林保華

溫故知新：從921大地震看現在88水災。

救災玩政治，中共喪天良                  艾克思          1999.10.1

        臺灣大地震，北京表面關切，但借此大肆打壓和矮化臺灣，
    引起海內外和國際社會的強烈反感。這是自上而下的戰略部署，
    甚至不惜阻撓外國的救災事宜。中共這種喪失天良、沒有人性的
    做法，表明視臺灣為“骨肉同胞”是口蜜腹劍。

    臺灣九二一凌晨一點十七分規模里氏七點六大地震，人民的生命財產損
失慘重，執筆時死亡人數已達兩千一百多人，受傷人數八千七百多人，房屋
倒塌一萬兩千六百多間，財產損失還難以估計。除了全國團結，奮力救災，
好多國家也表示關心，伸出友誼之手。其中日本、美國、俄羅斯、新加坡等
國的救援人員已經以第一時間趕到臺灣，并投入救援工作。總共有二十多個
國家派救援隊投入救災工作，好些國家也表示了關心和願意援助之意。這些
無私的人道主義精神充分體現了“四海之內皆兄弟也”的中國古訓。

        沉痛哀悼摻進政治意圖

    人們自然也十分關注中國大陸的表現。因為在這以前北京仍然十分高調
的揚言要對臺灣動武。九月二十一日地震那天的一些華文媒體中，臺灣大地
震和中共武嚇臺灣的消息同時刊出，使北京當局陷於被動的境地。

    不過北京的反應還是比較快的，當天上午大陸海協會和國家主席江澤民
已經分別採取行動，海協會的電報表示對“受災地區同胞”的深切慰問和對
“遇難同胞”的沉痛哀悼。黨的喉舌也表達江澤民類似的意思，并表示“我
們願為減輕地震災害損失提供一切可能的援助”。中國紅十字會則對“災區
同胞”提供十萬美元的救災款項及五十萬元人民幣的救災物質。值得注意的
是在這些“關懷”的言詞中都不忘摻進北京的政治意圖，都強調了”一個中
國“的“同胞”關係。

    中共的喉舌也表現了關懷之意，但他們的政治企圖就更加強烈。地震後
第二天的九月二十二日，“中國青年報”的一篇來自福州的報導“隔不斷的
親情”中就引用一位不具名(為什麼不具名﹖可靠性如何﹖)臺商的話說﹕“
危難時刻，我們最需要的就是祖國的關懷。”福建省臺辦主任通過電臺宣傳
“災難無情，同胞有情”。同一天的“北京晨報”在“首都市民關注臺灣震
情”中，連救災也一直強調“臺灣是祖國不可分割的一部分”。從此也可看
出中共正在利用臺灣大地震的困境和無暇反擊時宣傳它的政治主張，以便造
成既成事實，達到平時達不到的目的。

        中共官員紛紛趁火打劫

    更可惡的是中國外交部長唐家璇在聯合國繼續利用一切機會打壓臺灣，
他對著臺灣在紐約的記者發表講話，表面上說是“政治歸政治，人道歸人道
”，卻利用這個宣傳人道主義的機會批判“兩國論”，顯示了說一套、做一
套的虛偽本質。中國紅十字會秘書長孫愛民還聲言國際對臺灣的救災援助必
須經他們的同意。而聯合國和世界紅十字會的某些人在中共的壓力和欺騙下
竟認同這種將政治強加在人道主義頭上的言論。而中國外交部發言人章啟月
還厚顏無恥的代表臺灣感謝國際上的支援，以示臺灣是在中共統治之下。更
可惡的是據多家俄羅斯媒體的報道，他們的救援隊因為北京拒絕提供“空中
走廊”而延誤了十二小時。        

    和國際上的無私支援相比，中共所做的顯得自私和低下。按照中共的這
種主張，如果臺灣老百姓不是“同胞”，如果臺灣不是“祖國不可分割的一
部分”，那就不需要對他們進行救援嗎﹖中共的“民族人道主義”或“政治
人道主義”，就是在階級鬥爭旗號下“革命人道主義”的翻版，是對人道主
義的扭曲和踐踏。北京僅僅拿出在香港買一個細小單位都不夠的十萬美元，
要在政治上取得“人道主義”的美名和造成臺灣是它屬下一個地放政府的事
實。這種做法似乎遺傳自劉少奇的”吃小虧，佔大便宜“，但實際上是更卑
鄙的趁火打劫。

    當臺灣老百姓或躺在血泊裡，或困在瓦礫堆，或在醫院裡忍受痛苦折磨
，或睡在帳篷中風餐露宿，或失去親人悲痛萬分，或心有餘悸精神緊張，中
共卻利用臺灣老百姓目前的困難，趁人之危來達到他們打壓和矮化臺灣的政
治目的，其心可誅。

        倒打一耙責臺地震外交

    但是中共當局不但沒有檢討自己的作為，反而倒打一耙。中國社會科學
院臺灣研究所研究員李家泉九月二十四日對香港媒體表示，臺灣拒絕大陸派
員去臺灣救災“不大好”，是在搞“地震外交”。但巴黎的“費加羅報”卻
在九月二十四日的一篇評論中說，北京利用臺灣世紀性的地震大災難發動“
地震外交”，居心叵測，絕難得逞。可見公道自在人心。

    的確，地震發生後當天，中共領導人江澤民、大陸海協會會長汪道涵以
及海協會等表達了關切之意。大陸紅十字會還表示了會提供十萬美元和五十
萬元人民幣的救災物資。但是幾小時後中國外交部發言人章啟月即代表臺灣
向國際社會對臺灣的關懷表示感謝。第二天中國大陸的紅十字會秘書長孫愛
明更聲稱國際援助臺灣須經北京同意。而中共外長唐家璇多次在聯合國面露
得色鼓吹對“中國臺灣省”的人道援助要同政治區分開來的時候，卻又借機
大罵所謂“兩國論”。這是借臺灣的危難搞“地震外交”，來達到平時達不
到的政治目的。從時間排列上來看，北京是有計劃的推行它的“戰略部署”
。但這種沒有人性的做法，不但引起大陸臺商、海外華人的憤慨，也使國際
社會為之側目。

        異族比中共更關心救災

    除了上述“費加羅報”的評論外，俄羅斯“今日報”在九月二十三日的
第三版以頭條標題“政治天災----俄羅斯給臺灣的救援，因北京與臺北的對
抗而整整延遲十二小時”，報道有關情況，并引述俄羅斯外交部與緊急狀況
部的說法指出，他們主要目的是救人，在分秒必爭的救援行動中，過長的政
治判斷是沒有必要的。中共最近和俄羅斯打得火熱，是名副其實的“戰略夥
伴”，俄國不但為它提供大量為“解放臺灣”所需要的最新軍備，兩國還要
開展海軍的聯合軍事演習。但即使如此，輿論和官方對中共毫無人性的做法
也并不以為然。九月二十三日唐家璇在紐約記者會上，剝下前一天假人道主
義的面孔，一點不提救災而大批“兩國論”，指李登輝“靈魂深處要搞臺獨
的最大暴露”，在場的美國國務卿奧爾布萊特冷冷的回答說﹕“目前的焦點
是集中心力援助臺灣震災。”看來，“異族”對臺灣老百姓的關心甚過北京
，北京口口聲聲的“臺灣骨肉同胞”可說是“口蜜腹劍”了。

    當然，也有人出來辮解說，江澤民、汪道涵等是出於好意，只是下面的
官員沒水平而把好事做壞了。汪道涵出於好心但管不住唐家璇輩或還可說，
但對唐家璇、章啟月、孫愛民的所作所為中共當局至今并未否定，甚至還強
調正確，可見并不是他們自說自話的越軌，而是有自上而下的指示，是為江
澤民的“關切”作註解。由此可知，江澤民所關切的并非臺灣災民的不幸，
而是借此來體現中共對臺灣的“主權”。中共還把對臺灣的救災活動說成是
大人給小孩吃糖，大擺家長制的威風，把大陸和臺灣當成君君臣臣父父子子
的封建關係。

        救災缺誠意臺婉拒有理

    也有人說，臺灣對中共的賑災也採取泛政治化的態度，以對大陸和臺灣
各打五十大板來為中共沒有人性的做法解圍。但這種說法也是站不住腳的。
    對大陸的救災意願臺灣方面的反應，據大陸海協會副會長張金成在九月
二十四日的記者會上的講話就可以說明問題。雖然海協會在地震當天表示了
慰問，但并未具體談及救災的問題，鑒於兩岸的特殊關係，以往類似問題需
通過海協會和海基會溝通。但中共拒絕兩會談事務性問題而要談政治，更因
為“特殊兩國論”而再次停止兩會的接觸。因此張金成自己承認海協會在二
十三日才去信臺灣海基會談救災問題，海基會當日答覆海協會說﹕“敬表感
謝，未來如有需要，再行借重。”

    海基會的答覆是合情合理的﹕

    第一，因為海協會的來函已在上述中國官員在國際場合打壓臺灣之後，
顯示北京救災是假，打壓和矮化臺灣是真。對這個缺乏誠意的援助，必須加
以拒絕才可避免北京以這個假戲欺騙世人和臺灣老百姓。

    第二，海基會的拒絕是十分禮貌的，因為首先表示了感謝。後面的婉拒
也沒把話說絕，“如有需要，再行借重”表明未來尚有轉圜餘地，問題是看
北京是否有誠意而令臺灣方面相信。

    第三，在地震以前，北京的官方媒體和專家對臺灣的文攻武嚇已到令人
髮指的地步，例如揚言五天就可拿下臺灣等。在北京宣布停止文攻武嚇前，
實在不能相信它還有甚麼“人道主義”。    

    第四，君子不食嗟來之食。臺灣雖小，雖然受到災害的侵襲，但臺灣也
有臺灣的尊嚴，對中共這種“捨施”不必領情，何況是暴發戶的寒傖捨施。

        李家泉製造“兩國論”

    在這個情況下，北京所說的“人道援助”在政治上是不是黃鼠狼給雞拜
年，在軍事上會不會在派人運送救災物資到臺灣時運用古希臘史詩中的特洛
伊木馬計﹖在強大的軍事威脅下，負責任的政府為了防止臺灣出現比地震更
大的災難，也就是臺灣落入獨裁政權的手中，難道不應該預防萬一而婉拒這
種“居心叵測”的救援嗎﹖這是從臺灣的安全出發而不是泛政治化。

    至於李家泉指臺灣不領大陸救災之情是“地震外交”根本不值一駁。不
但眾多的國際援助都是出於人道原因主動前來支援而同災後臺灣的外交活動
無關，而且臺灣是否接受大陸援助的問題純粹是海峽兩岸自己的事務，李家
泉把它說成是臺灣的“地震外交”，那就是“國與國的關係”，李家泉豈不
是在製造“兩國論”﹖而臺灣如果是中國領土，俄羅斯飛機到臺灣救災必然
飛越中國(臺灣)領空，中共拒絕提供空中走廊，也表明在北京的內心世界，
大陸和臺灣的領空是分開的，這不也是“兩國論”嗎﹖

    不錯，臺灣大地震的消息傳出後，引起大陸人民的關注，也有救援之心
，這是善良的人們的本能反應，是值得感謝的。如果大陸有民間組織要開展
救援活動，臺灣應該表示歡迎。問題是大陸至今都沒有真正的民間組織，全
是中共一手包辦的，包括宗教組織，否則就被中共取締，例如民主黨、法輪
功等﹔連紅十字會也玩起政治來了，說明它也是黨的工具，可見一斑。而中
共至今又未放棄對臺灣的敵對態度，包括由美國“財富”雜誌主辦剛在上海
開幕的九九全球論壇上，江澤民還不放棄對臺灣的武力威脅，這也證明對救
災的“泛政治化”來自中共高層。

        “講政治”已經無所不在

    這幾年來，“講政治”成了中共的“主旋律”，既然言必稱政治，在臺
灣地震問題上中共以政治來掛帥自然也必不可免。其實又何止救災，最近中
共外經貿部副部長、世貿談判首席代表龍永圖在“財富”全球論壇上說中共
加入世貿問題也是政治問題，從而要美國做政治決定。也怪不得“美國之音
”表示美國參加全球論壇的大商家對江澤民的講話表示失望，因為江澤民大
談政治問題而忽視經濟問題。

    在這情況下，臺灣婉拒中共官方救援以確保國家安全和破解它的“地震
外交”是絕對必要的。臺灣不必靠中共，而在自己努力和國際協助下，一定
可以重建自己的家園，并且屹立在世界先進國家之內。

香港《動向》月刊  1999年10月號