林保華

〈林保華專欄〉馬表哥

中國的新護照用異想天開的方式來宣示主權，也就是用地圖與風景名勝來宣示中國主權，然後以入境國加蓋的圖章，來顯示接受中國對主權的宣示。不是有中華五千年文化的功力，很難會想到這種點子；這也是中華文化的阿Ｑ精神勝利法。

但是與中國有主權糾紛而又同樣有古代文化背景的印度與越南，很快就看破中國的用心，也立即有化解的辦法。越南除抗議之外，還把圖章加蓋在另紙簽證夾在護照上，在中國護照上加蓋「取消」；印度費事與中國抗議，另加蓋宣示有印度主權的印度版地圖簽證。

台灣也被中國用這種方式吞併，要怎樣回應？用上述兩種方式，還是另創第三種方式？到執筆時為止，台灣僅僅是陸委會提出抗議，但被中國以「一個中國」回擊，馬總統像老鼠見貓那樣躲避，不敢回應。

其實，陸委會抗議大可不必，也不必用越南方式，可以採取印度方式加蓋自己國家地圖的圖章；再採取「中華民國方式」。按照共產黨與國民黨的說法，他們的祖宗叫做黃帝，所以「中華民國方式」，就是中華人民共和國宣示主權的方式。

說實話，陸委會的抗議是違背「馬總統思想」，因為馬總統主張「一中各表」，那麼中國利用它的護照來各表，何錯之有？但是馬英九既然也主張「一中各表」，那就運用中國的辦法來「各表」。這有兩個步驟：第一步驟是學印度那樣，加蓋簽證圖章時，附有中華民國地圖；第二步驟是在中華民國護照上，也列上中華民國版圖內的風景名勝，哪怕是馬英九現在沒有控制權。

由於馬英九總統有大中國的迷思，把中華民國憲法當做大中國的圖騰，認為他沒有控制在手的中國是「中華民國大陸地區」，還包括現在的蒙古國，而他是中華民國大總統，因此簽證圖章的主權宣示地圖範圍，就是那個「秋海棠中國」，比老共的「公雞中國」還大。不但如此，在中華民國的護照上，也要加上大中國的名勝景點，除了北京的紫禁城（顯示馬皇隨時準備登基），還要有庫倫（中華民國蒙古省會）的景觀。這樣才可以實現「一中各表」。如果美國接受了中國新護照，也會接受中華民國新護照。

這個「一中各表」除了逼迫中國接受「各表」，還可以要全世界接受「各表 」，對中華民國的好處，絕對多過對中華人民共和國的好處，因為讓中華民國在國際事務中還魂。如果北京提出抗議，那就由聯合國插手或海牙國際法庭解決這個問題。否則將來只要中國對哪塊土地有興趣，就加在它的護照裡，實現它的「世界革命」，這個世界還能太平嗎？

如果馬英九不敢這樣做，那就去他馬的「一中各表」。（作者為資深時事評論員）

自由時報