爭端打國際官司,中國多半是贏不了的。因為自1945年二戰結束釣魚島被美國託管後,在20多年的時間裏中方都沒有對釣魚島提出主權要求。一直到上個世紀的70年代,中國方面才提出釣魚島主權問題,未免為時已晚。因為它違反了國際法裏的禁止反言(也就是不能出爾反爾)原則,因此依照國家法打釣魚島的官司,中國只怕打不贏。

 

這一點,中國政府心知肚明,可是在嘴上不肯公開承認。於是,戚建國只好表示:釣魚島爭端嘛,不急不急,我們中國政府不急著解決釣魚島問題。這個問題可以留給後人去解決嘛。鄧小平同志不是早就發揮政治智慧,提出擱置爭議嗎?

 

這就是謎底:解放軍副總參謀長為什麼要說釣魚島問題留給後人解決?因為中國政府知道,在釣魚島主權歸屬的問題上,中方的法理依據有重大缺陷,依據國際法爭釣魚島,中國多半爭不贏。

 

我想,關心釣魚島問題的人,不論你是什麼態度什麼立場,都應該清楚地認識到這一點。

(文章只代表特約評論員個人的立場和觀點)

RFA首發

 

 

英媒:布萊爾北京演講 遭統戰

大陸新聞組/北京3日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊

June 03, 2013 06:00 AM | 1392  | 0  | 3  |  | 星期日泰晤士報派駐香港的記者爆料說,去年11月英國前首相布萊爾應邀在北京的一次國際慈善大會上發表主題演講,卻不知他的東道主實際上是中國軍情部門的門面機構。

報導指出,這個名為中國國際友好聯絡會(CAIFC)的機構負責對外國政治和軍事領導人實施心理戰和施加影響的秘密行動。

 

報導說,透過視頻向這次高級別國際會議發表講話的微軟創辦人比爾蓋茲和布萊爾看來都不知道,這次會議實際上是中國軍方最高層批准的一次「軟實力」演練。

 

報導聲稱,根據公開的中國軍方中文資料分析,中國國際友好聯絡會是中國人民解放軍總政治部下屬的一個部門,協會三名副會長都有少將軍銜,但在公開的個人資料上都沒有顯示。

 

報導說,中國軍方的官方資料顯示,這三名高級軍官的相片沒有放在軍官名單上,但他們都屬於軍方的聯絡部,而這個部門負責軍方智囊所稱的「心理、媒體和法律戰」; 這三種戰役在中國軍事戰略中扮演著關鍵的作用。

 

報導回溯這個部門的歷史說,解放軍總政聯絡部存在已有85年,始於紅軍時期; 如今它的任務是影響外國軍事和政治領導人的決策。

 

報導說,這個部門在向世界傳布中國對世界不構成威脅,而「敵對勢力」故意曲解中國這個信息方面扮演主角。

 

至於布萊爾作主題演講的「首屆中國公益論壇」,儘管共同主辦方是以敢言著稱的「財經」雜誌,但這份雜誌已經今非昔比。

 

報導引述未具名中國記者說,「財經」的原創班子已經受到排擠,而雜誌本身則被「和諧」成為政府的工具。

 

布萊爾辦公室一名發言人對星期日泰晤士報發表聲明說,布萊爾在中國公益論壇上發表了講話,他的非洲基金會為此得到一筆捐款,他本人沒有收取任何報酬。

 

文章還提到布萊爾的盟友曼德爾森勛爵去年也應中國前外長李肇星的邀請參加了中國國際友好聯絡會和「財經」雜誌聯合主辦的一次國際會議;曼德爾森勛爵的發言人說,和他一起出席會議的有很多國際要人,包括美國前總統卡特。

 

 

央視報道法輪功茄汁扮受酷刑

 

【明報專訊】中央電視台報道,山東警方在青島拘捕14名法輪功練習者,他們用道具偽造被酷刑迫害的照片,再上傳至海外網站。警方在現場繳獲用於造出流血效果的紅色顏料和茄汁。

 

央視片段指出,青島市警方52接報稱「有可疑人員聚集」,在城陽區一間民宅中,拘捕14人,他們正在偽造在監獄中被迫害照片。警方在現場繳獲了茄汁、紅染料、警棍、繩子、棍棒、牙刷、膠帶等工具,以及大量法輪功宣傳書籍、畫冊和光碟,又從在場的相機中搜出了一部分已經拍好的照片。

 

警稱搜被虐照拍攝節目單

 

央視新聞片段展示的照片,一般都有一人上身赤裸、塗有「血漬」,並被從後綑綁,有幾個穿制服的人從旁舉起不同道具作拷打狀。警方指,這些照片與法輪功在海外網站上的相片十分相似,此類圖片通常會附有法輪功學員被虐待一類的說明。警方也稱現場繳獲了一份節目單,上面詳細羅列了多個場景的拍攝要求,附有編號,已經排好的場景在旁打剔。

 

報道斥「抹黑國家形象」

 

警方在現場拘捕一名從事法輪功活動的逃犯。另一名在場被捕人員表示,拍攝時會把紅顏料和茄汁調和後塗到身上,製造出被打至流血的景象,照片拍攝後將上傳至互聯網。

 

提審中警方詢問這名被捕人員,是否親眼見過或親身經歷過這些所謂「酷刑」,他說自己只是聽說,從未親眼見過。 官方報道指,這些行為「抹黑國家形象,損害國家聲譽」。

 

中共在1999年正式取締法輪功。此後法輪功多次指摘,法輪功學員在獄中被中共人員酷刑折磨,甚至活取內臟,並在多國法庭對中共官員提出訴訟。

 

 

盡論中國:習李推不推問責制?

 港蘋

  ■吉林屠宰場生產線被炸得七零八落,面目全非。新華社 

 

禍不單行。東北三省接連發生重大事故,先是黑龍江糧倉大火,接着是遼寧大連石化油罐爆炸,再有吉林家禽屠宰場爆炸。官方的說辭很一致,都屬意外:糧倉失火是配電箱短路、油罐爆炸是殘留柴油、屠宰場爆炸是液氨洩漏。如此,豈不是沒有高官需被問責?

問責鍘刀高舉輕放

糧倉大火、油罐爆炸或許問責問不到省部級高官頭上,但吉林屠宰場爆炸造成逾百人死亡,屬須追究高官責任的重特大事故,如果問責的鍘刀高舉輕放,只拿幾個中下級官員當替罪羊,不只損害習近平、李克強的威望,更是徹底把問責制當成愚弄民意的花架子。

前總理朱鎔基在任上推出重特大安全事故問責制,通報處分陝西省長程安東等高官。中辦、國辦後來頒佈《關於實行黨政領導幹部問責的暫行規定》,明定對官員問責的七種情形,包括轄區內發生重特大事故或處置群體性事件失當。但安全事故問責制的執行頗為隨意,並不完全視乎死亡人數或經濟損失,除山西省長孟學農因襄汾尾礦潰壩事故造成254人死亡而引咎辭職外,多數止步於副省長被行政處分。

現時把持吉林黨政大權的都是「團派」,省委書記王儒林曾任吉林團省委書記,省長巴音朝魯曾任團中央書記處常務書記,是李克強主政團中央時的拍檔。他們是否應被問責、會否被問責?不只視乎事故責任的認定,更視乎習、李推行問責制的決心。

李平

 

 

吉林屠場大火119

逃生門上鎖 消防救援遲

 

【明報專訊】吉林省德惠市一間家禽屠宰場液氨爆炸引發大火,造成119人死亡,數十人受傷,是內地13年來死亡人數最多的火災。當局指死者多為被火燒死及氨氣中毒死亡,亦有人踩人致死。

 

消息指事發時3個逃生門有2個上鎖妨礙救援,導致傷亡慘重。大火焚燒4小時始被救熄,工廠被燒通頂。由於擔心廠區內再發生氨氣爆炸,當局疏散廠區周圍1公里範圍內的人員。發生爆炸的米沙子鎮寶源豐禽業有限公司屠宰場在20099月成立,有1200名工人,主要經營肉雞放養回收、屠宰加工和銷售。此次發生泄漏的液氨,是屠宰場常用的製冷劑,用來為被屠宰的家禽保鮮。

 

製冷劑爆炸 焚燒4小時

 

事發於清晨約703分,由於當地消防力量薄弱,需由長春消防出動4個中隊共14輛消防車趕赴現場救援。有自稱是米沙子人的網民「鄭賀」稱,「救援根本就不及時,火災發生後一個小時才有消防車來救援。」

 

現場工人表示,發生爆炸的車間主要負責禽鳥解體,有300人,事故發生時,車間僅有一個側門打開,其他出入口均被反鎖。爆炸引發大火,火勢蔓延迅速,「僅用了3分鐘便燒遍了整個車間,全車間僅有不足30人逃出」。

 

火勢在上午10時被控制,但仍有大量濃煙冒出,廠區附近可以聞到強烈的刺鼻味。救援人員不斷從火場抬出死傷者,不少全身被熏黑。現場警員表示,由於仍有氨氣泄漏,隨時有爆炸危險,故將警戒線擴大,廠區周圍1公里範圍內的人員均被疏散。

 

13年來最多人死火災

 

大批工人家屬在工廠門外表達不滿,部分人大哭質疑當局救援不力,卻又不讓他們進廠辨認死傷者。醫護人員表示,他們多為吸入氨氣及其他有毒氣體造成的呼吸道水腫,另外有部分人為燒傷。

 

這場內地13年來最多人死的大火驚動中央,國家主席習近平和總理李克強均要求全力救治傷者。長春市應急辦副主任趙顯向遇難者表示哀悼,但對有關逃生門上鎖及消防救援遲緩的傳聞未作回應。吉林與相鄰的黑龍江、遼寧近日連發3場大火,有評論指這再度表明企業管理者和官員的麻痹思想,在防範、監管方面都麻木地「沉睡」。

 

 

火燒糧倉

雲上風 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊

June 03, 2013 06:00 AM | 754  | 0  | 2  |  | 六四敏感期又到,又有好多關鍵字不準講,但可以講火,所以火燒糧倉,以及這把火的背後,加上歷史相近的類似的火,成為中國這兩天最熱門的話題。

這火燒糧倉是真燒,說的是531,黑龍江林甸縣花園鎮境內的中儲糧黑龍江林甸直屬庫發生火災,5萬噸糧食過火。中儲糧林甸直屬庫建於1961年,是個老糧庫,占地總面積22萬平方米,事故發生時儲糧總量14萬噸。這意味著這個糧庫儲糧三分之一被燒掉。

 

中國之大,火災無日不有,但國家的糧庫著火,燒了儲備糧,大家還是關心的。但更被關心的,是這場大火被認為背後有文章。因為中共中央剛派了「第一巡視組」到中儲糧,527巡視組進駐,下面的糧庫就發生大火,人們認為很蹊蹺。

 

這蹊蹺不在於時間上看巡視組與火燒糧倉的偶然,而在於糧庫設計的必然。防火是大型糧庫設計重中之重,為此糧堆有嚴格的大小、間離要求、還有防火牆作間隔,大型糧庫著火一兩堆是可能的,78個同時著火非常難得,這就難怪有那麼多質疑。

 

再說如真的作了手腳,為什麼要放這把火。一般有兩種情況,一是不夠斤兩,二是陳糧充好糧,放火一燒,就沒法查了。

 

這時人們自然記起歷史。除林教頭風雪山神廟外,歷史上還有乾隆元年,派吏巡查,地方糧倉早已空虛,為防貪汙敗露,地方上的貪官汙吏竟縱火焚倉。再有晚清清室入不敷出,溥儀要清點宮中珍寶。當即突發大火,無數珍寶化為灰燼。

 

更近點的,是約2000年時,中紀委的調查組下到廣東汕頭查帳,晚上突發大火,調查組都有人給燒死,這事現在仍諱莫如深。

 

 

本土vs.愛國

謝曦 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊

June 03, 2013 06:00 AM | 831  | 0  | 2  |  |

「六四」前夕,去不去「六四」晚會的爭論,越來越烈。事實上,提出杯葛晚會的「本土派」,讓部分人混淆:到底,本土和愛國,有必然的衝突嗎?

首先,香港的「本土派」非常複雜,至少可以分作「本土自治派」和「本土進步派」。目前提出杯葛「六四」晚會的是前者,而後者,是比前者更早以「本土」的理念出現在香港,一般可稱作「本土進步派」。「本土自治派」,是隨著近年中港矛盾加劇,包括雙非、自由行、奶粉等問題所衍生出來的,他們打出「自治」的口號,認為香港也許在政治現實上難以完全與大陸分割,但香港沒有必要去「愛」這個國家,更沒有必要將自己命運與之捆綁,但可以作一些策略上的合作。就是基於這種想法,「本土自治派」今年提出杯葛晚會,因為悼念六四等同承認跟這個國家的關係。

 

至於「本土進步派」,是起於2006年保護「天星碼頭」的「本土行動」組織,在香港,一般被認為是「左翼」。是國際意義上的左翼,不是指親北京的左翼。他們關心內地發生的人和事,尤其支持內地的維權運動。他們不僅認為香港的民主化和內地的民主化息息相關,他們甚至希望以香港為基地,借由香港目前還有的言論自由、集會自由,去推動內地的民主化發展。面對「六四」燭光晚會,他們認為那是向北京展現港人爭取民主制度、爭取平反六四的場合,儘管不一定和「愛國」有關,但起碼是「愛民愛土地」的。

 

回歸16年後,北京萬萬沒想到,香港「本土派」如此氣勢盛盛,更沒有想到,一些本來主張「結束一黨專政,平反六四」的政治人物,今天被認為是增加北京合法性的力量,政治和歷史,都是弔詭的。《香港瞭望》

 

 

司馬觀點:阿標條款很管用(江春男)

20130604    台蘋

立法院挑燈夜戰,摸黑立法,在高度保密的情況下,以迅雷不及掩耳的速度,突擊通過《會計法》第99條之1的修正案,一方面試圖為教職員報銷單據解套,一方面為民代貪污解套。柯文哲和顏清標一起除罪,真是法治的反面教材。

 

貪污事實沒變

研究費報銷過程不合理,修法免除刑責,有其必要,但真正的問題是報銷手續,這次修法碰都不碰,這是鋸箭療傷,下次還會再犯,不是正本清源之道。

奇怪的是,顏清標判刑依據是《貪污治罪條例》,貪污法一字未修改,犯罪事實沒變,為何修改一條《會計法》,他就視同無罪,許多人開始討論他能否再選公職,且應澤及阿扁,導致阿扁因憤怒或絕望,發生自殺未遂事件。

這中間最可議的是法務部,國民黨為阿標解套,有政治妙用,用膝蓋想也知道,但法務部急著放人,還未向社會說明兩者法律邏輯有連續性之前,就拋出救生圈給阿標。

教職員報帳的手續有問題,可以免刑責,但是把公務經費放在私人口袋裡,這種公款私用,即使是教職員也是貪污,貪污的事實不會因報帳手續而改變。

 

貪腐重新界定

阿標喝花酒花了1000多萬,這是公款私用或報銷手續有問題,兩者不容混淆,如果它是屬於政務官除罪化的對象,那麼貪腐要重新界定了。

如果阿標這樣就除罪,國務機要費卻不能比照辦理,法律上,政治上和社會上恐怕都說不通。

 

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