孤家寡人﹐坐困愁城﹖    林保華

    馬英九總統祭孔﹐擺出帝王的架子﹐使人想到古代帝王﹐自稱“孤家”
或“寡人”﹐是當前馬英九活生生的寫照。也有媒體報導﹐“府內缺智囊﹐
馬寂寥困愁城”﹐也頗有“孤家寡人”之意。而國民黨榮譽主席連戰批評馬
英九“剛愎自用”的“自用”﹐也有些這個意思。但是﹐馬英九是否因此就
“寂寥困愁城”呢﹖那卻不見得﹐因為“寂寥”的性格與“孤家寡人”的野
心﹐就是他的本質﹐因此而樂在其中。

    馬英九的“不沾鍋”其實包含了許多內容﹐除了“一切功勞都是我的﹐
一切錯失都是別人的”之外﹐也包括了不合群﹑不關心別人等等。他把市長
特別費全部併入“家用”﹐而不像有些政治人物﹐用來請客﹑送禮經營人際
關係﹐就顯示他不屑這些做法。而對民眾疾苦的麻木不仁﹐連馬夫人也都承
認。因此﹐不要說是當了“最高”﹐就是作為普通民眾﹐他也是“孤家寡人
”。奇怪的反而是﹐他為何會結婚成家﹐而不是當一輩子光棍﹖

    也因為這個原因﹐所以人們對“馬團隊”就比較好奇﹐到底是些甚麼人
可以稱得上是“馬團隊”﹐來來去去就是那幾個人﹐層次還各有不同﹐如果
要“濃縮”的話﹐最後的核心就剩下一個金溥聰。不是五湖四海而是少數幾
個﹐“精”不可謂不精﹐然而“聖旨”一下﹐能有幾個人動起來﹖甚至會領
錯意而出洋相。如果從“三個臭皮匠﹐合成一個諸葛亮”出發﹐也因為臭皮
匠太少而難有諸葛亮問世了。因此馬政府遠遠不是馬團隊﹐也因此不但國民
黨的舊官僚氣十足﹐缺乏應有的敏感度與動能﹐也因為言行間的自相矛盾與
相互扯皮﹐形成一個“大雜燴”。於是﹐七百多萬選票產生不出九大行星圍
繞太陽的現象﹐也沒有眾星拱月的景觀﹐出現的卻是流星隕落﹐民望下墜﹐
光輝只是剎那﹐墮地後神話破滅﹐變成一堆平凡的石頭。

    其實﹐作為一個領導人﹐不必具有甚麼專業資格﹐或者必須是甚麼都知
道一些的“雜家”﹐只要他會用人就可以了﹐也就是“知人善任”。例如“
三國演義”裡的劉備﹐沒有武功﹐也沒有文采﹐他能夠稱王﹐小說家歸之於
他的“兩耳垂肩﹐雙手過膝”的帝王相。其實他真正本事。除了虛偽﹐主要
在會用人﹐開始是劉關張“桃園三結義”﹐後來是“三顧茅廬”請出諸葛亮
﹐再後來靠“五虎將”為他打天下。但是到了兒子劉阿斗﹐連這點本事也沒
有﹐縱是金枝玉葉﹐當然也還是要亡國。

    馬英九的虛偽甚於劉備﹐但是用人差太遠了。且不說用人只問立場,不
問德才,即使請來的自己人﹐如果不是庸碌的官僚﹐就是有虛名而無執行能
力的學者﹐即使有若干真有能力﹑專才和品行的﹐也在官場絞肉機中被冷凍
,或首先被當作祭品﹐有的甚至還來不及進入內閣就被排除了。在這個情況
下﹐馬政府哪裡會有甚麼戰力﹖

    當然﹐要全部否定也不對。例如兩岸政策的一邊倒﹐出手之快﹐令人咋
舌。這並非馬英九用人如何高明﹐而是它已經作為“中國國民黨”高層利益
集團的共識﹐因此效率特快﹐不必馬英九號令﹐他們也心領神會﹐主動積極
地去做。甚至於馬英九請來的台灣“煞車皮”﹐進入到“中國熔爐”﹐被“
震撼教育”後﹐也立刻被提煉成香蕉皮而加快滑行速度。

    但是面對外界認為的“四面楚歌”﹐馬總統我行我素﹐可見他並不認為
楚歌是愁歌﹐因為他是廣義上的“楚人”。所謂坐困愁城云云﹐是不懂得甚
麼叫做“寡人有疾”﹐何疾﹖“顧影自憐”也。
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“極光”電子報 2008-10-9

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